ثبت 92 موقوفه در خراسان جنوبی در سال 91
گروه اجتماعی: مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی گفت: در سال گذشته 92 موقوفه در استان به ثبت رسيد.
حجتالاسلام و المسلمين محمد طاهر گرايلی، مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، گفت: از مجموع 92 موقوفه جديد به ثبت رسيده در سال گذشته در خراسان جنوبی تعداد 42 مورد مربوط به شهرستان بيرجند است.
وی با بيان اينكه تعداد 7 موقوفه در سال گذشته در شهرستان قائن به ثبت رسيد، اظهار كرد: همچنين تعداد 3 موقوفه نیز در شهرستان سرايان ثبت شده است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی تعداد موقوفات جديد شهرستان فردوس در سال گذشته را 4 مورد دانست و افزود: شهرستان بشرويه نيز دارای 6 موقوفه جديد در سال 91 بود.
حجتالاسلام گرايلی با بيان اينكه تعداد 7 جديد در سال 91 در شهرستان خضری دشت بياض به ثبت رسيد، ادامه داد: شهرستان سربيشه نيز در سال گذشته دارای 4 موقوفه جديد بوده است.
وی تعداد موقوفات به ثبت رسيده در شهرستان زيركوه در سال گذشته را 8 مورد برشمرد و تصريح كرد: شهرستان نهبندان نيز دارای 1 موقوفه جديد بوده است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی با بيان اينكه در سال 91 تعداد 6 موقوفه جديد در شهرستان درميان به ثبت رسيد، اظهار كرد: شهرستان خوسف نيز دارای 4 موقوفه جديد بوده است.
حجتالاسلام گرايلی اظهار كرد: وقف بهترين و مؤثرترين شيوه انفاق است كه گسترش و ترويج فرهنگ آن در برقراری عدالت اجتماعی مؤثر است.
وی با بيان اينكه وقف در لغت بهمعنای ايستادن، ماندن و آرام گرفتن است و در اصطلاح فقهی، نگهداشتن و حبسكردن عين ملك و مصرفكردن منافع آن در راه خدا است، ادامه داد: وقف بهلحاظ مصالح عمومی از ديرباز موارد استفاده متنوع و گوناگون داشته كه رايجترين موارد مصرف آن در زمينههای تعليم و تربيت، درمانی كمك به زوار و همدردی و كمك با مستمندان بوده و هست.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی درباره راهكارهای گسترش فرهنگ وقف در جامعه تأكيد كرد: آشنا كردن مردم به اثرات مفيد وقف در جامعه، انعكاس مطلوب زندگی واقفان، بيان اثرات اخروی وقف، طرح موضوع وقف در مدارس، منابر و عمل كامل بر وقفنامهها از جمله راهكارهای گسترش فرهنگ وقف در جامعه است.
وی ادامه داد: كمشدن فاصله طبقاتی، حل معضلات فردی و اجتماعی، رئوفشدن دلهای مردم نسبت به نيازمندان و سوقدادن جامعه به مودت و توحيد از مهمترين فوايد وقف در جامعه است.
حجتالاسلام گرايلی با بيان اينكه وقف در پويايی اسلام نقش بسزايی دارد، افزود: بهطور كلی اسلام مكتبی اخلاقی و اخلاقگرا است كه با هدف پايهگذاری رشد ارزشهای اخلاقی ميان مردم نهادينه شده و يكی از ارزشهای اخلاقی مهم مورد نظر اسلام رفع فقر و محروميت از جامعه و تعديل ثروت است كه در اين زمينه نقش و جايگاه وقف در پويايی اسلام در تمامی زمينهها اعم از تبليغی، دينی، آموزشی، درمانی و ديگر موارد مشخص شده و بعد از انقلاب اسلامی ايران نيز وقف رشد قابل توجهی يافته است.
وی با اشاره به اينكه وقف نقش بسزايی در برقراری عدالت اجتماعی در جامعه دارد، اظهار كرد: اختلاف سطوح زندگی در يك حد محدود در نظر اسلام به رسميت شناخته شده است و به دليل استعداد و قوای مختلف انسانها است، اما اگر اختلافات طبقاتی در جامعهای عميق شود، چنين امری مطابق خواست نظام اقتصادی اسلام نخواهد بود و در اين ارتباط وقف مانع تكاثر ثروت بوده و از اين جهت كمك بسزايی در برقراری عدالت اجتماعی میكند و مالكيتهای عمومی را گسترش میدهد.
حجتالاسلام گرايلی يادآور شد: در سال هشتاد و نه 22 وقف و در سال نود 72 وقف و در سال نود و يك 92 وقف جديد بوقوع پيوست.
وی خاطرنشان كرد: در سال 92 هم دو فقره وقف جديد تاکنون به ثبت رسیده است.
وی با بيان اينكه تعداد 7 موقوفه در سال گذشته در شهرستان قائن به ثبت رسيد، اظهار كرد: همچنين تعداد 3 موقوفه نیز در شهرستان سرايان ثبت شده است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی تعداد موقوفات جديد شهرستان فردوس در سال گذشته را 4 مورد دانست و افزود: شهرستان بشرويه نيز دارای 6 موقوفه جديد در سال 91 بود.
حجتالاسلام گرايلی با بيان اينكه تعداد 7 جديد در سال 91 در شهرستان خضری دشت بياض به ثبت رسيد، ادامه داد: شهرستان سربيشه نيز در سال گذشته دارای 4 موقوفه جديد بوده است.
وی تعداد موقوفات به ثبت رسيده در شهرستان زيركوه در سال گذشته را 8 مورد برشمرد و تصريح كرد: شهرستان نهبندان نيز دارای 1 موقوفه جديد بوده است.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی با بيان اينكه در سال 91 تعداد 6 موقوفه جديد در شهرستان درميان به ثبت رسيد، اظهار كرد: شهرستان خوسف نيز دارای 4 موقوفه جديد بوده است.
حجتالاسلام گرايلی اظهار كرد: وقف بهترين و مؤثرترين شيوه انفاق است كه گسترش و ترويج فرهنگ آن در برقراری عدالت اجتماعی مؤثر است.
وی با بيان اينكه وقف در لغت بهمعنای ايستادن، ماندن و آرام گرفتن است و در اصطلاح فقهی، نگهداشتن و حبسكردن عين ملك و مصرفكردن منافع آن در راه خدا است، ادامه داد: وقف بهلحاظ مصالح عمومی از ديرباز موارد استفاده متنوع و گوناگون داشته كه رايجترين موارد مصرف آن در زمينههای تعليم و تربيت، درمانی كمك به زوار و همدردی و كمك با مستمندان بوده و هست.
مديركل اوقاف و امور خيريه خراسان جنوبی درباره راهكارهای گسترش فرهنگ وقف در جامعه تأكيد كرد: آشنا كردن مردم به اثرات مفيد وقف در جامعه، انعكاس مطلوب زندگی واقفان، بيان اثرات اخروی وقف، طرح موضوع وقف در مدارس، منابر و عمل كامل بر وقفنامهها از جمله راهكارهای گسترش فرهنگ وقف در جامعه است.
وی ادامه داد: كمشدن فاصله طبقاتی، حل معضلات فردی و اجتماعی، رئوفشدن دلهای مردم نسبت به نيازمندان و سوقدادن جامعه به مودت و توحيد از مهمترين فوايد وقف در جامعه است.
حجتالاسلام گرايلی با بيان اينكه وقف در پويايی اسلام نقش بسزايی دارد، افزود: بهطور كلی اسلام مكتبی اخلاقی و اخلاقگرا است كه با هدف پايهگذاری رشد ارزشهای اخلاقی ميان مردم نهادينه شده و يكی از ارزشهای اخلاقی مهم مورد نظر اسلام رفع فقر و محروميت از جامعه و تعديل ثروت است كه در اين زمينه نقش و جايگاه وقف در پويايی اسلام در تمامی زمينهها اعم از تبليغی، دينی، آموزشی، درمانی و ديگر موارد مشخص شده و بعد از انقلاب اسلامی ايران نيز وقف رشد قابل توجهی يافته است.
وی با اشاره به اينكه وقف نقش بسزايی در برقراری عدالت اجتماعی در جامعه دارد، اظهار كرد: اختلاف سطوح زندگی در يك حد محدود در نظر اسلام به رسميت شناخته شده است و به دليل استعداد و قوای مختلف انسانها است، اما اگر اختلافات طبقاتی در جامعهای عميق شود، چنين امری مطابق خواست نظام اقتصادی اسلام نخواهد بود و در اين ارتباط وقف مانع تكاثر ثروت بوده و از اين جهت كمك بسزايی در برقراری عدالت اجتماعی میكند و مالكيتهای عمومی را گسترش میدهد.
حجتالاسلام گرايلی يادآور شد: در سال هشتاد و نه 22 وقف و در سال نود 72 وقف و در سال نود و يك 92 وقف جديد بوقوع پيوست.
وی خاطرنشان كرد: در سال 92 هم دو فقره وقف جديد تاکنون به ثبت رسیده است.
