جامعه قرآنی، بصيرت، رسالتها و آسيبها/
تنظيم اساسنامه و ترسيم چشماندازهای صحيح در دستور كار تشكلهای قرآنی قرار گيرد
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: تشكلهای قرآنی بايد برنامه و اساسنامه داشته باشند و هدفگذاری كنند و چشماندازهای خود را به خوبی ببينند و استفاده از تجربيات ديگران را سرلوحه كار خود قرار دهند تا در زمينه اثرگذاری و جذب فعالان قرانی موفق باشند.
علی فضيلتی، دبير اجرايی مسابقات قرآنی احسنالحديث در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، با اشاره به نقش جامعه قرآنی در تحولات سياسی و اجتماعی كشور گفت: با توجه به اين كه در سالهای اخير كارهای سازمان يافته در زمينه توسعه فعاليتهای قرآنی انجام شده، اما در مقابل نياز جامعه ما كه هدفش رسيدن به يك جامه قرآنی است بسيار كم كار شده و كارهای وسيعتری بايد انجام شود.
وی درمورد اين كه آيا جای خالی جامعه قرآنی در بسياری از عرصههای اجتماعی و سياسی اثرگذار حس نمیشود، عنوان كرد: حاصل بيش از 1300 سال كم كار كردن در امور قرآنی، بار عظيمش بر دوش انقلاب اسلامی است و انتظاری كه از جامعه قرآنی میرود اين است كه با فعاليتهای آنها هم گذشته جبران شود و هم به صورتی قويتر برای آيندگان برنامه داشته باشند.
فضيلتی ضمن ارائه راهكارهايی به منظور ساماندهی مناسب برای انسجام بيشتر جامعه قرآنی و حضور پررنگتر آنان در تحولات سياسی اظهار كرد: بايد در ابعاد سياسی، اجتماعی و غيره قرآن را الگو قرار دهيم و همچنين با توجه به شرايطی كه حاكم است و انفجار اطلاعات در دنيای كنونی، بايد دسترسی به اطلاعات قرآنی و احاديث تسهيل شود كه در اين صورت مسلماً در سالهای بعد نتايچ بهتری حاصل خواهد شد.
وی با ذكر مثالی در رابطه با برگزاری مسابقه احسنالحديث افزود: در مسابقه احسنالحديث بيشتر روی نسل جوان متمركز شدهايم تا موضوعاتی كه از قرآن و نهجالبلاغه انتخاب میشود در زندگی اجتماعی آنها كاربرد داشته باشد، به عنوان مثال نامه 31 حضرت علی(ع) به امام حسن(ع) به عنوان منشور تربيت كه در 30 جلسه شرحش توسط استاد محمد علی انصاری بيان شده به مسابقه گذاشته شده است و پيش بينی میشود، 110 هزار نفر در اين مسابقه شركت كنند و تمام مراكز فرهنگی میتوانند به صورت متمركز روی اين نامه كار كنند و از ساير بيانات و شارحان نهجالبلاغه استفاده كنند و در اينصورت میتوان نتايج آن را در زندگی فردی و اجتماعی افراد مشاهد كرد.
دبير اجرايی مسابقات قرآنی احسنالحديث با بيان اين كه متأسفانه در حال حاضر از قرآن و عترت دور افتادهايم و بايد بيش از پيش تلاش كنيم، تصريح كرد: در اصفهان يك ابتكاری ظرف سه سال گذشته با كمك فعالان قرآن صورت پذيرفت با عنوان «مجمع مؤسسات قرآنی مردمی» كه تمامی مراكز بزرگ قرآنی عضو اين مجمع هستند و هر ماه يك جلسه برگزار میشود و تمامی مراكز برنامههای خود را بيان میكنند و در تمامی مراحل تقسيم كار انجام میشود و به اين صورت از موازیكاری جلوگيری میشود.
وی با تأكيد بر اين كه تشكلها هر چه به سمت برنامههای منسجم پيش روند، موفقتر خواهند بود، عنوان كرد: تشكل قرآنی از موارد مهمی است كه بايد ايجاد شود و مراكز قرآنی بايد هم از امكانات دولتی استفاده كرده و هم در جهتگيریها از نيروهای مردمی استفاده كنند و اگر اين مراكز فقط وابسته به امكانات دولتی باشند موفق نخواهند بود و حتی مؤسساتی هستند كه در مدت فعاليت خود تنها از امكانات مردمی استفاده كردهاند و موفق هم بودهاند.
فضيلتی در ادامه افزود: فعاليت تشكلهای قرآنی در كل بسيار مفيد است و اين مراكز بايد برنامه و اساسنامه داشته باشند و هدفگذاری كنند و چشماندازهای خود را به خوبی ببينند و استفاده از تجربيات ديگران را سرلوحه كار خود قرار دهند تا موفق باشند.
وی همچنين با اشاره به شاخصههای جامعه قرآنی با بصيرت اظهار كرد: يكی از شرايطی كه میتواند جامعه قرآنی را موفق كند، حركت در مسير ولايت فقيه است و يكی از پايههای اساسی بايد بر مبنای اين قرار گيرد كه ما قرآن و نهجالبلاغه را از زبان متخصصان بياموزيم، يعنی از محضر كسانی كه دارای تخصص در اين زمينه هستند بهرهمند شويم.
اين فعال قرآنی در رابطه با اين كه آيا جامعه قرآنی به عنوان خواص جامعه میتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، تصريح كرد: قرآن میتواند بسيار راهگشا باشد، زيرا مسائل را به خوبی بيان كرده است و هر چه به مفاهيم قرآن و بيانات نورانی قرآن توجه بيشتری كنيم در مسير زندگی و جامعه میتوانيم موفقتر عمل كنيم.
وی در پايان خاطرنشان كرد: اگر فعاليت تشكلهای قرآنی به صورتی باشد كه هدفگذاری و چشماندازها در رابطه با مسير اجرای دستورات قرآن باشد، اين مراكز میتوانند بسيار موفق عمل كنند و فعاليتهای قرآنی بايد انسجام پيدا كند تا اثر بخش باشد و در ابعاد زندگی انسانها پياده شود.
وی درمورد اين كه آيا جای خالی جامعه قرآنی در بسياری از عرصههای اجتماعی و سياسی اثرگذار حس نمیشود، عنوان كرد: حاصل بيش از 1300 سال كم كار كردن در امور قرآنی، بار عظيمش بر دوش انقلاب اسلامی است و انتظاری كه از جامعه قرآنی میرود اين است كه با فعاليتهای آنها هم گذشته جبران شود و هم به صورتی قويتر برای آيندگان برنامه داشته باشند.
فضيلتی ضمن ارائه راهكارهايی به منظور ساماندهی مناسب برای انسجام بيشتر جامعه قرآنی و حضور پررنگتر آنان در تحولات سياسی اظهار كرد: بايد در ابعاد سياسی، اجتماعی و غيره قرآن را الگو قرار دهيم و همچنين با توجه به شرايطی كه حاكم است و انفجار اطلاعات در دنيای كنونی، بايد دسترسی به اطلاعات قرآنی و احاديث تسهيل شود كه در اين صورت مسلماً در سالهای بعد نتايچ بهتری حاصل خواهد شد.
وی با ذكر مثالی در رابطه با برگزاری مسابقه احسنالحديث افزود: در مسابقه احسنالحديث بيشتر روی نسل جوان متمركز شدهايم تا موضوعاتی كه از قرآن و نهجالبلاغه انتخاب میشود در زندگی اجتماعی آنها كاربرد داشته باشد، به عنوان مثال نامه 31 حضرت علی(ع) به امام حسن(ع) به عنوان منشور تربيت كه در 30 جلسه شرحش توسط استاد محمد علی انصاری بيان شده به مسابقه گذاشته شده است و پيش بينی میشود، 110 هزار نفر در اين مسابقه شركت كنند و تمام مراكز فرهنگی میتوانند به صورت متمركز روی اين نامه كار كنند و از ساير بيانات و شارحان نهجالبلاغه استفاده كنند و در اينصورت میتوان نتايج آن را در زندگی فردی و اجتماعی افراد مشاهد كرد.
دبير اجرايی مسابقات قرآنی احسنالحديث با بيان اين كه متأسفانه در حال حاضر از قرآن و عترت دور افتادهايم و بايد بيش از پيش تلاش كنيم، تصريح كرد: در اصفهان يك ابتكاری ظرف سه سال گذشته با كمك فعالان قرآن صورت پذيرفت با عنوان «مجمع مؤسسات قرآنی مردمی» كه تمامی مراكز بزرگ قرآنی عضو اين مجمع هستند و هر ماه يك جلسه برگزار میشود و تمامی مراكز برنامههای خود را بيان میكنند و در تمامی مراحل تقسيم كار انجام میشود و به اين صورت از موازیكاری جلوگيری میشود.
وی با تأكيد بر اين كه تشكلها هر چه به سمت برنامههای منسجم پيش روند، موفقتر خواهند بود، عنوان كرد: تشكل قرآنی از موارد مهمی است كه بايد ايجاد شود و مراكز قرآنی بايد هم از امكانات دولتی استفاده كرده و هم در جهتگيریها از نيروهای مردمی استفاده كنند و اگر اين مراكز فقط وابسته به امكانات دولتی باشند موفق نخواهند بود و حتی مؤسساتی هستند كه در مدت فعاليت خود تنها از امكانات مردمی استفاده كردهاند و موفق هم بودهاند.
فضيلتی در ادامه افزود: فعاليت تشكلهای قرآنی در كل بسيار مفيد است و اين مراكز بايد برنامه و اساسنامه داشته باشند و هدفگذاری كنند و چشماندازهای خود را به خوبی ببينند و استفاده از تجربيات ديگران را سرلوحه كار خود قرار دهند تا موفق باشند.
وی همچنين با اشاره به شاخصههای جامعه قرآنی با بصيرت اظهار كرد: يكی از شرايطی كه میتواند جامعه قرآنی را موفق كند، حركت در مسير ولايت فقيه است و يكی از پايههای اساسی بايد بر مبنای اين قرار گيرد كه ما قرآن و نهجالبلاغه را از زبان متخصصان بياموزيم، يعنی از محضر كسانی كه دارای تخصص در اين زمينه هستند بهرهمند شويم.
اين فعال قرآنی در رابطه با اين كه آيا جامعه قرآنی به عنوان خواص جامعه میتوانند در بصيرتبخشی به اجتماع خود نقش ايفا كنند، تصريح كرد: قرآن میتواند بسيار راهگشا باشد، زيرا مسائل را به خوبی بيان كرده است و هر چه به مفاهيم قرآن و بيانات نورانی قرآن توجه بيشتری كنيم در مسير زندگی و جامعه میتوانيم موفقتر عمل كنيم.
وی در پايان خاطرنشان كرد: اگر فعاليت تشكلهای قرآنی به صورتی باشد كه هدفگذاری و چشماندازها در رابطه با مسير اجرای دستورات قرآن باشد، اين مراكز میتوانند بسيار موفق عمل كنند و فعاليتهای قرآنی بايد انسجام پيدا كند تا اثر بخش باشد و در ابعاد زندگی انسانها پياده شود.
