ارتباط منسجمی بين دانشگاهها و فعاليتهای قرآنی ايجاد شود
گروه فعاليتهای قرآنی: كارشناس ارشد علوم قرآن و حديث شهر سنندج با اشاره به اينكه بايد مجامع و مكانهای آموزش تعاليم قرآنی در جامعه بيشتر شود، گفت: بايد ارتباط منسجمی بين دانشگاهها و فعاليتهای قرآنی ايجاد شود.
واحد بكرايی، كارشناس ارشد علوم قرآن و حديث شهر سنندج در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه كردستان، با اشاره به اينكه در گذشته به جهت ارتباط نزديك انسانها با معنويت و خلوص نيت بيشتر، فعالان قرآنی مرجعيت فرهنگی ـ فكری بيشتری را بين مردم داشتند، اظهار كرد: متأسفانه جامعه امروزی ما تا حدودی تحت تأثير جوامع غربی قرار گرفته است و گاهی اوقات ديده میشود كه افرادی، سخنان دين را بهعنوان گفتاری سنتی يا كلاسيك تلقی میكنند.
وی افزود: اگر فعالان و شاخصان قرآنی طرز رويكرد خود را بهروز كنند و به سؤالات و شبهات مردم بهصورت عقلانی جواب دهند مرجعيت فرهنگی ـ فكری بيشتری را بين مردم دارند.
بكرايی راهكار و راهچاره اين مسئله را در گرو افزايش مجامع و مكانهای آموزش تعاليم قرآنی در جامعه دانست و عنوان كرد: بايد دانشگاههای علوم قرآنی و علیالخصوص دانشكدههای تخصصی علوم قرآنی در جامعه افزايش يابند و ارتباط منسجمی بين دانشگاهها و فعاليتهای قرآنی ايجاد شود.
وی با اشاره به اينكه دين، مجموعه و برنامهای منسجم از كليه مقولات اجتماعی است، ذكر كرد: جامعهای كه مسائل قرآنی در لايههای آن رسوخ كرده باشد قاعدتاً بیتفاوت از سرنوشت اجتماع نمیتواند باشد.
اين استاد دانشگاههای با اشاره به جملهای از شهيد مدرس مبنی بر اينكه «سياست ما عين ديانت ماست و ديانت ما عين سياست ماست»، تصريح كرد: ارتباط بين دو مقوله دين و سياست تنگاتنگ است و پژواك مسائل قرآنی را باید در زندگی اجتماعی ديد.
وی با بيان اينكه خوشبختانه در ايران اسلامی توازن زيبايی ميان قدرت و دانش با دين و اخلاق برقرار شده است، اعلام كرد: اروپا توان و برابری بين قدرت، اخلاق، دانش و دين را از قرنها پيش فراموش كرده است بهطوريكه سير قدرت و دانش صعودی و رو به پيشرفت بوده اما متأسفانه دين و اخلاق رو به نزول نهاده است.
بكرايی نتيجه چنين فرآيندی را تزلزل جوامع غربی دانست و ادامه داد: اساس تمدن اروپا گرچه در ظاهر بهصورت شكوهمند و زيبا نمايان است اما در حال ريزش و فرو ريختن است.
وی با اشاره به آيه 58 سوره اعراف «وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ؛ زمين پاك [و آماده] گياهش به اذن پروردگارش برمىآيد و آن[زمينى] كه ناپاك [و نامناسب] است [گياهش] جز اندك و بىفايده برنمىآيد اين گونه آيات [خود] را براى گروهى كه شكر مىگزارند گونهگون بيان مىكنيم»، بيان كرد: به زيبايی در معنای اين آيه نهفته است كه سرزمين پاكيزه گياهش به فرمان پروردگار میرويد و اما سرزمينهای بدطينت و شورهزار جز گياه ناچيز و بیارزشی در آن نمیرويد، كه از مصداقهای بارز اين آيه همان جوامع اروپايی هستند.
اين استاد دانشگاههای استان كردستان ادامه داد: با مشاهده جوامع اروپايی و جامعه اسلامی خودمان درمیيابيم كه با وجود برخی ناهنجاریهای اجتماعی هنوز هم تربيت قرآنی و زمين شريعت اسلامی گياه پاكی را ثمره داده است.
وی در پايان يادآور شد: تا زمانیكه فعالان قرآنی در جامعه و لايههای آن نفوذ داشته باشند اين ثمره پاك و طيب بيشتر و بيشتر میشود.
وی افزود: اگر فعالان و شاخصان قرآنی طرز رويكرد خود را بهروز كنند و به سؤالات و شبهات مردم بهصورت عقلانی جواب دهند مرجعيت فرهنگی ـ فكری بيشتری را بين مردم دارند.
بكرايی راهكار و راهچاره اين مسئله را در گرو افزايش مجامع و مكانهای آموزش تعاليم قرآنی در جامعه دانست و عنوان كرد: بايد دانشگاههای علوم قرآنی و علیالخصوص دانشكدههای تخصصی علوم قرآنی در جامعه افزايش يابند و ارتباط منسجمی بين دانشگاهها و فعاليتهای قرآنی ايجاد شود.
وی با اشاره به اينكه دين، مجموعه و برنامهای منسجم از كليه مقولات اجتماعی است، ذكر كرد: جامعهای كه مسائل قرآنی در لايههای آن رسوخ كرده باشد قاعدتاً بیتفاوت از سرنوشت اجتماع نمیتواند باشد.
اين استاد دانشگاههای با اشاره به جملهای از شهيد مدرس مبنی بر اينكه «سياست ما عين ديانت ماست و ديانت ما عين سياست ماست»، تصريح كرد: ارتباط بين دو مقوله دين و سياست تنگاتنگ است و پژواك مسائل قرآنی را باید در زندگی اجتماعی ديد.
وی با بيان اينكه خوشبختانه در ايران اسلامی توازن زيبايی ميان قدرت و دانش با دين و اخلاق برقرار شده است، اعلام كرد: اروپا توان و برابری بين قدرت، اخلاق، دانش و دين را از قرنها پيش فراموش كرده است بهطوريكه سير قدرت و دانش صعودی و رو به پيشرفت بوده اما متأسفانه دين و اخلاق رو به نزول نهاده است.
بكرايی نتيجه چنين فرآيندی را تزلزل جوامع غربی دانست و ادامه داد: اساس تمدن اروپا گرچه در ظاهر بهصورت شكوهمند و زيبا نمايان است اما در حال ريزش و فرو ريختن است.
وی با اشاره به آيه 58 سوره اعراف «وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ؛ زمين پاك [و آماده] گياهش به اذن پروردگارش برمىآيد و آن[زمينى] كه ناپاك [و نامناسب] است [گياهش] جز اندك و بىفايده برنمىآيد اين گونه آيات [خود] را براى گروهى كه شكر مىگزارند گونهگون بيان مىكنيم»، بيان كرد: به زيبايی در معنای اين آيه نهفته است كه سرزمين پاكيزه گياهش به فرمان پروردگار میرويد و اما سرزمينهای بدطينت و شورهزار جز گياه ناچيز و بیارزشی در آن نمیرويد، كه از مصداقهای بارز اين آيه همان جوامع اروپايی هستند.
اين استاد دانشگاههای استان كردستان ادامه داد: با مشاهده جوامع اروپايی و جامعه اسلامی خودمان درمیيابيم كه با وجود برخی ناهنجاریهای اجتماعی هنوز هم تربيت قرآنی و زمين شريعت اسلامی گياه پاكی را ثمره داده است.
وی در پايان يادآور شد: تا زمانیكه فعالان قرآنی در جامعه و لايههای آن نفوذ داشته باشند اين ثمره پاك و طيب بيشتر و بيشتر میشود.
