رسيدن به حقيقت قرآن از طريق تلاوت، از علل تأكيد بر قرائت در ماه رمضان است
گروه فعاليتهای قرآنی: امام جمعه شلمزار با بیان اینکه رسيدن به حقيقت قرآن از طريق تلاوت و در نتيجه عامل به آموزههای اين كتاب انسانساز شدن شايد از مهمترين علل تأكيد بر قرائت قرآن در ماه رمضان باشد، گفت: پناه بردن به قرآن تنها راه برونرفت از بنبستها است.
حجتالاسلام والمسلمين يحيی صفری، امام جمعه شلمزار در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه چهارمحال و بختياری، با اشاره به بخشی از آيه 82 سوره نساء كه میفرمايد: «أَفَلاَ یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ؛ يا در [معانى] قرآن نمىانديشند» به لزوم تدبر در قرآن در راستای كسب معارف اين كتاب انسانساز تأكيد كرد.
وی با اشاره به تفاوت تدبر و تدبير، به تشريح اين دو مقوله پرداخت و تصريح كرد: تدبر به معنای حاكم شدن انديشه و سخن قرآن كه انديشه و سخن خداوند است بر انديشه بشر است.
به گفته امام جمعه شلمزار، قرآن مانند ثقل كبيرش كه سخنان آنها عقل را شكوفا میكند، انديشهاش مبتنی بر معارف بلند و انسانساز است و دفينههای پنهان عقل را آشكار میسازد؛ اما به اين شرط كه بعد از قرائت، تدبر در اين كتاب هدايتبخش صورت گيرد.
حجتالاسلام صفری تدبير را نوعی تفسير عنوان و با اشاره به نهی شدن آن اگر به رأی باشد، افزود: امام صادق(ع) نيز در اين زمينه فرمود: كسى كه قرآن را به رأى خود تفسير كند جايگاهش پر از آتش قرار داده مىشود؛ چراكه بعد از قرائت قرآن، انديشه خود را بر انديشه قرآن غلبه داده است.
وی همچنين استظهار را نوعی نظر دادن عنوان و با اشاره به عدم ممانعت از ارائه آن، خاطرنشان كرد: تفسير نور حجتالاسلام قرائتی نوعی استظهار است كه آموزههای قرآن را بهگونهای زیبا ارائه میكند و مورد تأييد مقام معظم رهبری نيز قرار گرفته و نقش مؤثری در استفاده عموم از معارف قرآن داشته است.
امام جمعه شلمزار با اشاره به تأكيدات رهبر انقلاب به لزوم توجه به تدبر، اظهار كرد: تدبر لازمه فهم معارف والای قرآن و در نتيجه عمل در راستای سير در مسير حق و سعادت است.
به گفته وی، چنانچه تدبر در قرآن به عمل منجر شود جامعه قرآنی نيز محقق خواهد شد؛ اين در حالی است كه اگر تدبر ما را به وادی عمل به معارف والای قرآن رهنمون نشود هيچ اقدامی جز ظاهرسازی كه حتی ثوابی را نيز بهدنبال ندارد، صورت نگرفته است.
حجتالاسلام صفری به جايگاه قرائت قرآن در ماه مبارك رمضان و همچنين علت تأكيد بر انجام آن در اين ايام اشاره و خاطرنشان كرد: رسيدن به حقيقت قرآن از طريق تلاوت و در نتيجه عامل به آموزههای اين كتاب انسانساز شدن و برگزيدن سبك زندگی قرآنی، شايد مهمترين علت اين تأكيد باشد؛ چراكه پناه بردن به قرآن تنها راه برونرفت از بنبستها است.
وی به ضرورت انس با قرآن اشاره كرد و افزود: در حديثی از امام سجاد(ع) آمده است: اگر همه مردمی كه بين مشرق و مغرب عالم وجود دارند از بين بروند و كسی روی زمين نباشد و من تنها باشم، چنانچه قرآن با من باشد هرگز احساس وحشت نمیكنم. این سخن نمودی از عظمت انس با قرآن و آثار الفت با اين كتاب است.
وی با تأكيد بر وجوب اشاعه و تعميق معارف قرآن در ايران اسلامی، به عقب بودن اين كشور از ساير كشورهای اسلامی در اين زمينه اشاره و خاطرنشان كرد: بر همين اساس، ارائه طرح تربيت 10 ميليون حافظ قرآن در كشور از سوی مقام معظم رهبری اقدامی مؤثر در تحقق اين امر مهم است.
امام جمعه شلمزار با بيان اينكه حفظ و قرائت قرآن مقدمه ورود به قرآن است، تصريح كرد: در همين راستا میطلبد همگان نه تنها با حفظ و قرائت بلكه با تدبر در قرآن و كسب معارف اين كتاب رهايیبخش در راستای آنچه شايسته جامعه اسلامی است با جديت اقدام كنند.
وی با اشاره به تفاوت تدبر و تدبير، به تشريح اين دو مقوله پرداخت و تصريح كرد: تدبر به معنای حاكم شدن انديشه و سخن قرآن كه انديشه و سخن خداوند است بر انديشه بشر است.
به گفته امام جمعه شلمزار، قرآن مانند ثقل كبيرش كه سخنان آنها عقل را شكوفا میكند، انديشهاش مبتنی بر معارف بلند و انسانساز است و دفينههای پنهان عقل را آشكار میسازد؛ اما به اين شرط كه بعد از قرائت، تدبر در اين كتاب هدايتبخش صورت گيرد.
حجتالاسلام صفری تدبير را نوعی تفسير عنوان و با اشاره به نهی شدن آن اگر به رأی باشد، افزود: امام صادق(ع) نيز در اين زمينه فرمود: كسى كه قرآن را به رأى خود تفسير كند جايگاهش پر از آتش قرار داده مىشود؛ چراكه بعد از قرائت قرآن، انديشه خود را بر انديشه قرآن غلبه داده است.
وی همچنين استظهار را نوعی نظر دادن عنوان و با اشاره به عدم ممانعت از ارائه آن، خاطرنشان كرد: تفسير نور حجتالاسلام قرائتی نوعی استظهار است كه آموزههای قرآن را بهگونهای زیبا ارائه میكند و مورد تأييد مقام معظم رهبری نيز قرار گرفته و نقش مؤثری در استفاده عموم از معارف قرآن داشته است.
امام جمعه شلمزار با اشاره به تأكيدات رهبر انقلاب به لزوم توجه به تدبر، اظهار كرد: تدبر لازمه فهم معارف والای قرآن و در نتيجه عمل در راستای سير در مسير حق و سعادت است.
به گفته وی، چنانچه تدبر در قرآن به عمل منجر شود جامعه قرآنی نيز محقق خواهد شد؛ اين در حالی است كه اگر تدبر ما را به وادی عمل به معارف والای قرآن رهنمون نشود هيچ اقدامی جز ظاهرسازی كه حتی ثوابی را نيز بهدنبال ندارد، صورت نگرفته است.
حجتالاسلام صفری به جايگاه قرائت قرآن در ماه مبارك رمضان و همچنين علت تأكيد بر انجام آن در اين ايام اشاره و خاطرنشان كرد: رسيدن به حقيقت قرآن از طريق تلاوت و در نتيجه عامل به آموزههای اين كتاب انسانساز شدن و برگزيدن سبك زندگی قرآنی، شايد مهمترين علت اين تأكيد باشد؛ چراكه پناه بردن به قرآن تنها راه برونرفت از بنبستها است.
وی به ضرورت انس با قرآن اشاره كرد و افزود: در حديثی از امام سجاد(ع) آمده است: اگر همه مردمی كه بين مشرق و مغرب عالم وجود دارند از بين بروند و كسی روی زمين نباشد و من تنها باشم، چنانچه قرآن با من باشد هرگز احساس وحشت نمیكنم. این سخن نمودی از عظمت انس با قرآن و آثار الفت با اين كتاب است.
وی با تأكيد بر وجوب اشاعه و تعميق معارف قرآن در ايران اسلامی، به عقب بودن اين كشور از ساير كشورهای اسلامی در اين زمينه اشاره و خاطرنشان كرد: بر همين اساس، ارائه طرح تربيت 10 ميليون حافظ قرآن در كشور از سوی مقام معظم رهبری اقدامی مؤثر در تحقق اين امر مهم است.
امام جمعه شلمزار با بيان اينكه حفظ و قرائت قرآن مقدمه ورود به قرآن است، تصريح كرد: در همين راستا میطلبد همگان نه تنها با حفظ و قرائت بلكه با تدبر در قرآن و كسب معارف اين كتاب رهايیبخش در راستای آنچه شايسته جامعه اسلامی است با جديت اقدام كنند.
