روزهای كه منجر به ترك اعمال ناشايست انسان نشود ايدهآل نيست
امامجمعه اهل سنت شهرستان سيريك گفت: روزهای كه در آن شخص گفتار و اخلاق ناشايست را ترك نكرده باشد از نظر اسلام يك روزه ايدهآل نيست.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، شيخ افزار، امامجمعه اهلسنت شهرستان سيريك گفت: روزهای كه در آن شخص گفتار و اخلاق ناشايست را ترك نكرده باشد از نظر اسلام يك روزه ايدهآل نيست.
وی با اشاره به جنگ خندق و ماجرای اخلاص مولای متقيان علی(ع) اظهار كرد: در اين جنگ بعد از اينكه يكی از كفار به صورت مبارك ايشان آب دهان میاندازد، ايشان قبل از اينكه آن كافر را به درك واصل كند صبر میكنند و بعد از چند دقيقه كار را به اتمام میرسانند؛ بعدها وقتی از امام علی(ع) پرسيدند، ايشان میفرمايند اگر در آن لحظه او توسط من كشته میشد به خاطر خودم بود، اما من میخواستم اين كار را خالصانه برای خدا انجام دهم بنابراين بايد به اهميت اخلاص در امور پی برده و توجه داشت كه روزه اخلاص را در ما زنده میكند.
رئيس شورای روحانيت اهلسنت شهرستان سيريك با بيان اينكه در ماه رمضان بايد تمام اعضا و جوارح انسان روزه باشد، گفت: در اين ماه بايد چشم، زبان، گوش و غيره روز باشند و از روا داشتن گناهانی همچون دروغگويی، غيبت، دشنام، تحقير اشخاص خودداری كنيم.
وی با بيان اينكه پاداش هر عملی براساس زحمت انجام دادن آن عمل است، تصريح كرد: برخی در ماه رمضان بعد از صرف سحری از صبح تا وقت افطار میخوابند و يا فعاليت چندانی ندارند با اين هم حال از نظر شرعی روزه هستند، اما قطعا ثواب اين افراد با اشخاصی كه در طول روز تابستان جنب و جوش داشته و گرسنه و تشنه میشوند، متفاوت و مجزا است.
شيخافزار با بيان اينكه در ماه رمضان ثواب اعمال خير چندين برابر محسوب میشود، افزود: در ماههای ديگر ثواب، اعمال خير بر اساس نيت به چندين برابر افزايش پيدا میكند و اعدادی نيز در برخی كتب روايی، از پيامبراكرم (ص) روايت شده است، اما در ماه مبارك رمضان ديگر بحث اعداد و رقم نيست.
وی ادامه داد: خداوند میفرمايد كه روزه برای من است، يعنی كسی نمیتواند خود را به روزه گرفتن بزند و ريا كند، بنابراين پاداش روزهدار را خود میدهم و اين يعنی پاداش بیحساب.
شيخ افزار با بيان اينكه روزه توجه مسلمانان را به اصل اوليه اسلام كه همان اخلاص است جلب میكند، گفت: از آنجايی كه روزه برای خودسازی و نزديك شدن به درگاه خداوند متعال است، بايد توجه داشت كه روزه تنها نخوردن و نياشاميدن نيست.
وی با اشاره به جنگ خندق و ماجرای اخلاص مولای متقيان علی(ع) اظهار كرد: در اين جنگ بعد از اينكه يكی از كفار به صورت مبارك ايشان آب دهان میاندازد، ايشان قبل از اينكه آن كافر را به درك واصل كند صبر میكنند و بعد از چند دقيقه كار را به اتمام میرسانند؛ بعدها وقتی از امام علی(ع) پرسيدند، ايشان میفرمايند اگر در آن لحظه او توسط من كشته میشد به خاطر خودم بود، اما من میخواستم اين كار را خالصانه برای خدا انجام دهم بنابراين بايد به اهميت اخلاص در امور پی برده و توجه داشت كه روزه اخلاص را در ما زنده میكند.
رئيس شورای روحانيت اهلسنت شهرستان سيريك با بيان اينكه در ماه رمضان بايد تمام اعضا و جوارح انسان روزه باشد، گفت: در اين ماه بايد چشم، زبان، گوش و غيره روز باشند و از روا داشتن گناهانی همچون دروغگويی، غيبت، دشنام، تحقير اشخاص خودداری كنيم.
وی با بيان اينكه پاداش هر عملی براساس زحمت انجام دادن آن عمل است، تصريح كرد: برخی در ماه رمضان بعد از صرف سحری از صبح تا وقت افطار میخوابند و يا فعاليت چندانی ندارند با اين هم حال از نظر شرعی روزه هستند، اما قطعا ثواب اين افراد با اشخاصی كه در طول روز تابستان جنب و جوش داشته و گرسنه و تشنه میشوند، متفاوت و مجزا است.
شيخافزار با بيان اينكه در ماه رمضان ثواب اعمال خير چندين برابر محسوب میشود، افزود: در ماههای ديگر ثواب، اعمال خير بر اساس نيت به چندين برابر افزايش پيدا میكند و اعدادی نيز در برخی كتب روايی، از پيامبراكرم (ص) روايت شده است، اما در ماه مبارك رمضان ديگر بحث اعداد و رقم نيست.
وی ادامه داد: خداوند میفرمايد كه روزه برای من است، يعنی كسی نمیتواند خود را به روزه گرفتن بزند و ريا كند، بنابراين پاداش روزهدار را خود میدهم و اين يعنی پاداش بیحساب.
شيخ افزار با بيان اينكه روزه توجه مسلمانان را به اصل اوليه اسلام كه همان اخلاص است جلب میكند، گفت: از آنجايی كه روزه برای خودسازی و نزديك شدن به درگاه خداوند متعال است، بايد توجه داشت كه روزه تنها نخوردن و نياشاميدن نيست.
