نقش مؤسسات قرآنی در مديريت ظرفيتهای مردمی/65
عملكرد سليقهای؛ مشكل اساسی در به فعليت نرسيدن پتانسيلهای جامعه قرآنی
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: جوامع قرآنی بايد خط مشی خاصی را داشته باشند و انسجام نداشتن و همچنين سليقهای عمل كردن، مشكل اساسی در به فعاليت نرسيدن پتانسيل جامعه قرآنی برای فعال بودن در عرصه اجتماعی و سياسی است.
پرويز خوشپنجه، مديركل مهدهای قرآن قزوين در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در رابطه با نقش جامعه قرآنی در تحولات سياسی و اجتماعی كشور گفت: گروهی كه به عنوان مرجع در زمينه امور قرآنی فعاليت میكنند، نمیتوانند برای تحول اجتماعی تلاش نكنند و مشكل اصلی جامعه اسلامی ما در حال حاضر با توجه به جمعيتی كه داريم، مهجور ماندن قرآن و آموزههای قرآنی است.
وی درمورد اين كه آيا جای خالی جامعه قرآنی در بسياری از عرصههای اجتماعی و سياسی اثرگذار حس نمیشود، عنوان كرد: وارد كردن جامعه قرآنی به امور اجتماعی نيازمند اطلاعرسانی و ارائه آموزههای صحيح است و برای تأثيرگذاری جامعه قرآنی در امور سياسی و اجتماعی نيازمند همت عمومی هستيم و اين كه فقط يك نهاد در اين عرصه به فعاليت بپردازد، موفق نخواهد بود و همه وزارتخانهها بايد مصمم شوند كه عملكردشان مطابق با قرآن باشد و در اين صورت میتوان گفت كه قرآن وارد عرصه زندگی افراد شده است.
مبدع طرح حفظ قرآن در ادامه با ارائه راهكارهايی برای ساماندهی مناسب بهمنظور انسجام بيشتر جامعه قرآنی و حضور پررنگتر آنان در تحولات سياسی، اظهار كرد: جوامع قرآنی بايد كمتر به ارائه آمار بپردازند و بيشتر عملكردها را مورد توجه قرار دهند و در زمينه ارائه آمار مشاهده میكنيم كه دو هزار مؤسسه قرآنی داريم، اما وقتی وارد نحوه عملكرد اين مراكز میشويم، تعداد كمتری از اين مراكز حضوری فعال دارند.
وی همچنين در رابطه با اين كه چرا جامعه قرآنی در كنار يكديگر در تحولات اجتماعی و سياسی ديده نمیشوند، بيان كرد: متأسفانه تعدادی از مديران مراكز قرآنی در زمينه راهاندازی اين مراكز و برگزاری كلاسهای علوم قرآنی، نگاهی مادی دارند، در حالی كه ثبت مؤسسات قرآنی ملاك نيست و شخصی میتواند برای قرآن كار كند كه اخلاص داشته باشد و جمعيتی كه فعاليت قرآنی انجام میدهند نبايد بودجه و ديگر موارد در كار آنها تأثيرگذار باشد.
خوشپنجه درباره اين كه آيا هدايت درست و سازماندهی شده و بابصيرت اعضای جامعه قرآنی در كشور برای حضور در تحولات سياسی و اجتماعی به صورت صحيح ساماندهی شده است، تصريح كرد: اميد است هدايت درست و سازماندهی صحيح از سوی مسئولان قرآنی صورت پذيرد و اگر بالواقع تأثير كار جوامع قرآنی را مورد بررسی قرار دهيم هنوز اين تأثير در سطوح اجتماعی و سياسی و غيره ملموس نيست و تحقق اين امر نياز به همكاری بيشتر بين مراكز قرآنی دارد و اگر هر مركز به شيوه خود عمل كند، نتيجه مورد نظر حاصل نخواهد شد و مهمترين راهكار در اين زمينه هدفمند كردن مراكز قرآنی است.
وی با اشاره به شاخصههای جامعه قرآنی با بصيرت و هدايتگر افزود: قرآن و آموزههای قرآنی بايد وارد زندگی افراد شود و انسانها در عمل از دستورات الهی بهره بگيرند و سبك زندگیها قرآنی شود و تمامی اين امور نياز به فرهنگسازی دارد.
مديركل مهدهای قرآن قزوين درمورد اين كه جامعه قرآنی به عنوان خواص جامعه چگونه میتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، اظهار كرد: جامعه قرآنی برای اين كه بتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، بايد به فرمايشات رهبر معظم انقلاب اسلامی در رابطه با اين كه هركس هر گونه میتواند در زمينه امور قرآنی تأثيرگذار باشد، عمل كنند و تربيت انسانها بايد به گونهای باشد كه تشخيص صحيح داشته باشند.
وی با مقايسه نقش هيئتهای مذهبی و مداحان با جوامع قرآنی در زمينه تأثيرگذاری در امور سياسی و اجتماعی بيان كرد: فعاليتهای قرآنی اگر عميق و كاربردی باشد از تأثيرگذاری بيشتری برخوردار خواهد بود و البته فرصت ابراز وجود و اظهار نظر برای جامعه مداحان بيشتر وجود دارد، اما تربيتی كه توسط جامعه قرآنی صورت میپذيرد، از تأثير بيشتری برخوردار است.
خوشپنجه در پايان در رابطه با اين كه مشكل اساسی در به فعليت نرسيدن پتانسيل جامعه قرآنی برای فعال بودن در عرصه اجتماعی و سياسی و ... چيست، خاطرنشان كرد: جوامع قرآنی بايد خط مشی خاصی را داشته باشند و انسجام نداشتن و همچنين سليقهای عمل كردن، مشكل اساسی در به فعاليت نرسيدن پتانسيل جامعه قرآنی برای فعال بودن در عرصه اجتماعی و سياسی است و اگر چارچوب مشخصی تعيين شود، ادامه فعاليت برای جوامع قرآنی سهلتر میشود.
وی درمورد اين كه آيا جای خالی جامعه قرآنی در بسياری از عرصههای اجتماعی و سياسی اثرگذار حس نمیشود، عنوان كرد: وارد كردن جامعه قرآنی به امور اجتماعی نيازمند اطلاعرسانی و ارائه آموزههای صحيح است و برای تأثيرگذاری جامعه قرآنی در امور سياسی و اجتماعی نيازمند همت عمومی هستيم و اين كه فقط يك نهاد در اين عرصه به فعاليت بپردازد، موفق نخواهد بود و همه وزارتخانهها بايد مصمم شوند كه عملكردشان مطابق با قرآن باشد و در اين صورت میتوان گفت كه قرآن وارد عرصه زندگی افراد شده است.
مبدع طرح حفظ قرآن در ادامه با ارائه راهكارهايی برای ساماندهی مناسب بهمنظور انسجام بيشتر جامعه قرآنی و حضور پررنگتر آنان در تحولات سياسی، اظهار كرد: جوامع قرآنی بايد كمتر به ارائه آمار بپردازند و بيشتر عملكردها را مورد توجه قرار دهند و در زمينه ارائه آمار مشاهده میكنيم كه دو هزار مؤسسه قرآنی داريم، اما وقتی وارد نحوه عملكرد اين مراكز میشويم، تعداد كمتری از اين مراكز حضوری فعال دارند.
وی همچنين در رابطه با اين كه چرا جامعه قرآنی در كنار يكديگر در تحولات اجتماعی و سياسی ديده نمیشوند، بيان كرد: متأسفانه تعدادی از مديران مراكز قرآنی در زمينه راهاندازی اين مراكز و برگزاری كلاسهای علوم قرآنی، نگاهی مادی دارند، در حالی كه ثبت مؤسسات قرآنی ملاك نيست و شخصی میتواند برای قرآن كار كند كه اخلاص داشته باشد و جمعيتی كه فعاليت قرآنی انجام میدهند نبايد بودجه و ديگر موارد در كار آنها تأثيرگذار باشد.
خوشپنجه درباره اين كه آيا هدايت درست و سازماندهی شده و بابصيرت اعضای جامعه قرآنی در كشور برای حضور در تحولات سياسی و اجتماعی به صورت صحيح ساماندهی شده است، تصريح كرد: اميد است هدايت درست و سازماندهی صحيح از سوی مسئولان قرآنی صورت پذيرد و اگر بالواقع تأثير كار جوامع قرآنی را مورد بررسی قرار دهيم هنوز اين تأثير در سطوح اجتماعی و سياسی و غيره ملموس نيست و تحقق اين امر نياز به همكاری بيشتر بين مراكز قرآنی دارد و اگر هر مركز به شيوه خود عمل كند، نتيجه مورد نظر حاصل نخواهد شد و مهمترين راهكار در اين زمينه هدفمند كردن مراكز قرآنی است.
وی با اشاره به شاخصههای جامعه قرآنی با بصيرت و هدايتگر افزود: قرآن و آموزههای قرآنی بايد وارد زندگی افراد شود و انسانها در عمل از دستورات الهی بهره بگيرند و سبك زندگیها قرآنی شود و تمامی اين امور نياز به فرهنگسازی دارد.
مديركل مهدهای قرآن قزوين درمورد اين كه جامعه قرآنی به عنوان خواص جامعه چگونه میتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، اظهار كرد: جامعه قرآنی برای اين كه بتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، بايد به فرمايشات رهبر معظم انقلاب اسلامی در رابطه با اين كه هركس هر گونه میتواند در زمينه امور قرآنی تأثيرگذار باشد، عمل كنند و تربيت انسانها بايد به گونهای باشد كه تشخيص صحيح داشته باشند.
وی با مقايسه نقش هيئتهای مذهبی و مداحان با جوامع قرآنی در زمينه تأثيرگذاری در امور سياسی و اجتماعی بيان كرد: فعاليتهای قرآنی اگر عميق و كاربردی باشد از تأثيرگذاری بيشتری برخوردار خواهد بود و البته فرصت ابراز وجود و اظهار نظر برای جامعه مداحان بيشتر وجود دارد، اما تربيتی كه توسط جامعه قرآنی صورت میپذيرد، از تأثير بيشتری برخوردار است.
خوشپنجه در پايان در رابطه با اين كه مشكل اساسی در به فعليت نرسيدن پتانسيل جامعه قرآنی برای فعال بودن در عرصه اجتماعی و سياسی و ... چيست، خاطرنشان كرد: جوامع قرآنی بايد خط مشی خاصی را داشته باشند و انسجام نداشتن و همچنين سليقهای عمل كردن، مشكل اساسی در به فعاليت نرسيدن پتانسيل جامعه قرآنی برای فعال بودن در عرصه اجتماعی و سياسی است و اگر چارچوب مشخصی تعيين شود، ادامه فعاليت برای جوامع قرآنی سهلتر میشود.
