تحكيم اعتقادات مهدوی كاربران اينترنتی، مؤلفه رشد فرهنگ انتظار است
گروه فضای مجازی: مدرس دانشگاه پيام نور سردشت تحكيم اعتقادات مهدوی توسط كاربران اينترنتی را مؤلفه رشد فرهنگ انتظار دانست و گفت: كاربران اينترنتی میتوانند با ارائه انتقادات و پيشنهادات خود در فضای مجازی زمینه رشد و بالندگی پایگاههای اینترنتی مهدوی را فراهم كنند.
حجتالاسلام غفار نظاميان، مدرس دانشگاه پيام نور سردشت در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، گفت: وظيفه كاربران اينترنتی در قبال افزايش فرهنگ انتظار در فضای مجازی اين است كه در وهله نخست اعتقادات خود را در زمينه انتظار و مهدويت استحكام بخشيده و دانش مهدوی خود را افزايش دهند.
وی تأكيد كرد: همچنين كاربران اينترنتی بايد با انتقادات و پيشنهادات خود در فضای مجازی موجب رشد و بالندگی و بلاگها و پایگاههای اینترنتی مهدوی را فراهم كنند.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت در پاسخ به اين سؤال كه احساسگرايی افراطی درباره مهدويت چه بازتابی در فضای مجازی داشته است، تصريح كرد: با توجه به اينكه احساس و عقل دو مقوله مكمل هم هستند؛ بنابراين میتوان قاطعانه گفت كه بسياری از شيعيان حداقل در زمانهای سابق اعتقاد خود را نسبت به امام زمانشان را از روی احساس، البته احساس درست داشتند.
حجتالاسلام نظاميان افزود: هر چند اعتقاد صرفاً احساسی متزلزل است و شايد با القای كمترين شبههای از بين برود، همانطور كه برخورد صد در صد عاقلانه نيز صحيح به نظر نمیرسد زيرا پای عقل به برخی معقولات راه پيدا نمیكند از اين روی برخی علمای اخلاق سفارش میكنند كه در انجام برخی مراسم مذهبی همانند عوام باشيد.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت تأكيد كرد: احساسگرايی درباره مهدويت نبايد بيش از اندازه افراطی باشد كه در اين صورت نه تنها پسنديده نيست بلكه مضر نيز میشود.
به گفته وی، برخی از پایگاههای اينترنتی بهصورت احساسی با مسئله مهدويت برخورد میكنند كه اين مشكل با بكارگيری متخصصان در تنظيم برنامهها برطرف میشود.
وی آفتهای بزرگ موعودگرايی را ترويج خرافات درباره حضرت مهدی(عج) دانست و گفت: رواج خرافات از ديرباز میان انسانها وجود داشت از جمله ديدگاه احساسی افراطی به مسئله مهدويت بوده كه خود موجب ركود در زندگی میشود؛ بنابراين لزوم اهتمام جدی وبلاگنويسان در اين خصوص احساس میشود.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت در پایان با ابراز خرسندی از اينكه حقگرايان سعی در نشاندادن پايان جهان بهشكل روشنی و سعادت هستند، خاطرنشان کرد: با وجود اينكه هاليوود سعی در نشان دادن آخرالزمان دارد، پایگاههای اینترنتی گوناگونی در فضای مجازی كه گردانندگان آن حقگرايان هستند تلاش میكنند كه آخرالزمان و پايان جهان را روشن و اميدوارانه معرفی كنند.
وی تأكيد كرد: همچنين كاربران اينترنتی بايد با انتقادات و پيشنهادات خود در فضای مجازی موجب رشد و بالندگی و بلاگها و پایگاههای اینترنتی مهدوی را فراهم كنند.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت در پاسخ به اين سؤال كه احساسگرايی افراطی درباره مهدويت چه بازتابی در فضای مجازی داشته است، تصريح كرد: با توجه به اينكه احساس و عقل دو مقوله مكمل هم هستند؛ بنابراين میتوان قاطعانه گفت كه بسياری از شيعيان حداقل در زمانهای سابق اعتقاد خود را نسبت به امام زمانشان را از روی احساس، البته احساس درست داشتند.
حجتالاسلام نظاميان افزود: هر چند اعتقاد صرفاً احساسی متزلزل است و شايد با القای كمترين شبههای از بين برود، همانطور كه برخورد صد در صد عاقلانه نيز صحيح به نظر نمیرسد زيرا پای عقل به برخی معقولات راه پيدا نمیكند از اين روی برخی علمای اخلاق سفارش میكنند كه در انجام برخی مراسم مذهبی همانند عوام باشيد.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت تأكيد كرد: احساسگرايی درباره مهدويت نبايد بيش از اندازه افراطی باشد كه در اين صورت نه تنها پسنديده نيست بلكه مضر نيز میشود.
به گفته وی، برخی از پایگاههای اينترنتی بهصورت احساسی با مسئله مهدويت برخورد میكنند كه اين مشكل با بكارگيری متخصصان در تنظيم برنامهها برطرف میشود.
وی آفتهای بزرگ موعودگرايی را ترويج خرافات درباره حضرت مهدی(عج) دانست و گفت: رواج خرافات از ديرباز میان انسانها وجود داشت از جمله ديدگاه احساسی افراطی به مسئله مهدويت بوده كه خود موجب ركود در زندگی میشود؛ بنابراين لزوم اهتمام جدی وبلاگنويسان در اين خصوص احساس میشود.
مدرس دانشگاه پيام نور سردشت در پایان با ابراز خرسندی از اينكه حقگرايان سعی در نشاندادن پايان جهان بهشكل روشنی و سعادت هستند، خاطرنشان کرد: با وجود اينكه هاليوود سعی در نشان دادن آخرالزمان دارد، پایگاههای اینترنتی گوناگونی در فضای مجازی كه گردانندگان آن حقگرايان هستند تلاش میكنند كه آخرالزمان و پايان جهان را روشن و اميدوارانه معرفی كنند.
