نقش مؤسسات قرآنی در پرورش استعدادهای قرآنی كشور/75
اتخاذ قانون تشكيل هيئت قرآنی در مؤسسات جهت هدايت نخبگان
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مؤسسه جامعةالقرآن الكريم خواستار اتخاذ قانون تشكيل هيئت قرآنی در مؤسسات قرآنی شد و گفت: با تشكيل هيئت قرآنی در مؤسسات قرآنی ـ مردمی، استعدادهای بالقوه مستعدان قرآنی شكوفا میشود.
داوود قاسمی، سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مؤسسه جامعةالقرآن الكريم و اهل البيت(ع) در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن (ايكنا)، با بيان اين مطلب كه استعداديابی در مؤسسات قرآنی ـ مردمی به صورت سنتی صورت میگيرد، گفت: هر چند به بركت نظام مقدس جمهوری اسلامی و تدابير هوشمندانه امام خمينی(ره) و مقام معظم رهبری(مدظله العالی) در عرصه فعاليتهای قرآنی كشور شاهد تحولات بی نظيری بودهايم؛ اما متأسفانه در عرصه شكل و فرم فعاليت مؤسسات قرآنی كشور، تغيير خاصی مشاهده نمیشود و همواره عضوگيری و شناسايی مستعدان قرآنی در محل مؤسسات به شيوههای سنتی و به شكل اطلاعرسانی فرد به فرد يا از طريق اطلاعيه، بنر و ... صورت میگيرد.
اين فعال قرآنی ضمن بيان اين موضوع كه شناسايی مستعدان قرآنی در مؤسسات قرآنی به صورت فرد به فرد انجام میشود، اظهار كرد: در شيوه ثبتنام و كلاسبندی در محل مؤسسات قرآنی ـ مردمی از شيوههای سنتی استفاده میشود و در اين دو مرحله، از شيوه و متد مدون و به روز برای استعداديابی يا هدايت تحصيلی خاصی در مؤسسات استفاده نمیشود.
وی خواستار برگزاری دورههای آزمايشی برای هر يك از رشتههای قرآنی جهت گزينش و تست مستعدان قرآنی در مؤسسات شد و افزود: مؤسسات قرآنی با اعلام فراخوان و ثبتنام متقاضيان بايد به برگزاری دورههای آزمايشی هر يك از رشتههای قرآنی بپردازند تا افراد در هر زمينه كه علاقه و قدرت توانايی فراگيری علوم قرآنی را دارند، حضور و پرورش يابند.
قاسمی به دوره آموزش حفظ قرآن در مؤسسات قرآنی اشاره و تصريح كرد: تنها در طرحهای فشرده حفظ قرآن، يك دوره آزمايش پيشبينی شده است كه فرد با گذراندن آن مجاز به حضور در دوره فشرده خواهد بود اما در رشتههای ابتدايی مانند روخوانی، قرائت، مفاهيم و تفسير قرآن نيز شاهد استعداديابی و هدايت افراد نيستيم كه اين مهم دارای آفات بسياری است.
سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مهمترين عامل تأثيرگذار در جذب و ساماندهی استعدادهای خاص در زمينههای قرآنی توسط مؤسسات قرآنی ـ مردمی را به كارگيری كارشناسان خبره نام برد و بيان كرد: مؤسسات قرآنی با در اختيار داشتن كارشناسان قرآنی حاذق و متخصص میتوانند به جذب و ساماندهی استعدادهای خاص بپردازند.
وی ضمن بيان مطلب فوق مطرح كرد: حضور كارشناسان قرآنی در مراكزی مانند مدارس، دانشگاهها، مساجد، حوزههای علميه و هر مركز ديگری كه منبع جذب نيروهای علاقهمند به آموزش قرآن است، يكی از بهترين شيوههای جذب و ساماندهی استعدادهای خاص در مؤسسات قرآنی ـ مردمی است.
قاسمی در رابطه با چگونگی هدايت مستعدان قرآنی در مؤسسات قرآنی ـ مردمی گفت: پس از عضوگيری يا ثبت نام متقاضيان در مؤسسات قرآنی بايد به تشكيل هيئتی از كارشناسان برای هدايت افراد مستعد قرآنی به رشتهای از علوم قرآنی پرداخت.
اين فعال قرآنی در رابطه با وظيفه عمده هيئت هدايت افراد مستعد قرآنی در مؤسسات قرآنی تأكيد كرد: وظيفه كارشناسانی كه در هيئت هدايت افراد مستعد قرآنی مؤسسات قرآنی حضور دارند، شكوفايی استعدادهای بالقوه در زمينههای قرآنی مستعدان است و بايد با استفاده از برنامههای جديد به پرورش اين افراد بپردازند.
وی در ادامه خواستار برگزاری كلاسهای ويژه نخبهپروری قرآنی در مؤسسات قرآنی جهت شناسايی افراد مستعد قرآنی شد و بيان كرد: در مؤسسات قرآنی ـ مردمی، كلاس، شيوه آموزش، استاد و فضای مناسب وجود دارد اما فرآيند آموزش به صورت صحيح انجام نمیشود به اين دليل كه يك فرد تنها وظيفه بخشی از فرآيند آموزش را تكميل میكند و بخش شناسايی افراد خاص و تشكيل كلاسهای ويژه نخبهپروری قرآنی از سوی گروهی از كارشناسان قرآنی زبده هدايت نمیشود.
قاسمی در رابطه با تشكيل كار گروههای فكری در مؤسسات قرآنی به منظور استعداديابی قرآنی گفت: ساختار كارگروههای فكری بايد از عناصر كارشناسان قرآن و روانشناس تشكيل شود كه فرد از هر لحاظ سنجيده و در طول زمان نقاط ضعفش مانند خجالتی بودن، ضعف حنجره و صدا و ... طی يك برنامه مدون رفع شود.
اين فعال قرآنی در ادامه بيان كرد: فرض كنيد شخصی صدای فوق العادهای دارد اما در هنگام تلاوت در جمع دچار مشكل حيا و خجالت شده و توان ارائه شش دانگ صدايش را ندارد، كارگروههای فكری مؤسسات قرآنی علاوه بر شناخت مشكلات مستعدان قرآنی، بايد برنامهای هم برای رفع آن داشته باشند تا افراد مستعدی كه نقاط ضعفی هم دارند، بتوانند از توانايی خود نهايت استفاده را ببرند.
سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مؤسسه جامعةالقرآن الكريم و اهل البيت(ع) در رابطه با اين موضوع كه پس از پرورش نخبگان قرآنی، بايد به دنبال چه امتيازاتی برای اين افراد در نظر گرفته شود، لازم نيست مؤسسات قرآنی ـ مردمی به دنبال ايجاد امتياز برای نخبگان قرآنی باشند، زيرا نظام اسلامی، اكنون برنامههای خوبی برای افراد موفق در رشتههای مختلف قرآنی دارد و يك فرد موفق در هر رشته، علاوه بر امكان تدريس میتواند از ساير مزايای مصوب در مجلس، شورای عالی انقلاب فرهنگی و ... استفاده كند؛ هر چند اين نكته را هم نبايد از نظر دور داشت كه خود كسب موفقيت در يك رشته، بهترين تشويق برای فرد است.
اين فعال قرآنی ضمن بيان اين موضوع كه شناسايی مستعدان قرآنی در مؤسسات قرآنی به صورت فرد به فرد انجام میشود، اظهار كرد: در شيوه ثبتنام و كلاسبندی در محل مؤسسات قرآنی ـ مردمی از شيوههای سنتی استفاده میشود و در اين دو مرحله، از شيوه و متد مدون و به روز برای استعداديابی يا هدايت تحصيلی خاصی در مؤسسات استفاده نمیشود.
وی خواستار برگزاری دورههای آزمايشی برای هر يك از رشتههای قرآنی جهت گزينش و تست مستعدان قرآنی در مؤسسات شد و افزود: مؤسسات قرآنی با اعلام فراخوان و ثبتنام متقاضيان بايد به برگزاری دورههای آزمايشی هر يك از رشتههای قرآنی بپردازند تا افراد در هر زمينه كه علاقه و قدرت توانايی فراگيری علوم قرآنی را دارند، حضور و پرورش يابند.
قاسمی به دوره آموزش حفظ قرآن در مؤسسات قرآنی اشاره و تصريح كرد: تنها در طرحهای فشرده حفظ قرآن، يك دوره آزمايش پيشبينی شده است كه فرد با گذراندن آن مجاز به حضور در دوره فشرده خواهد بود اما در رشتههای ابتدايی مانند روخوانی، قرائت، مفاهيم و تفسير قرآن نيز شاهد استعداديابی و هدايت افراد نيستيم كه اين مهم دارای آفات بسياری است.
سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مهمترين عامل تأثيرگذار در جذب و ساماندهی استعدادهای خاص در زمينههای قرآنی توسط مؤسسات قرآنی ـ مردمی را به كارگيری كارشناسان خبره نام برد و بيان كرد: مؤسسات قرآنی با در اختيار داشتن كارشناسان قرآنی حاذق و متخصص میتوانند به جذب و ساماندهی استعدادهای خاص بپردازند.
وی ضمن بيان مطلب فوق مطرح كرد: حضور كارشناسان قرآنی در مراكزی مانند مدارس، دانشگاهها، مساجد، حوزههای علميه و هر مركز ديگری كه منبع جذب نيروهای علاقهمند به آموزش قرآن است، يكی از بهترين شيوههای جذب و ساماندهی استعدادهای خاص در مؤسسات قرآنی ـ مردمی است.
قاسمی در رابطه با چگونگی هدايت مستعدان قرآنی در مؤسسات قرآنی ـ مردمی گفت: پس از عضوگيری يا ثبت نام متقاضيان در مؤسسات قرآنی بايد به تشكيل هيئتی از كارشناسان برای هدايت افراد مستعد قرآنی به رشتهای از علوم قرآنی پرداخت.
اين فعال قرآنی در رابطه با وظيفه عمده هيئت هدايت افراد مستعد قرآنی در مؤسسات قرآنی تأكيد كرد: وظيفه كارشناسانی كه در هيئت هدايت افراد مستعد قرآنی مؤسسات قرآنی حضور دارند، شكوفايی استعدادهای بالقوه در زمينههای قرآنی مستعدان است و بايد با استفاده از برنامههای جديد به پرورش اين افراد بپردازند.
وی در ادامه خواستار برگزاری كلاسهای ويژه نخبهپروری قرآنی در مؤسسات قرآنی جهت شناسايی افراد مستعد قرآنی شد و بيان كرد: در مؤسسات قرآنی ـ مردمی، كلاس، شيوه آموزش، استاد و فضای مناسب وجود دارد اما فرآيند آموزش به صورت صحيح انجام نمیشود به اين دليل كه يك فرد تنها وظيفه بخشی از فرآيند آموزش را تكميل میكند و بخش شناسايی افراد خاص و تشكيل كلاسهای ويژه نخبهپروری قرآنی از سوی گروهی از كارشناسان قرآنی زبده هدايت نمیشود.
قاسمی در رابطه با تشكيل كار گروههای فكری در مؤسسات قرآنی به منظور استعداديابی قرآنی گفت: ساختار كارگروههای فكری بايد از عناصر كارشناسان قرآن و روانشناس تشكيل شود كه فرد از هر لحاظ سنجيده و در طول زمان نقاط ضعفش مانند خجالتی بودن، ضعف حنجره و صدا و ... طی يك برنامه مدون رفع شود.
اين فعال قرآنی در ادامه بيان كرد: فرض كنيد شخصی صدای فوق العادهای دارد اما در هنگام تلاوت در جمع دچار مشكل حيا و خجالت شده و توان ارائه شش دانگ صدايش را ندارد، كارگروههای فكری مؤسسات قرآنی علاوه بر شناخت مشكلات مستعدان قرآنی، بايد برنامهای هم برای رفع آن داشته باشند تا افراد مستعدی كه نقاط ضعفی هم دارند، بتوانند از توانايی خود نهايت استفاده را ببرند.
سر دبير نشريه قرآنی نسيم وحی مؤسسه جامعةالقرآن الكريم و اهل البيت(ع) در رابطه با اين موضوع كه پس از پرورش نخبگان قرآنی، بايد به دنبال چه امتيازاتی برای اين افراد در نظر گرفته شود، لازم نيست مؤسسات قرآنی ـ مردمی به دنبال ايجاد امتياز برای نخبگان قرآنی باشند، زيرا نظام اسلامی، اكنون برنامههای خوبی برای افراد موفق در رشتههای مختلف قرآنی دارد و يك فرد موفق در هر رشته، علاوه بر امكان تدريس میتواند از ساير مزايای مصوب در مجلس، شورای عالی انقلاب فرهنگی و ... استفاده كند؛ هر چند اين نكته را هم نبايد از نظر دور داشت كه خود كسب موفقيت در يك رشته، بهترين تشويق برای فرد است.
