راهكارهای احيای فرهنگ ماه رمضان/(18)
مهمترين شرط استجابت دعا توجه به مصالح افراد است
گروه اجتماعی: امام جمعه كوهسرخ مهمترين شرايط استجابت دعا را مصلحت بودن آن برای فرد دانست و گفت: ممكن است مطلب درخواستى به دليل مصالحي كه براي انسانها پوشيده است به استجابـت نرسد، قطعا بر سرمايه آخرت فرد افزوده مىشود و اجر و پاداش وي را در آن دنيا زيادتر مىكند.
حجتالاسلام عليرضا ارژنگ، امام جمعه كوهسرخ در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان رضوی، نمايندگی كاشمر مهمترين شرايط استجابت دعا را مصلحت بودن آن برای فرد دانست و گفت: چه بسا كسى چيزى را از خدا بخواهد كه بـه مصلحتـش نيست اما خداى عزوجل، ارحمالراحمين است و به بندگانش لطف دارد و با اجابت نكردن دعاي بنده قطعا مصلحت او را مىخواهد.
وی با بیان اینکه اگر مطلب درخواستى فرد بـه مصلحت سؤالكننده نباشد و به اجابت برسد، قطعا قبيح است و خداى سبـحان از هر قبيحى منزه است، تصریح کرد: ممكن است مطلب درخواستى غيرممكن باشد و يا در كوتاه مدت و بلندمدت داراى مفسدهاى بـراى درخواست كننده باشد و انسان نیز بيشتر بر درگاه حق تعالي عجز و لابه كند، بـه خاك افتد و دعا و نيايش داشته باشد و دعا به دليل مصالحي كه براي انسانها پوشيده است به استجابـت نرسد، قطعا بر سرمايه آخرت فرد افزوده مىشود و اجر و پاداش وي را در آن دنيا زيادتر مىكند.
حجتالاسلام ارژنگ يكى ديگر از شرايط استجابـت دعا را وفاداری انسان بـه پيمانى كه با خدا بسته است، دانست و اظهار کرد: پيمان بـا خدا اين است كه در بـرابـر احـكـام و اوامرش اطاعـت كـنيم، سـر فـرود آوريم و از دستورهاى الهى سرپيچى نکنیم، در آن صورت اگر درخواستى كرديم بى گمان مورد استجابت قرار مىگيرد.
وی دانستـن جهت و روش دعا كردن را از شرايط ديگر استجابـت دعا اعلام كرد و گفت: در روايتـى كه نويسنده كتـاب نورالثقلين نقل كرده، راوى از امام صادق(ع) مىپـرسد، چرا دعاى ما بـه استـجـابـت نمىرسـد؟ حـضرت مىفرمايد: بـايد روش دعا كردن را بـياموزيد. سوال مىكند: روش چيست؟ مىفرمايند: در آغاز دعا خدا را ستايش مىكنى و نعمتهايش را بـه ياد مىآورى، سپـس شكر و سپاس مىكنى و بر پيامبر(ص) و اهل بيتش درود مىفرستى، سپس گناهانت را يادآور مىشوى و بـه آنها اعتـراف مىكنى و بـه خدا پناه مىبرى. اين روش دعا كردن است.
حجتالاسلام ارژنگ تصریح کرد: در روايتى حارثبـن مغيره از امام صادق(ع) نقل مىكند كه فرمود: هرگاه خواستى دعا كنى، خدا را ستايش و تمجيد و حمد و تسبـيح و تهليل كن و پس از حمد و ثناى پروردگار بر محمد و آلش صلوات و درود بـفرست، سپس دعاى خود را با خدايت مطرح كن.
وی به روايت ديگری از امام صـادق(ع) اشاره كرد و افزود: ايشان طى روايت ديگرى مىفرمايد: هر كه از خدا چيزى را بـخواهد پـس بـايد در آغاز بـر محمد و آل محمد(ص) درود فرستد، سپس حاجتش را بيان كند و بعد از آن دوباره با صلوات بر پيامبر(ص) و اهل بيتش سخنش را به پايان بـرساند. همانا خداى عزوجل، كريمتر از آن است كه دو طرف دعا را كه صلوات است، بـپذيرد و خود درخواست را كه در وسط قرار دارد، رها کند.
امام جمعه كوهسرخ آخرين شرط استجابت دعا را شناخت عنوان کرد و ادامه داد: اين شرط بـسيار دشوارى است. البته شناخت از شخـصى بـا شخـص ديگر تـفاوت دارد، قطعا شناخـت واقعى نزد پيامبر(ص) و خاندان معصومش است ولى هر كس بـايد تا اندازهاى خداشناس بـاشد. در این راستا در كتاب توحيد صدوق از امام كاظم(ع) روايت شده كه فرمود: گروهى از امام صادق(ع) پـرسيدند: چرا خدا را مىخوانيم و اجابـتـمان نمىكند؟ فرمود: زيرا كسى را مىخوانيد كه او را نمىشناسيد.
ارژنگ در ادامه با اعلام اين كه مقدمه دعا برگرداننده قضا و قدر الهی است حتی اگر آن، قضای حتمی باشد، اظهار كرد: خدا در آیه 60 سوره غافر قرآن میفرمايد: «... ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ... بخوانيد مرا تا شما را اجابت كنم ...» بنابراین خداوند در اين آيه شريفه بـه صراحت اعلام مىدارد كه هر كه مرا بخواند و از من چيزى بطلبد دعايش را مىپذيرم و بـه استجابـت مىرسانم و حاجتش را بـرآورده مىكنم.
امام جمعه كوهسرخ در پايان با بيان اينكه در دين اسلام و بسياری از اديان دیگر به دعا توصيه شده است، تصريح كرد: كسانی هستند كه حتی با توجه به آموزههای دينی و كلام خدا در قرآن باز هم به دعا اعتقادی ندارند.
وی با بیان اینکه اگر مطلب درخواستى فرد بـه مصلحت سؤالكننده نباشد و به اجابت برسد، قطعا قبيح است و خداى سبـحان از هر قبيحى منزه است، تصریح کرد: ممكن است مطلب درخواستى غيرممكن باشد و يا در كوتاه مدت و بلندمدت داراى مفسدهاى بـراى درخواست كننده باشد و انسان نیز بيشتر بر درگاه حق تعالي عجز و لابه كند، بـه خاك افتد و دعا و نيايش داشته باشد و دعا به دليل مصالحي كه براي انسانها پوشيده است به استجابـت نرسد، قطعا بر سرمايه آخرت فرد افزوده مىشود و اجر و پاداش وي را در آن دنيا زيادتر مىكند.
حجتالاسلام ارژنگ يكى ديگر از شرايط استجابـت دعا را وفاداری انسان بـه پيمانى كه با خدا بسته است، دانست و اظهار کرد: پيمان بـا خدا اين است كه در بـرابـر احـكـام و اوامرش اطاعـت كـنيم، سـر فـرود آوريم و از دستورهاى الهى سرپيچى نکنیم، در آن صورت اگر درخواستى كرديم بى گمان مورد استجابت قرار مىگيرد.
وی دانستـن جهت و روش دعا كردن را از شرايط ديگر استجابـت دعا اعلام كرد و گفت: در روايتـى كه نويسنده كتـاب نورالثقلين نقل كرده، راوى از امام صادق(ع) مىپـرسد، چرا دعاى ما بـه استـجـابـت نمىرسـد؟ حـضرت مىفرمايد: بـايد روش دعا كردن را بـياموزيد. سوال مىكند: روش چيست؟ مىفرمايند: در آغاز دعا خدا را ستايش مىكنى و نعمتهايش را بـه ياد مىآورى، سپـس شكر و سپاس مىكنى و بر پيامبر(ص) و اهل بيتش درود مىفرستى، سپس گناهانت را يادآور مىشوى و بـه آنها اعتـراف مىكنى و بـه خدا پناه مىبرى. اين روش دعا كردن است.
حجتالاسلام ارژنگ تصریح کرد: در روايتى حارثبـن مغيره از امام صادق(ع) نقل مىكند كه فرمود: هرگاه خواستى دعا كنى، خدا را ستايش و تمجيد و حمد و تسبـيح و تهليل كن و پس از حمد و ثناى پروردگار بر محمد و آلش صلوات و درود بـفرست، سپس دعاى خود را با خدايت مطرح كن.
وی به روايت ديگری از امام صـادق(ع) اشاره كرد و افزود: ايشان طى روايت ديگرى مىفرمايد: هر كه از خدا چيزى را بـخواهد پـس بـايد در آغاز بـر محمد و آل محمد(ص) درود فرستد، سپس حاجتش را بيان كند و بعد از آن دوباره با صلوات بر پيامبر(ص) و اهل بيتش سخنش را به پايان بـرساند. همانا خداى عزوجل، كريمتر از آن است كه دو طرف دعا را كه صلوات است، بـپذيرد و خود درخواست را كه در وسط قرار دارد، رها کند.
امام جمعه كوهسرخ آخرين شرط استجابت دعا را شناخت عنوان کرد و ادامه داد: اين شرط بـسيار دشوارى است. البته شناخت از شخـصى بـا شخـص ديگر تـفاوت دارد، قطعا شناخـت واقعى نزد پيامبر(ص) و خاندان معصومش است ولى هر كس بـايد تا اندازهاى خداشناس بـاشد. در این راستا در كتاب توحيد صدوق از امام كاظم(ع) روايت شده كه فرمود: گروهى از امام صادق(ع) پـرسيدند: چرا خدا را مىخوانيم و اجابـتـمان نمىكند؟ فرمود: زيرا كسى را مىخوانيد كه او را نمىشناسيد.
ارژنگ در ادامه با اعلام اين كه مقدمه دعا برگرداننده قضا و قدر الهی است حتی اگر آن، قضای حتمی باشد، اظهار كرد: خدا در آیه 60 سوره غافر قرآن میفرمايد: «... ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ... بخوانيد مرا تا شما را اجابت كنم ...» بنابراین خداوند در اين آيه شريفه بـه صراحت اعلام مىدارد كه هر كه مرا بخواند و از من چيزى بطلبد دعايش را مىپذيرم و بـه استجابـت مىرسانم و حاجتش را بـرآورده مىكنم.
امام جمعه كوهسرخ در پايان با بيان اينكه در دين اسلام و بسياری از اديان دیگر به دعا توصيه شده است، تصريح كرد: كسانی هستند كه حتی با توجه به آموزههای دينی و كلام خدا در قرآن باز هم به دعا اعتقادی ندارند.
