ترك گناه تضمينكننده زيبايی و آرامش درون است
گروه اجتماعی: اقامه نماز در قالب انرژی رحمانی روان انسان را آرام میكند و از آنجايیكه تنها عناصری كه انسان را به گناه مبتلا میكنند، وسوسههای درونی و محركهای بيرونی هستند؛ با ذكر خدا هيجانات شيطانی دور شده و با ترك گناه زيبايی و آرامش درون او تضمين میشود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، زبيده خدايی، مدرس دانشگاه علوم قرآنی عصر روز گذشته، یازدهم تيرماه در ويژه برنامه «غذای من؛ دوای من» از سلسله نشستهای چهارمين دوره طرح ضيافت انديشه دانشجويی دانشگاه زنجان، ابراز كرد: در سوره بقره داستان خلقت از آيات 30 تا 40 بيان شده و امام علی(ع) نيز در نهجالبلاغه نحوه تكوين انسان را بيان میكند و میفرمايد: «خداوند امر كرد ملائكه از 4 قسمت با طمعهای شيرين، شور، تلخ و بیمزه خاك بياورند و با آن خاك حضرت آدم را خلق كرد» لذا انسان معجونی از روح افلاكی و جسم خاكی است.
وی افزود: طبق داستان خلقت، انسان ويژگیهای روحی، روانی، جسمی خاص داشته و در كشاكش نيازمندیهای خود قرار گرفته است؛ به همين دليل در زمان بلوغ درخصوص خدا و معاد سؤالات فراوانی برای او مطرح میشود.
مدرس دانشگاه علوم قرآنی اظهار كرد: انسان برای آرام شدن روح آسمانی خود بايد غذای آسمانی استفاده كند و غذای روح انسان ياد خداست و اين در حالی است كه پدر علم روانشناسی غرب، بر اين باور است كه هيچ مقولهای غير از ايمان به خدا انسان را آرام نمیكند.
خدايی با تأكيد بر اينكه نماز، غذای روح و بهداشت روان انسان را فراهم میآورد، تصريح كرد: اقامه نماز در قالب انرژی رحمانی روان انسان را آرام میكند و از آنجايیكه تنها عناصری كه جوان را به گناه مبتلا میكنند، وسوسههای درونی و محركهای بيرونی هستند؛ با ذكر خداوند هيجانات شيطانی دور شده و با ترك گناه زيبايی و آرامش درون او تضمين میشود.
اين مبلغ دينی خاطرنشان كرد: همانگونه كه قرآن كريم برای غذای روح دستوراتی دارد، در سوره عبس نيز به غذای جسم انسان توجه كرده و بيان میكند كه انسان باید به غذای جسم خود توجه کافی را داشته باشد و اگر اين موضوع رعايت شود بسياری از بيماریهای او برطرف میشود.
وی افزود: طبق داستان خلقت، انسان ويژگیهای روحی، روانی، جسمی خاص داشته و در كشاكش نيازمندیهای خود قرار گرفته است؛ به همين دليل در زمان بلوغ درخصوص خدا و معاد سؤالات فراوانی برای او مطرح میشود.
مدرس دانشگاه علوم قرآنی اظهار كرد: انسان برای آرام شدن روح آسمانی خود بايد غذای آسمانی استفاده كند و غذای روح انسان ياد خداست و اين در حالی است كه پدر علم روانشناسی غرب، بر اين باور است كه هيچ مقولهای غير از ايمان به خدا انسان را آرام نمیكند.
خدايی با تأكيد بر اينكه نماز، غذای روح و بهداشت روان انسان را فراهم میآورد، تصريح كرد: اقامه نماز در قالب انرژی رحمانی روان انسان را آرام میكند و از آنجايیكه تنها عناصری كه جوان را به گناه مبتلا میكنند، وسوسههای درونی و محركهای بيرونی هستند؛ با ذكر خداوند هيجانات شيطانی دور شده و با ترك گناه زيبايی و آرامش درون او تضمين میشود.
اين مبلغ دينی خاطرنشان كرد: همانگونه كه قرآن كريم برای غذای روح دستوراتی دارد، در سوره عبس نيز به غذای جسم انسان توجه كرده و بيان میكند كه انسان باید به غذای جسم خود توجه کافی را داشته باشد و اگر اين موضوع رعايت شود بسياری از بيماریهای او برطرف میشود.
