حجتالاسلام سيدمحمدباقر حسينی، مدير عامل بنياد فرهنگی مهدی موعود(عج) در استان مركزی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، با اشاره به اينكه انتظار يعنی آمادگی برای اصلاح وضع جامعه، گفت: حضرت مهدی(عج) مصلح است و با ظهور ايشان عدالت در جهان برقرار خواهد شد؛ لذا منتظر واقعی بايد خود را آماده اصلاح وضع موجود جامعه كند.
وی با اشاره به غيبت حضرت ولی عصر(عج)، بيان كرد: بايد به اين نكته توجه داشت كه غيبت حضرت مهدی(عج) بر اساس حكمت الهی صورت گرفته است و ما از اسرار آن كاملا آگاه نيستيم و چهبسا ممكن است مهمترين دليل غيبت ايشان همان عدم اطاعت محض جوامع از دستورات دين و اهل بيت(ع) باشد؛ لذا بايد گفت كه امام عصر(عج) در ظاهر غايب است و در اصل ظاهر بوده و بر همه اعمال انسان آگاه است.
مدير عامل بنياد فرهنگی مهدی موعود(عج) در استان مركزی اظهار كرد: انسان منتظر بايد اعمالی را انجام دهد كه در سيره مولايش نهفته است و از گناه و غيبت اجتناب كرده وحلال خدا را حلال بداند و حرام او را حرام و ارتزاقش بر پايه حلال قرار گرفته باشد.
حجتالاسلام حسينی، ادامه داد: منتظر واقعی از اخلاق نيكو و حسن خلق برخوردار است و لازم است تا نسبت به زندگی و شخصيت مولود خويش شناخت و آگاهی كافی داشته باشد و مطابق با آن زندگی كند تا بتواند در شمار يارانش قرار گيرد.
وی با بيان اينكه سيمای منتظر واقعی و اعمال و رفتار او بايد تداعی كننده ويژگیهای مولود خاندان اهل بيت(ع) باشد، اظهار كرد: اعمال، رفتار، كردار و گفتار انسان منتظر بايد در راستای دين اسلام و آموزههای اهل بيت(ع) قرار گيرد.
مدير عامل بنياد فرهنگی مهدی موعود(عج) در استان، بيان كرد: در حديثی از امام صادق(ع) نقل است كه میفرمايند؛ منتظران مهدی(عج) كسانی هستند كه درجه و مرتبه آنان، نزد رسول خدا(ص) مانند كسانی است كه در ركاب پيامبر(ص) با دشمنان مبارزه كردهاند و شبيه كسی است كه در كنار رسول اكرم(ص) شهيد میشود.
حجتالاسلام حسينی با اشاره به اينكه منتظر واقعی هر صبح و شام بايد انتظار فرج را داشته باشد، اظهار كرد: پيامبر(ص) در حديثی میفرمايند؛ افضل الاعمال امتی انتظار الفرج، برترين اعمال انسان انتظار فرج است؛ لذا روز و شب انتظار فرج را داشته باشيد و مأيوس نشويد كه بهترين اعمال نزد خداوند انتظار فرج است.
اين مقام مسئول در پايان افزود: انتظار فرج حضرت مهدی(عج) بيانگر اين است كه در آموزههای معنوی اصلح كار اميد به آينده است و اميد بايد در انتظار وجود داشته باشد و علت توصيه به انتظار فرج بهدليل اين است كه در انسان منتظر، اميد به آينده را نويد میدهد.