برگزاری نشست «بررسی نشانههای منتظران امام عصر(عج)» در تهران
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: نشست «بررسی نشانههای منتظران امام عصر(عج)»، روز دوشنبه 16 ارديبهشتماه در مؤسسه هدی تهران برگزار شد.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، در جلسه درس مهدويت در قرآن كه روز دوشنبه 16 ارديبهشتماه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن برگزار شد با توجه به آيه 156، سوره آل عمران به توضيح بحثی در مورد نشانههای منتظران امام عصر(عج) پرداخته شد.
يكی از نشانههای منتظران امام مهدی(عج) علاوه بر شكيبايی در هنگام سختیها و مشكلات اعتنا كردن به امور شهيدان و مجاهدان است و قابل ذكر است كه برای نخستين بار امام حسن مجتبی(ع) برای خانوادههای شهيدان در جنگ صفين حمايتی را انجام دادند.
همچنين با توجه به آيه 169 سوره آل عمران (و مپنداريد كسانی كه كشته شدهاند در راه خدا مردگانی، بلكه آنان زنده هستند نزد پروردگارشان همواره روزی میخورند) شهيدان در تاريخ زنده هستند، لذا احترام و تكريم آنان به عنوان امری ضروری است.
همچنين در جلسه تفسير قرآن كه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن در مؤسسه هدی برگزار شد به طرح مباحثی درباره آيه 124 سوره بقره پرداخته شد.
حضرت آدم(ع) با توجه به آيه 30، سوره بقره إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأرْضِ خَلِيفَةً، همانا من قرار دهندهام در زمين جانشينی به مقام خلافت رسيده كه مقام عام است و میتواند شامل حضرت آدم(ع) و ديگر آدميان مانند ديگران پيامبران الهی شود، اما با توجه به آيه 124 سوره بقره قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا گفت، همانا من قرار دهندهام تو را برای مردم پيشوايی حضرت ابراهيم(ع) نخستين بار و پيش از پيامبران سلف خويش به مقام امامت عهدی رسيد كه اين مقام خاص آن حضرت بود.
گفتنی است كه اين مقام هنوز در جهان امروز نيز برپا است و در مناسك حج يكی از ملزومات فرائض، خواندن دو ركعت نماز پشت مقام حضرت ابراهيم(ع) در مكه است.
در مقايسه امامت با مقام ولايت بايد گفت: امام به معنای پيشوا و جلودار است كه حضور پيشوا بايد برای مردم ملموس باشد، كلمه امام در قرآن با دو بار معنای مثبت و منفی (امام حق و امام باطل) به كار برده شده است، يعنی امام مردم را میتواند به سوی آتش(آيه41 سوره قصص) و يا به سوی خداوند و رسيدن به قرب الهی(آيه 104 سوره ال عمران) سوق دهد اما ولايت يك دوست داشتن قلبی است كه اين محبت به همراه اطاعت است و همواره دارای معنای مثبت است، زيرا كه خداوند بالاترين ولی است.
با استناد به آيه 257 سوره بقره اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِينَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ... به زبانی ديگر ولی كسی است كه خداوند اين مقام را دريافت میكند و همواره در ارتباط با خداوند است وليكن در ميان مردم است و در كارها بايد خود اولين انجام دهنده باشد.
خبرنگار: معصومه نوروزحقی
يكی از نشانههای منتظران امام مهدی(عج) علاوه بر شكيبايی در هنگام سختیها و مشكلات اعتنا كردن به امور شهيدان و مجاهدان است و قابل ذكر است كه برای نخستين بار امام حسن مجتبی(ع) برای خانوادههای شهيدان در جنگ صفين حمايتی را انجام دادند.
همچنين با توجه به آيه 169 سوره آل عمران (و مپنداريد كسانی كه كشته شدهاند در راه خدا مردگانی، بلكه آنان زنده هستند نزد پروردگارشان همواره روزی میخورند) شهيدان در تاريخ زنده هستند، لذا احترام و تكريم آنان به عنوان امری ضروری است.
همچنين در جلسه تفسير قرآن كه با حضور كامران ماورديانی، از اساتيد برتر قرآن در مؤسسه هدی برگزار شد به طرح مباحثی درباره آيه 124 سوره بقره پرداخته شد.
حضرت آدم(ع) با توجه به آيه 30، سوره بقره إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأرْضِ خَلِيفَةً، همانا من قرار دهندهام در زمين جانشينی به مقام خلافت رسيده كه مقام عام است و میتواند شامل حضرت آدم(ع) و ديگر آدميان مانند ديگران پيامبران الهی شود، اما با توجه به آيه 124 سوره بقره قَالَ إِنِّی جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا گفت، همانا من قرار دهندهام تو را برای مردم پيشوايی حضرت ابراهيم(ع) نخستين بار و پيش از پيامبران سلف خويش به مقام امامت عهدی رسيد كه اين مقام خاص آن حضرت بود.
گفتنی است كه اين مقام هنوز در جهان امروز نيز برپا است و در مناسك حج يكی از ملزومات فرائض، خواندن دو ركعت نماز پشت مقام حضرت ابراهيم(ع) در مكه است.
در مقايسه امامت با مقام ولايت بايد گفت: امام به معنای پيشوا و جلودار است كه حضور پيشوا بايد برای مردم ملموس باشد، كلمه امام در قرآن با دو بار معنای مثبت و منفی (امام حق و امام باطل) به كار برده شده است، يعنی امام مردم را میتواند به سوی آتش(آيه41 سوره قصص) و يا به سوی خداوند و رسيدن به قرب الهی(آيه 104 سوره ال عمران) سوق دهد اما ولايت يك دوست داشتن قلبی است كه اين محبت به همراه اطاعت است و همواره دارای معنای مثبت است، زيرا كه خداوند بالاترين ولی است.
با استناد به آيه 257 سوره بقره اللَّهُ وَلِیُّ الَّذِينَ آمَنُوا یُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ... به زبانی ديگر ولی كسی است كه خداوند اين مقام را دريافت میكند و همواره در ارتباط با خداوند است وليكن در ميان مردم است و در كارها بايد خود اولين انجام دهنده باشد.
خبرنگار: معصومه نوروزحقی
