امر به معروف و نهی از منکر؛ سازوکاری عملی برای تحقق سبک زندگی اسلامی
گروه اجتماعي: حجتالاسلام مؤمنيمقدم با اشاره به اینکه امر به معروف و نهی از منکر، ساز و کاری عملی برای تحقق سبک زندگی اسلامی است، گفت: امر به معروف زمینهساز توسعه و پیشرفت جامعه و از عوامل مهم پیشگیری از بزهکاری اجتماعی به شمار ميرود.
حجتالاسلام والمسلمين محسن مؤمنیمقدم، معاون فرهنگی ـ اجتماعی ادارهكل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی در گفتوگو با خبرگزاري بينالمللي قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، گفت: براساس روايات اسلامي، يكی از اهداف بعثت همه انبياء الهی ساختن جامعهای الهی ـ انسانی بوده است كه در آن نه تنها افرادش فرهيخته، مهذب، حكمت آموخته و اخلاقی باشند، بلكه سازوكار روابط اجتماعی آن بگونهای تنظيم شود كه خود مردم در حركت جمعی خويش عدالت را برپا سازند.
وی ادامه داد: برای داشتن جامعه اخلاقی و قرآنی هم بايد برای تهذيب افراد برنامهريزی شود و هم بايد در جامعه فضايی به وجود آورد كه همه افراد آن جامعه به سوی خير و خوبی سوق داده شوند و ارتكاب هر نوع معصيت و منكر را بطور عادی، مستلزم مواجه شدن با مشكلات و دردسرهای بسيار سختی بيابند و از انجام بدیها منصرف گردند.
معاون فرهنگی و اجتماعی ادارهكل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با اشاره به اینکه آموزههای اصيل قرآنی و اخلاقی بايد همواره به گوش و ذهن و عقل افراد جامعه ارائه شود و با تبيين و استدلال مورد تصديق مخاطبان قرار گيرد و در مرحله بعد با تكرار لفظی و معنايی، آن معارف به قلب و دل آنان وارد گردد و به فرهنگ مقبول مردم تبديل شود، افزود: چرا که بدون ايجاد زمينه و فراهم آوردن فضای لازم و در يك كلام بدون فرهنگسازی نمیتوان انتظار داشت كه افكار و شخصيت افراد جامعه براساس اصول اخلاقی و آموزههای قرآنی شكل گيرد.
حجتالاسلام مؤمنیمقدم يكی از مهمترين آموزههای قرآنی را امر به معروف و نهی از منکر برشمرد و اظهارکرد: اصل امر به معروف و نهی از منكر در تمام اديان ابراهيمی مطرح و وظيفه تمامی پيامبران، رسولان، ائمه(ع) و مؤمنان است، اين مسئله، هم يك وظيفه شرعی و فقهی بوده و هم ملاك و معيار و در واقع علت فرستادن رسولان الهی است، زيرا عالم مادی، عالم اختلاط خوبیها و بدیها، حق و باطل، ظلمت و نور و فضايل و رذائل محسوب ميشود و اين امور گاهی چنان در هم تنيده میشوند كه شناخت آنها و سپس عمل به آنها دشوار است.
وی با بیان اینکه اديان الهی با شناساندن معروف و منكر و در واقع خوب و بد به انسانها و به دنبال آن دستور به انجام معروفها و بازداشتن از منكرها، هدايت الهی را به آدمی میآموزند و او را به صراط مستقيم رهنمون میشوند، اظهار کرد: سفيران الهی به ما آموختهاند كه امر به معروف و نهی از منكر، نشانه عشق انسان به مكتب و علاقه آدمی به سلامت جامعه است.
معاون فرهنگی ـ اجتماعی ادارهكل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی، وجدان اجتماعی و نظارت ملی و همگانی برای رشد و اصلاح جامعه را بسيار مؤثر دانست و گفت: خدای حكيم اين دو اصل را بر همه آحاد جامعه اسلامی واجب كرده و خواسته است هر مسلمان علاوه بر احساس مسئوليت درباره خود، نسبت به اخلاق عمومی نيز حساسيت داشته باشد و پاكی روحی جمعی حاكم بر اجتماع را مانند پاكی روحی فردی خويش پاسداری و مراقبت كند.
حجتالاسلام مؤمنیمقدم عنوان کرد: سرنوشت فرد و اجتماع غالباً به يكديگر گره خورده است و در صورت تباهی عمومی، عذاب خدا بر همه مردم نازل میشود، توسعه فرهنگی و اخلاقی جامعه در گرو عمل به فريضه امر به معروف و نهی از منکر است و با تعطيل شدن اين دو اصل، كسانی كه دارای ايمان و اراده ضعيف هستند تحت تأثير فضای مسموم اجتماعی قرار میگيرند.
وی با بيان اينكه امر به معروف و نهی از منکر زمینهساز توسعه و پیشرفت جامعه و از عوامل مهم پیشگیری از بزهکاری اجتماعی است، خاطرنشان کرد: درست است که سیاست مجازات اسلام برای افراد مجرم و بزهکار در جامعه، مصلحت گرایانه است اما پیشگیری به عنوان سیستم کنترل اجتماعی میتواند بیشتر از اصلاح، تربیت و بازآموزی مورد توجه قرار گیرد.
وی ادامه داد: برای داشتن جامعه اخلاقی و قرآنی هم بايد برای تهذيب افراد برنامهريزی شود و هم بايد در جامعه فضايی به وجود آورد كه همه افراد آن جامعه به سوی خير و خوبی سوق داده شوند و ارتكاب هر نوع معصيت و منكر را بطور عادی، مستلزم مواجه شدن با مشكلات و دردسرهای بسيار سختی بيابند و از انجام بدیها منصرف گردند.
معاون فرهنگی و اجتماعی ادارهكل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی با اشاره به اینکه آموزههای اصيل قرآنی و اخلاقی بايد همواره به گوش و ذهن و عقل افراد جامعه ارائه شود و با تبيين و استدلال مورد تصديق مخاطبان قرار گيرد و در مرحله بعد با تكرار لفظی و معنايی، آن معارف به قلب و دل آنان وارد گردد و به فرهنگ مقبول مردم تبديل شود، افزود: چرا که بدون ايجاد زمينه و فراهم آوردن فضای لازم و در يك كلام بدون فرهنگسازی نمیتوان انتظار داشت كه افكار و شخصيت افراد جامعه براساس اصول اخلاقی و آموزههای قرآنی شكل گيرد.
حجتالاسلام مؤمنیمقدم يكی از مهمترين آموزههای قرآنی را امر به معروف و نهی از منکر برشمرد و اظهارکرد: اصل امر به معروف و نهی از منكر در تمام اديان ابراهيمی مطرح و وظيفه تمامی پيامبران، رسولان، ائمه(ع) و مؤمنان است، اين مسئله، هم يك وظيفه شرعی و فقهی بوده و هم ملاك و معيار و در واقع علت فرستادن رسولان الهی است، زيرا عالم مادی، عالم اختلاط خوبیها و بدیها، حق و باطل، ظلمت و نور و فضايل و رذائل محسوب ميشود و اين امور گاهی چنان در هم تنيده میشوند كه شناخت آنها و سپس عمل به آنها دشوار است.
وی با بیان اینکه اديان الهی با شناساندن معروف و منكر و در واقع خوب و بد به انسانها و به دنبال آن دستور به انجام معروفها و بازداشتن از منكرها، هدايت الهی را به آدمی میآموزند و او را به صراط مستقيم رهنمون میشوند، اظهار کرد: سفيران الهی به ما آموختهاند كه امر به معروف و نهی از منكر، نشانه عشق انسان به مكتب و علاقه آدمی به سلامت جامعه است.
معاون فرهنگی ـ اجتماعی ادارهكل اوقاف و امور خیریه خراسان جنوبی، وجدان اجتماعی و نظارت ملی و همگانی برای رشد و اصلاح جامعه را بسيار مؤثر دانست و گفت: خدای حكيم اين دو اصل را بر همه آحاد جامعه اسلامی واجب كرده و خواسته است هر مسلمان علاوه بر احساس مسئوليت درباره خود، نسبت به اخلاق عمومی نيز حساسيت داشته باشد و پاكی روحی جمعی حاكم بر اجتماع را مانند پاكی روحی فردی خويش پاسداری و مراقبت كند.
حجتالاسلام مؤمنیمقدم عنوان کرد: سرنوشت فرد و اجتماع غالباً به يكديگر گره خورده است و در صورت تباهی عمومی، عذاب خدا بر همه مردم نازل میشود، توسعه فرهنگی و اخلاقی جامعه در گرو عمل به فريضه امر به معروف و نهی از منکر است و با تعطيل شدن اين دو اصل، كسانی كه دارای ايمان و اراده ضعيف هستند تحت تأثير فضای مسموم اجتماعی قرار میگيرند.
وی با بيان اينكه امر به معروف و نهی از منکر زمینهساز توسعه و پیشرفت جامعه و از عوامل مهم پیشگیری از بزهکاری اجتماعی است، خاطرنشان کرد: درست است که سیاست مجازات اسلام برای افراد مجرم و بزهکار در جامعه، مصلحت گرایانه است اما پیشگیری به عنوان سیستم کنترل اجتماعی میتواند بیشتر از اصلاح، تربیت و بازآموزی مورد توجه قرار گیرد.
