انتظار؛ جهاد اكبر در وجود خويشتن است
گروه انديشه: انتظار همراه با فعاليت در مسير صحيح به اين مفهوم است كه منتظِر خود را با خصوصيات منتظَر هماهنگ كند، انتظار يعنی جهاد اكبر در وجود خويشتن.
حجتالاسلام علی عينی، مسئول امور عقيدتی-سياسی پدافند هوايی آبدانان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، با بيان اينكه فلسفه انتظار، خودسازی و بازگشت به خويش و تأمل در خود است، تصريح كرد: انسان منتظِر در راه آرمانهای شخص منتظَر فداكاری، تلاش و كوشش میكند تا بتواند خواستههای منتظَر را برآورده سازد.
وی، افزود: شخص منتظِر بايد همانند موعود منتظَر كه در جهان از تمام جنبههای اخلاقی، اجتماعی و ... انقلابی به پا میكند و تغييرات اساسی بر حاكميت جهان ايجاد كرده و بر محيط پيرامون خود تأثيری سازنده دارد، در درون خود و رفتار و كردارش انقلابی ايجاد كرده و به منش و سيره امام و مولايش عمل میكند تا همانند او بر پيرامونش تأثيری مثبت داشته باشد.
حجتالاسلام عينی با تبيين ويژگیهای منتظران، گفت: شخص منتظِر حقوق اساسی نسل خويش را به حق و صحيح ادا كرده تا بتواند حقوق ديگر افراد جامعه را ادا كند، به نسل خويش ظلم نمیكند تا توانايی عكسالعمل منطقی و حماسی در مقابل ظالمان پيرامون خود داشته باشد.
مسئول امور عقيدتی-سياسی پدافند هوايی آبدانان در ادامه، افزود: منتظران، موعود را الگوی خود قرار میدهند و با تمام وجود در راه رسيدن به خصوصيات وجودی و اخلاقی اين الگو میكوشند تا بتوانند نمونهای از يك منتظر واقعی را به جامعه معرفی كنند.
اين مبلغ دينی با بيان اينكه فلسفه انتظار، متأثر از تدبر در آيات قرآنی است، گفت: اين مطلب به اين معنی است كه چگونه بر اساس آيات و آموزههای قرآن عمل كنيم تا بتوانيم نسبت به انقلاب دورنی و بيرونی جهد و كوشش داشته باشيم.
وی با اشاره به اينكه در روايات آمده است كه ياران حضرت مهدی(عج)، مدتها لباس رزم را از تن خارج نخواهند كرد تا عدالت را در جهان گسترش دهند، تصريح كرد: اين به معنی آن است كه منتظِر هميشه برای جهاد اكبر و اصغر آمادگی كامل دارد تابتواند در ركاب حضرت ولی عصر(عج) جهاد كند.
حجتالاسلام عينی با بيان اينكه انتظار يعنی جهاد اكبر در وجود خويش، گفت: انتظار به معنای اين نيست كه انسان برای رسيدن به خواستهاش هيچ كاری انجام ندهد، فعاليت و جستجويی نداشته باشد بلكه انتظار همراه با فعاليت در مسير صحيح به اين مفهوم است كه منتظِر خود را با خصوصيات منتظَر كه انسانی كامل از تمام جنبهها است و خليفه الهی روی زمين به حساب میآيد هماهنگ كند.
اين كارشناس مذهبی با بيان اينكه شخص منتظِر بايد برای آرمانی تلاش كند كه هدف ظهور حضرت مهدی(عج) است، افزود: اگر امام زمان(عج) عادل است، منتظِر ايشان بايد خودش بسط دهنده عدالت باشد و در جنبههای سياسی هم اهل خلق حماسه و جهاد سياسی باشد.
وی، افزود: شخص منتظِر بايد همانند موعود منتظَر كه در جهان از تمام جنبههای اخلاقی، اجتماعی و ... انقلابی به پا میكند و تغييرات اساسی بر حاكميت جهان ايجاد كرده و بر محيط پيرامون خود تأثيری سازنده دارد، در درون خود و رفتار و كردارش انقلابی ايجاد كرده و به منش و سيره امام و مولايش عمل میكند تا همانند او بر پيرامونش تأثيری مثبت داشته باشد.
حجتالاسلام عينی با تبيين ويژگیهای منتظران، گفت: شخص منتظِر حقوق اساسی نسل خويش را به حق و صحيح ادا كرده تا بتواند حقوق ديگر افراد جامعه را ادا كند، به نسل خويش ظلم نمیكند تا توانايی عكسالعمل منطقی و حماسی در مقابل ظالمان پيرامون خود داشته باشد.
مسئول امور عقيدتی-سياسی پدافند هوايی آبدانان در ادامه، افزود: منتظران، موعود را الگوی خود قرار میدهند و با تمام وجود در راه رسيدن به خصوصيات وجودی و اخلاقی اين الگو میكوشند تا بتوانند نمونهای از يك منتظر واقعی را به جامعه معرفی كنند.
اين مبلغ دينی با بيان اينكه فلسفه انتظار، متأثر از تدبر در آيات قرآنی است، گفت: اين مطلب به اين معنی است كه چگونه بر اساس آيات و آموزههای قرآن عمل كنيم تا بتوانيم نسبت به انقلاب دورنی و بيرونی جهد و كوشش داشته باشيم.
وی با اشاره به اينكه در روايات آمده است كه ياران حضرت مهدی(عج)، مدتها لباس رزم را از تن خارج نخواهند كرد تا عدالت را در جهان گسترش دهند، تصريح كرد: اين به معنی آن است كه منتظِر هميشه برای جهاد اكبر و اصغر آمادگی كامل دارد تابتواند در ركاب حضرت ولی عصر(عج) جهاد كند.
حجتالاسلام عينی با بيان اينكه انتظار يعنی جهاد اكبر در وجود خويش، گفت: انتظار به معنای اين نيست كه انسان برای رسيدن به خواستهاش هيچ كاری انجام ندهد، فعاليت و جستجويی نداشته باشد بلكه انتظار همراه با فعاليت در مسير صحيح به اين مفهوم است كه منتظِر خود را با خصوصيات منتظَر كه انسانی كامل از تمام جنبهها است و خليفه الهی روی زمين به حساب میآيد هماهنگ كند.
اين كارشناس مذهبی با بيان اينكه شخص منتظِر بايد برای آرمانی تلاش كند كه هدف ظهور حضرت مهدی(عج) است، افزود: اگر امام زمان(عج) عادل است، منتظِر ايشان بايد خودش بسط دهنده عدالت باشد و در جنبههای سياسی هم اهل خلق حماسه و جهاد سياسی باشد.
