رواج فرهنگ قناعت؛ از راههای برون رفت از مشكلات خانوادهها
گروه اجتماعی: اگر بين افراد جامعه فرهنگ غنی قناعت رواج داشته شود به مدينه فاضلهای كه مدّ نظر اسلام است میرسيم، در جامعه كنونی دوری از تجملات و مواردی كه در آيين اسلامی منع شده است يكی از راههای برون رفت از مشكلات بهويژه گسستگی خانوادهها از هم است.
داود ميرزايیمقدم، مديركل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی سازمان تبليغات اسلامی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) گفت: از صفاتی كه سبب موفقيت انسان در زندگی خانوادگی و اجتماعی به ويژه زندگی مادی میشود و از ذلت و خواری و تملقگويی ديگران جلوگيری میكند قناعت است يعنی اكتفا كردن به ضروريات زندگی و دوری از آرزوهای طول و دراز و رنگارنگ مادی.
وی افزود: نزديك شدن به زندگی مصرفگرا و گرايش به سبك زندگی غربی كه بويی از آيين الهی نبرده پايه زندگی را سست و در برخی موارد به از هم پاشيدن آن منجر میشود.
ميرزايیمقدم در ادامه توسل به آيين اسلامی را از بهترين راه نجات خانواده از تهاجم فرهنگی غربی دانست و اشاره كرد: راه برون رفت از اين چالش جدی، تبديل جامعه ايران اسلامی به جامعهای توليدی و مبتنی بر ساختارهای اجتماعی اسلامی و كنترل هزينهها و جلوگيری از مصرف بیرويه است.
مديركل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی تبليغات اسلامی خاطر نشان كرد: اگر در افراد جامعهای فرهنگ غنی قناعت رواج داشته شود به مدينه فاضلهای كه مدّ نظر اسلام است میرسيم، در جامعه كنونی دوری از تجملات و مواردی كه در آيين اسلامی منع شده است يكی از راههای برون رفت از مشكلات بهويژه گسستگی خانوادهها از هم است.
وی اظهار داشت: در سايه چنين فرهنگی به خانوادهای معتدل و ميانهرو دست پيدا میكنيم و در اين خانواده همه به حق و حقوق فردی راضی هستند و ديگر ولع و طمع، آنها را در دام خود اسير نمیكند كه باعث نارضايتی و بروز مشكل در محيط خانواده شود ياباعث ركود اقتصادی و يا مشكلات فراوان ديگر شوند.
وی با اشاره به اينكه سبك زندگی ايرانيان، مورد تاثير رسانهها بهويژه صدا و سيما و شبكههای ماهوارهای است تصريح كرد: در برخی برنامههای داخلی و بيشتر برنامههای شبكههای خارجی با نشان دادن زندگیهايی مرفه و مدرن، تاثير نامطلوبی را بر روند زندگی ايرانی، اسلامی بينندگان میگذارند.
مديركل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی تبليغات اسلامی تصريح كرد: در رسانهها كالاهای لوكس چه از طريق تبليغات و چه از طريق برنامههای توليدی به مردم معرفی میشود و با توجه به اينكه اين كالاها روز به روز متفاوت و با رنگ و لعاب تازهای روبرو میشوند و خانوادهها ميل به استفاده از اين كالاها را پيدا میكنند و اين امر در برخی موارد هزينههای زيادی به خانواده را متحمل میكنند؛ باعث بروز تجملات و در پی آن چشموهمچشمی و گاهی حسد میشود.
وی ادامه داد: برای درك ملموستر اين امر كافی است كمی به سبك زندگی و كالاهايی كه مصرف میكنيم دقت كنيم، به عنوان مثال تا چندی پيش نياز به استفاده از تلويزيون LED ,LCD، يخچالهای سايد بای سايد، مبلمان منزل، گوشیهای تلفن همراه لمسی و ... احساس نمیكرديم اما اكنون در پی تبليغات رسانهها از جهات گوناگون اين احساس نياز در اغلب ايرانیها پديد آمده كه اگر شده با پول يارانه، به صورت قسطی و ... نسبت به تهيه آنها اقدام كنند.
ميزايیمقدم تصريح كرد: البته اين بدان معنا نيست كه از تكنولوژی روز استفاده نكنيم اما بايد در مورد ايجاد نيازهای كاذبی كه با قدرت زيادی در ذهن ما ايجاد میشود تفكر كنيم و ببينيم به راستی با نبود هر يك از اين وسايل، امكان ادامه زندگی وجود ندارد؟ پس چگونه است كه ما بخش زيادی از درآمد خود را صرف خريد چنين وسايلی میكنيم؟
ميرزايیمقدم يادآور شد: سبك زندگی به عنوان تابعی از عوامل ريشهای اعتقادی، فرهنگی و اجتماعی كه تعيينكننده هويت و شخصيت فردی و اجتماعی اوست و تمام اين عوامل به شدت، تحت تأثير رسانهها هستند.
ميرزايیمقدم در پايان اظهار كرد: كسی كه قناعت دارد دين و ايماناش از رذايل اخلاقی و آفات و خطرات و بيماریهايی هم چون حرص، طمع، آز، زيادهخواهی، در امان است و با پيشهكردن قناعت میتواند نفس خود را اصلاح كند و چه چيزی بالاتر از اين كه نفس سالم باشد و به آن چه كه خداوند به او داده است خشنود و راضی باشد.
وی افزود: نزديك شدن به زندگی مصرفگرا و گرايش به سبك زندگی غربی كه بويی از آيين الهی نبرده پايه زندگی را سست و در برخی موارد به از هم پاشيدن آن منجر میشود.
ميرزايیمقدم در ادامه توسل به آيين اسلامی را از بهترين راه نجات خانواده از تهاجم فرهنگی غربی دانست و اشاره كرد: راه برون رفت از اين چالش جدی، تبديل جامعه ايران اسلامی به جامعهای توليدی و مبتنی بر ساختارهای اجتماعی اسلامی و كنترل هزينهها و جلوگيری از مصرف بیرويه است.
مديركل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی تبليغات اسلامی خاطر نشان كرد: اگر در افراد جامعهای فرهنگ غنی قناعت رواج داشته شود به مدينه فاضلهای كه مدّ نظر اسلام است میرسيم، در جامعه كنونی دوری از تجملات و مواردی كه در آيين اسلامی منع شده است يكی از راههای برون رفت از مشكلات بهويژه گسستگی خانوادهها از هم است.
وی اظهار داشت: در سايه چنين فرهنگی به خانوادهای معتدل و ميانهرو دست پيدا میكنيم و در اين خانواده همه به حق و حقوق فردی راضی هستند و ديگر ولع و طمع، آنها را در دام خود اسير نمیكند كه باعث نارضايتی و بروز مشكل در محيط خانواده شود ياباعث ركود اقتصادی و يا مشكلات فراوان ديگر شوند.
وی با اشاره به اينكه سبك زندگی ايرانيان، مورد تاثير رسانهها بهويژه صدا و سيما و شبكههای ماهوارهای است تصريح كرد: در برخی برنامههای داخلی و بيشتر برنامههای شبكههای خارجی با نشان دادن زندگیهايی مرفه و مدرن، تاثير نامطلوبی را بر روند زندگی ايرانی، اسلامی بينندگان میگذارند.
مديركل دفتر مطالعات و رصد فرهنگی تبليغات اسلامی تصريح كرد: در رسانهها كالاهای لوكس چه از طريق تبليغات و چه از طريق برنامههای توليدی به مردم معرفی میشود و با توجه به اينكه اين كالاها روز به روز متفاوت و با رنگ و لعاب تازهای روبرو میشوند و خانوادهها ميل به استفاده از اين كالاها را پيدا میكنند و اين امر در برخی موارد هزينههای زيادی به خانواده را متحمل میكنند؛ باعث بروز تجملات و در پی آن چشموهمچشمی و گاهی حسد میشود.
وی ادامه داد: برای درك ملموستر اين امر كافی است كمی به سبك زندگی و كالاهايی كه مصرف میكنيم دقت كنيم، به عنوان مثال تا چندی پيش نياز به استفاده از تلويزيون LED ,LCD، يخچالهای سايد بای سايد، مبلمان منزل، گوشیهای تلفن همراه لمسی و ... احساس نمیكرديم اما اكنون در پی تبليغات رسانهها از جهات گوناگون اين احساس نياز در اغلب ايرانیها پديد آمده كه اگر شده با پول يارانه، به صورت قسطی و ... نسبت به تهيه آنها اقدام كنند.
ميزايیمقدم تصريح كرد: البته اين بدان معنا نيست كه از تكنولوژی روز استفاده نكنيم اما بايد در مورد ايجاد نيازهای كاذبی كه با قدرت زيادی در ذهن ما ايجاد میشود تفكر كنيم و ببينيم به راستی با نبود هر يك از اين وسايل، امكان ادامه زندگی وجود ندارد؟ پس چگونه است كه ما بخش زيادی از درآمد خود را صرف خريد چنين وسايلی میكنيم؟
ميرزايیمقدم يادآور شد: سبك زندگی به عنوان تابعی از عوامل ريشهای اعتقادی، فرهنگی و اجتماعی كه تعيينكننده هويت و شخصيت فردی و اجتماعی اوست و تمام اين عوامل به شدت، تحت تأثير رسانهها هستند.
ميرزايیمقدم در پايان اظهار كرد: كسی كه قناعت دارد دين و ايماناش از رذايل اخلاقی و آفات و خطرات و بيماریهايی هم چون حرص، طمع، آز، زيادهخواهی، در امان است و با پيشهكردن قناعت میتواند نفس خود را اصلاح كند و چه چيزی بالاتر از اين كه نفس سالم باشد و به آن چه كه خداوند به او داده است خشنود و راضی باشد.
