اعتكاف؛ فرصتی كوتاه اما گرانبها
گروه انديشه: ماه رجب، ماه فرصتهای گرانبهای قرب الهی است و در ميانه راهش فرصتی طلايی دارد كه به ايام البيض معروف و با مراسم اعتکاف همراه است؛ اعتكاف، در لغت به معناى توقف در جایى است و در اصطلاح فقه، عبارت از ماندن حداقل سه روز در مسجد، به قصد عبادت خداوند است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه قزوين، باز هم رجب، ماهی كه نامش از رودی در بهشت گرفته شده و با ميلاد اميرالمومنين(ع) شناخته میشود به ميان ما آمد، تا آنها كه سعادت يارشان است با اعتكاف توشه اعمال خويش را پربار كنند.
حجتالاسلام علی نعمتاللهی، مديركل تبليغات اسلامی استان قزوين در اين خصوص میگويد: مراسم اعتكاف، به زمان حضرت ابراهيم(ع) بر مىگردد و بعد از او در بعضى از شريعتها و در زندگى برخى از صالحان ـ از جمله حضرت مريم و زكريا ـ به چشم مىخورد؛ با ظهور دين اسلام اين امر، شكل تازهاى به خود گرفت و در ميان مسلمانان به عنوان يك عبادت مستحب با آداب و شرايط خاص، رايج شد.
وی ادامه داد: اعتكاف، عبادتى است كه استحباب و فضيلت فراوان دارد و صفاى خاصى به روح و جان مىبخشد به طوری كه پيامبر اسلام(ص) همه ساله در ماه رمضان ـ به ويژه دهه آخر آن ـ اعتكاف مىكرد و دستور مىداد رختخوابش را برچينند و چادرى در مسجد برپا كنند.
مديركل تبليغات اسلامی استان قزوين اضافه كرد: اعتكاف حكمتها و فوايد فراوانى دارد كه به ايجاد زمينه مناسب براى انديشه و تفكر و خردورزى، فراهم آمدن زمينه توبه و بازگشت، فراهم شدن فرصت نيايش، نماز و تلاوت قرآن و به وجود آمدن دورهاى كوتاه براى محاسبه نفس و خودسازى كه حداقل سه روز طول مىكشد و انسان را از حاكميت غريزهها، عادتها و اشتغالات معمول زندگى آزاد مىسازد، اشاره كرد.
این مسئول خاطرنشان كرد: اعتكاف بايد در يكى از مساجد چهارگانه و يا در مسجد جامع شهر باشد و در غير آن صحيح نيست؛ مسجد جامع مسجدى است كه اقشار مختلف مردم در آن شركت مىكنند و اختصاص به محله يا صنف خاصى ندارد، البته اعتكاف زمان خاصى ندارد و در هر زمان كه روزه صحيح باشد، اعتكاف نيز صحيح است، بنابراين كسى كه نمىتواند روزه بگيرد، اعتكافش صحيح نيست و بهترين زمان براى انجام دادن آن، ماه رمضان و دهه آخر آن است.
حجتالاسلام نعمتاللهی توضيح داد: با برنامهريزیهای انجام شده مراسم عبادی اعتكاف در 67 مسجد استان قزوين برگزار شد كه قريب به 10 هزار نفر از اين مراسم استقبال كردند البته دو سوم اين شركتكنندگان را جوانان و بانوان تشكيل میدادند.
کریمی، يكی از معتکفین درباره انگزهاش از حضور در این مراسم معنوی اظهار کرد: اعتكاف آمدهام تا چند روزی از زندگی شهری و گردوغبار آن دور شوم شايد اين اعتكاف با آن اعمالش بتواند مرا از اين زنگارها نجات دهد.
كريمی افزود: دو سال قبل برای اعتكاف آمدم ولی سال قبل نتوانستم و خلأ اين نيامدن را در زندگی خود احساس میكنم در نتيجه امسال آمدهام تا توشه راهم را برای سال جاری و زندگی پيش روی خود بردارم تا شايد اين حركتم به پيدا كردن هدفم كمك كند.
وی تصريح كرد: اعتكاف در جغرافيای زندگی و تاريخ فرهنگی ما از جايگاه و پايگاه مستحكم و شيرينی برخوردار شده است، به نحوی كه در ايام اعتكاف، مساجد جلوهای زيباتر و نورانی تر پيدا میكنند البته هدف خداوند سبحان از خلقت نيز عبادت است و به يقين بيتوته كردن در بهترين مكانها يعنی مساجد و انجام عباداتی چون روزه، نماز، قرائت قرآن و دعا و مجالست با اهل تقوا توفيقی از جانب پروردگار است كه اميدوارم اين مهم را همواره فراموش نكنيم و آن را از دست ندهيم.
يكی ديگر از معتكفين میگويد: در دعا انسان نياز خود و بىنيازى و قدرت آفريدگار را با هم دردل دارد و بعد از او كمك مىطلبد و اين حال روح عبادت است؛ يعنى فقر و ناتوانى بنده و غناى آفريننده را باور دارد.
زارعی اضافه كرد: اعتكاف بستری شيرين و با ژرفای عميق برای رسيدن به اين هدف است تا خدای خود را با حال و احوال بهتر و شايستهتری بخوانيم تا به وعدهاش كه استجابت دعاهايمان است، برسيم.
وی توضيح داد: شيرينترين لحظات عمر در دعا حاصل مىشود، ارتباطى قلبى و يافتنى نه گفتنى، كه در آن زمان بنده خود را از زندان خويش رها ساخته با تمام وجود معبود را مىخواند و در فضاى معنوى خاصّى قرار مىگيرد كه از همه گسسته و در ارتباط روحى شديد با آفريدگارى است كه از رگ گردن به او نزديكتر است؛ نخستين دعايمان فرج آقا امام زمان(عج) است و بعد از آن برای مسلمانان در اقصی نقاط دنيا از فلسطين و سوريه گرفته تا چين و كشورهای غير مسلمان و از ياد نمیبريم مسلمانان و هموطنان خود را كه اميد داريم راه سعادت و سلامت و عزت برای همه ما رقم بخورد.
رحيمی، يكی ديگر از معتكفين كه برای نخستين بار است در اين مراسم شركت میكند، اظهار کرد: برای نخستين بار آمدهام و احساس میكنم تشنه شدم تا دوباره بيايم.
رحيمی ادامه داد: پيدا شدن آنگونه حالات روانى خوشايند، شرايط و مقدماتى دارد كه بايد برای به دست آوردنش كوشش كرد و فكر میكنم يكی از اين شرايط اعتكاف است و با اين حال است كه میگوئيم هر كه در نياز خود به يكى از آفريدگان تو رو كند، يا او را با جاى تو وسيله برآمدن حاجت قرار دهد بى شك خود را در معرض نوميدى قرار داده و از جانب تو سزاوار محروميت از احسان گشته است.
وی اعلام كرد: اعتكاف حال و هوای خوبی دارد و با بيان و گفتن نمیشود آن را منتقل كرد، بايد در جمع معتكفان بود و برای اعتكاف خواند و ناله كرد تا به درك آن برسيم ولی به هر حال حتی حضور در اين جمع نيز بركاتی دارد كه میتوان از آن بهره برد.
و كلام آخر اینکه: در دعای ماه رجب میخوانيم ای آنكه برای عمل كم ما پاداش و اجر بسياری میدهی، اين بيان نشان میدهد كه ای كاش ما در بهرهگيری از اين فرصتها بيشتر و بهتر تلاش كنيم چون شايد اين ماه رجب آخر باشد.
لیلا موسوی
حجتالاسلام علی نعمتاللهی، مديركل تبليغات اسلامی استان قزوين در اين خصوص میگويد: مراسم اعتكاف، به زمان حضرت ابراهيم(ع) بر مىگردد و بعد از او در بعضى از شريعتها و در زندگى برخى از صالحان ـ از جمله حضرت مريم و زكريا ـ به چشم مىخورد؛ با ظهور دين اسلام اين امر، شكل تازهاى به خود گرفت و در ميان مسلمانان به عنوان يك عبادت مستحب با آداب و شرايط خاص، رايج شد.
وی ادامه داد: اعتكاف، عبادتى است كه استحباب و فضيلت فراوان دارد و صفاى خاصى به روح و جان مىبخشد به طوری كه پيامبر اسلام(ص) همه ساله در ماه رمضان ـ به ويژه دهه آخر آن ـ اعتكاف مىكرد و دستور مىداد رختخوابش را برچينند و چادرى در مسجد برپا كنند.
مديركل تبليغات اسلامی استان قزوين اضافه كرد: اعتكاف حكمتها و فوايد فراوانى دارد كه به ايجاد زمينه مناسب براى انديشه و تفكر و خردورزى، فراهم آمدن زمينه توبه و بازگشت، فراهم شدن فرصت نيايش، نماز و تلاوت قرآن و به وجود آمدن دورهاى كوتاه براى محاسبه نفس و خودسازى كه حداقل سه روز طول مىكشد و انسان را از حاكميت غريزهها، عادتها و اشتغالات معمول زندگى آزاد مىسازد، اشاره كرد.
این مسئول خاطرنشان كرد: اعتكاف بايد در يكى از مساجد چهارگانه و يا در مسجد جامع شهر باشد و در غير آن صحيح نيست؛ مسجد جامع مسجدى است كه اقشار مختلف مردم در آن شركت مىكنند و اختصاص به محله يا صنف خاصى ندارد، البته اعتكاف زمان خاصى ندارد و در هر زمان كه روزه صحيح باشد، اعتكاف نيز صحيح است، بنابراين كسى كه نمىتواند روزه بگيرد، اعتكافش صحيح نيست و بهترين زمان براى انجام دادن آن، ماه رمضان و دهه آخر آن است.
حجتالاسلام نعمتاللهی توضيح داد: با برنامهريزیهای انجام شده مراسم عبادی اعتكاف در 67 مسجد استان قزوين برگزار شد كه قريب به 10 هزار نفر از اين مراسم استقبال كردند البته دو سوم اين شركتكنندگان را جوانان و بانوان تشكيل میدادند.
کریمی، يكی از معتکفین درباره انگزهاش از حضور در این مراسم معنوی اظهار کرد: اعتكاف آمدهام تا چند روزی از زندگی شهری و گردوغبار آن دور شوم شايد اين اعتكاف با آن اعمالش بتواند مرا از اين زنگارها نجات دهد.
كريمی افزود: دو سال قبل برای اعتكاف آمدم ولی سال قبل نتوانستم و خلأ اين نيامدن را در زندگی خود احساس میكنم در نتيجه امسال آمدهام تا توشه راهم را برای سال جاری و زندگی پيش روی خود بردارم تا شايد اين حركتم به پيدا كردن هدفم كمك كند.
وی تصريح كرد: اعتكاف در جغرافيای زندگی و تاريخ فرهنگی ما از جايگاه و پايگاه مستحكم و شيرينی برخوردار شده است، به نحوی كه در ايام اعتكاف، مساجد جلوهای زيباتر و نورانی تر پيدا میكنند البته هدف خداوند سبحان از خلقت نيز عبادت است و به يقين بيتوته كردن در بهترين مكانها يعنی مساجد و انجام عباداتی چون روزه، نماز، قرائت قرآن و دعا و مجالست با اهل تقوا توفيقی از جانب پروردگار است كه اميدوارم اين مهم را همواره فراموش نكنيم و آن را از دست ندهيم.
يكی ديگر از معتكفين میگويد: در دعا انسان نياز خود و بىنيازى و قدرت آفريدگار را با هم دردل دارد و بعد از او كمك مىطلبد و اين حال روح عبادت است؛ يعنى فقر و ناتوانى بنده و غناى آفريننده را باور دارد.
زارعی اضافه كرد: اعتكاف بستری شيرين و با ژرفای عميق برای رسيدن به اين هدف است تا خدای خود را با حال و احوال بهتر و شايستهتری بخوانيم تا به وعدهاش كه استجابت دعاهايمان است، برسيم.
وی توضيح داد: شيرينترين لحظات عمر در دعا حاصل مىشود، ارتباطى قلبى و يافتنى نه گفتنى، كه در آن زمان بنده خود را از زندان خويش رها ساخته با تمام وجود معبود را مىخواند و در فضاى معنوى خاصّى قرار مىگيرد كه از همه گسسته و در ارتباط روحى شديد با آفريدگارى است كه از رگ گردن به او نزديكتر است؛ نخستين دعايمان فرج آقا امام زمان(عج) است و بعد از آن برای مسلمانان در اقصی نقاط دنيا از فلسطين و سوريه گرفته تا چين و كشورهای غير مسلمان و از ياد نمیبريم مسلمانان و هموطنان خود را كه اميد داريم راه سعادت و سلامت و عزت برای همه ما رقم بخورد.
رحيمی، يكی ديگر از معتكفين كه برای نخستين بار است در اين مراسم شركت میكند، اظهار کرد: برای نخستين بار آمدهام و احساس میكنم تشنه شدم تا دوباره بيايم.
رحيمی ادامه داد: پيدا شدن آنگونه حالات روانى خوشايند، شرايط و مقدماتى دارد كه بايد برای به دست آوردنش كوشش كرد و فكر میكنم يكی از اين شرايط اعتكاف است و با اين حال است كه میگوئيم هر كه در نياز خود به يكى از آفريدگان تو رو كند، يا او را با جاى تو وسيله برآمدن حاجت قرار دهد بى شك خود را در معرض نوميدى قرار داده و از جانب تو سزاوار محروميت از احسان گشته است.
وی اعلام كرد: اعتكاف حال و هوای خوبی دارد و با بيان و گفتن نمیشود آن را منتقل كرد، بايد در جمع معتكفان بود و برای اعتكاف خواند و ناله كرد تا به درك آن برسيم ولی به هر حال حتی حضور در اين جمع نيز بركاتی دارد كه میتوان از آن بهره برد.
و كلام آخر اینکه: در دعای ماه رجب میخوانيم ای آنكه برای عمل كم ما پاداش و اجر بسياری میدهی، اين بيان نشان میدهد كه ای كاش ما در بهرهگيری از اين فرصتها بيشتر و بهتر تلاش كنيم چون شايد اين ماه رجب آخر باشد.
لیلا موسوی
