هدايت درست موقوفات، يكی از راهكاری تحقق حماسه اقتصادی است
گروه اجتماعی: مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی با بيان اينكه يكی از راهكاری تحقق حماسه اقتصادی، هدايت درست موقوفات است، گفت: پديده وقف اگر بهدرستی هدايت شود، جامعه انسانی با كمبودهای اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و فرهنگی روبهرو نمیشوند.
حجتالاسلام و المسلمين محمدرضا خوشخو، مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، گفت: از زيباترين تعاليم اجتماعى اسلام كه بر اساس تعاون و حس نوعدوستى بنا نهاده شده، مسئله وقف و صدقات جاريه است.
وی تصريح كرد: هدف اصلى از وقف، تأمين و تثبيت محل سكونت و منبع ارتزاق و تأمين قسمتى از نيازمندیهاى عمومى و گسترش فرهنگ و تشويق به احداث بناهاى علمى، بهداشتى و مذهبى است كه اسلام با اين كار يك برنامه عالى انسانى را بنيانگذارى كرد كه در اثر آن عواطف بشر دوستى زنده شد.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی بیان كرد: اسلام با اين ابتكار تا آنجا در روح و اخلاق مردم اثر گذاشت كه از مال خود چشم مىپوشند و با وقف كردن قسمتى از اموال خويش بهنفع كسانىكه بايد حمايت شوند وسيله آسايش آنان را فراهم مىكنند و نيازمندیهاى نسلهاى آينده را نيز از طريق وقف تأمين مىكنند.
حجتالاسلام خوشخو درباره ترغيب ائمه به مسئله وقف گفت: پيامبر اكرم(ص) و خاندان رسالت مردم را بر اين كار خير ترغيب و تشويق كرده و از طرف خداوند نويد پاداش براى هر كار نيكى مخصوصاً بهعنوان باقياتالصالحات به آنان مىدادند كه از بين احاديث فراوانى كه در اين زمينه رسيده است امام صادق(ع) میفرمايند: هر كس از اين جهان درگذرد پس از مرگ، چيزى به او نمىرسد جز اينكه پيشتر سه چيزى از خود باقى گذاشته باشد، كار نيكى كه اثرش پس از او باقى باشد، سنت حسنهاى كه ميان مردم رواج داده باشد و بعد از او مردم به آن روش عمل كنند و فرزند صالحى كه براى او دعا كند.
وی با بيان اينكه در آيات قرآن مجيد همواره بر پرهيزكاری و تقوا به مدد صبر و نماز و انجام فرايض دينی رهنمون شده است، اظهار كرد: اين فرايض به تنهايی برای رسيدن به كمال كافی نيست بلكه همدلی و مشاركت اجتماعی شرط پذيرش بهتر و مؤثرتر و همچنين زيباتر شدن امور دينی میشود، چراكه همدلی و تعاون در ياری رساندن به ديگران بازتاب فرائض دينی است و در امور وقف هم آنچه در اين ميان بيشتر ارزش دارد و قرآن آن را ترويج میكند فرهنگسازی برای انجام كارهای عامالمنفعه و نهادينه كردن روحيه همدلی و همكاری و تشويق به تعاون و كمك به ديگران است.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی افزود: پديده وقف دارای حيطه گستردهای از فعاليت و برنامه است تا جايیكه اگر بهدرستی هدايت شود به بسياری از نيازها پاسخ میدهد و جامعه انسانی با كمبودهای اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و فرهنگی روبهرو نمیشود.
حجتالاسلام خوشخو با بيان اينكه وقف از احكام مترقی اسلام است كه پيش از ظهور اين دين وجود داشته و پس از آن نيز مورد تأييد قرار گرفته است، يادآرو شد: وقف از سنتهای پيامبران و ائمه(ع) بوده كه براساس اقدامات دشمن و بهويژه دوره پهلوی، پشتوانه اقتصادی دين و حوزه علميه و اسلام را از ميان بردند و در ادامه اين اقدامات، رضاخان دستور داد كه در نخستين مراحل، وقف از عالمان گرفته شود و با اصلاحات ارضی، بسياری از زمينهای وقفی را از ميان بردند.
وی تصريح كرد: هدف اصلى از وقف، تأمين و تثبيت محل سكونت و منبع ارتزاق و تأمين قسمتى از نيازمندیهاى عمومى و گسترش فرهنگ و تشويق به احداث بناهاى علمى، بهداشتى و مذهبى است كه اسلام با اين كار يك برنامه عالى انسانى را بنيانگذارى كرد كه در اثر آن عواطف بشر دوستى زنده شد.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی بیان كرد: اسلام با اين ابتكار تا آنجا در روح و اخلاق مردم اثر گذاشت كه از مال خود چشم مىپوشند و با وقف كردن قسمتى از اموال خويش بهنفع كسانىكه بايد حمايت شوند وسيله آسايش آنان را فراهم مىكنند و نيازمندیهاى نسلهاى آينده را نيز از طريق وقف تأمين مىكنند.
حجتالاسلام خوشخو درباره ترغيب ائمه به مسئله وقف گفت: پيامبر اكرم(ص) و خاندان رسالت مردم را بر اين كار خير ترغيب و تشويق كرده و از طرف خداوند نويد پاداش براى هر كار نيكى مخصوصاً بهعنوان باقياتالصالحات به آنان مىدادند كه از بين احاديث فراوانى كه در اين زمينه رسيده است امام صادق(ع) میفرمايند: هر كس از اين جهان درگذرد پس از مرگ، چيزى به او نمىرسد جز اينكه پيشتر سه چيزى از خود باقى گذاشته باشد، كار نيكى كه اثرش پس از او باقى باشد، سنت حسنهاى كه ميان مردم رواج داده باشد و بعد از او مردم به آن روش عمل كنند و فرزند صالحى كه براى او دعا كند.
وی با بيان اينكه در آيات قرآن مجيد همواره بر پرهيزكاری و تقوا به مدد صبر و نماز و انجام فرايض دينی رهنمون شده است، اظهار كرد: اين فرايض به تنهايی برای رسيدن به كمال كافی نيست بلكه همدلی و مشاركت اجتماعی شرط پذيرش بهتر و مؤثرتر و همچنين زيباتر شدن امور دينی میشود، چراكه همدلی و تعاون در ياری رساندن به ديگران بازتاب فرائض دينی است و در امور وقف هم آنچه در اين ميان بيشتر ارزش دارد و قرآن آن را ترويج میكند فرهنگسازی برای انجام كارهای عامالمنفعه و نهادينه كردن روحيه همدلی و همكاری و تشويق به تعاون و كمك به ديگران است.
مدير بنياد مهدويت خراسان جنوبی افزود: پديده وقف دارای حيطه گستردهای از فعاليت و برنامه است تا جايیكه اگر بهدرستی هدايت شود به بسياری از نيازها پاسخ میدهد و جامعه انسانی با كمبودهای اقتصادی، اجتماعی، آموزشی و فرهنگی روبهرو نمیشود.
حجتالاسلام خوشخو با بيان اينكه وقف از احكام مترقی اسلام است كه پيش از ظهور اين دين وجود داشته و پس از آن نيز مورد تأييد قرار گرفته است، يادآرو شد: وقف از سنتهای پيامبران و ائمه(ع) بوده كه براساس اقدامات دشمن و بهويژه دوره پهلوی، پشتوانه اقتصادی دين و حوزه علميه و اسلام را از ميان بردند و در ادامه اين اقدامات، رضاخان دستور داد كه در نخستين مراحل، وقف از عالمان گرفته شود و با اصلاحات ارضی، بسياری از زمينهای وقفی را از ميان بردند.
