برهان واسطه فيض؛ دليلی بر وجود هميشگی حجت خدا بر روی زمين
گروه انديشه: براهين عقلی شيعيان مبنی بر وجود امام زمان(عج) و حضور ايشان در جامعه شامل براهينی چون برهانهای امكان اشرف و واسطه فيض هستند كه ثابت میكنند زمين هيچگاه از وجود پرفيض امام خالی نبوده و نیست.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، حجتالاسلام جوادجعفری، معاون پژوهشی مركز مهدويت قم عصر روز گذشته، 24 تيرماه در ششمين نشست معرفتافزايی ماه مبارك رمضان در امامزاده سيدابراهيم(ع) زنجان، گفت: ادله شيعيان مبنی بر اثبات وجود حضرت ولیعصر(عج) به سه دسته براهين عقلی، دلايل نقلی و اسناد تاريخی تقسيمبندی میشوند.
وی افزود: براهين عقلی شيعيان مبنی بر وجود امام زمان(عج) و حضور ايشان در جامعه در علومی چون كلام، فلسفه و عرفان بررسی شده و شامل براهينی چون برهانهای امكان اشرف و واسطه فيض هستند كه ثابت میكنند زمين هيچگاه از وجود پرفيض امام خالی نبوده و نیست.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: دلايل نقلی شيعيان بر حضور امام زمان(عج) در جامعه شامل آيات و روايات صحيحالسندی است كه وجود اين حضرت را تأييد میكند و اسناد تاريخی نيز ثابت میكنند كه افراد بسياری تولد و وجود اين حضرت را گزارش و تأييد كردهاند.
معاون پژوهشی مركز مهدويت قم تأكيد كرد: در روايتی از امام حسن عسكری(ع) ذكر شده است كه شخصی نزد ايشان رسيده و میگويد سؤالی از محضر شما دارم كه از پرسيدنش شرم دارم، امام(ع) میفرمايند؛ «سؤالت را بپرس» شخص سؤال میكند: «آيا شما اولادی داريد كه پس از شما به امامت برسد» امام حسن عسكری(ع) میفرمايد؛ «بله خداوند فرزندی به من عطا کرده است كه پس از من به امامت میرسد.» لذا شفافسازی اين امام معصوم خود قاطعترين دليل مبنی بر وجود امام زمان(عج) است.
حجتالاسلام جعفری عنوان كرد: كتاب كمالالدين، نوشته شيخ صدوق با بيش از هزار سال قدمت يكی از غنیترين و معتبرترين كتب مرتبط با غيبت و مجموعهای از اسناد تاريخی شيعيان بر وجود حضرت امام عصر(عج) است كه بنا به گفته شيخ صدوق به سفارش حضرت ولیعصر(عج) جمعآوری و نگارش شده است.
اين كارشناس مسائل مذهبی در پايان، يادآور شد: طبق اسناد شيخ صدوق، اسناد مبنی بر غيبت انبيا گذشته را جمع آوری كرده تا مردم آگاه شوند غيبت حجت خداوند بر روی زمين يك سنت الهی است و غيبت امام زمان(عج) اولين نمونه آن نيست.
وی افزود: براهين عقلی شيعيان مبنی بر وجود امام زمان(عج) و حضور ايشان در جامعه در علومی چون كلام، فلسفه و عرفان بررسی شده و شامل براهينی چون برهانهای امكان اشرف و واسطه فيض هستند كه ثابت میكنند زمين هيچگاه از وجود پرفيض امام خالی نبوده و نیست.
اين كارشناس مسائل مذهبی تصريح كرد: دلايل نقلی شيعيان بر حضور امام زمان(عج) در جامعه شامل آيات و روايات صحيحالسندی است كه وجود اين حضرت را تأييد میكند و اسناد تاريخی نيز ثابت میكنند كه افراد بسياری تولد و وجود اين حضرت را گزارش و تأييد كردهاند.
معاون پژوهشی مركز مهدويت قم تأكيد كرد: در روايتی از امام حسن عسكری(ع) ذكر شده است كه شخصی نزد ايشان رسيده و میگويد سؤالی از محضر شما دارم كه از پرسيدنش شرم دارم، امام(ع) میفرمايند؛ «سؤالت را بپرس» شخص سؤال میكند: «آيا شما اولادی داريد كه پس از شما به امامت برسد» امام حسن عسكری(ع) میفرمايد؛ «بله خداوند فرزندی به من عطا کرده است كه پس از من به امامت میرسد.» لذا شفافسازی اين امام معصوم خود قاطعترين دليل مبنی بر وجود امام زمان(عج) است.
حجتالاسلام جعفری عنوان كرد: كتاب كمالالدين، نوشته شيخ صدوق با بيش از هزار سال قدمت يكی از غنیترين و معتبرترين كتب مرتبط با غيبت و مجموعهای از اسناد تاريخی شيعيان بر وجود حضرت امام عصر(عج) است كه بنا به گفته شيخ صدوق به سفارش حضرت ولیعصر(عج) جمعآوری و نگارش شده است.
اين كارشناس مسائل مذهبی در پايان، يادآور شد: طبق اسناد شيخ صدوق، اسناد مبنی بر غيبت انبيا گذشته را جمع آوری كرده تا مردم آگاه شوند غيبت حجت خداوند بر روی زمين يك سنت الهی است و غيبت امام زمان(عج) اولين نمونه آن نيست.
