مثنوی مولانا تفسير آيات قرآن و انعكاس سخنان اوليای الهی است
گروه فرهنگ: مديركل ارشاد سمنان با بيان اينكه كسی كه در شعاع انديشه مولانا قرار نگيرد نمیتواند مثنوی معنوی و ديوان شمس را درك كند، گفت: مثنوی تفسير آيات الهی و انعكاس سخنان اولياء، انبياء و پيامبران الهی است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه سمنان، محمدرضا سوقندی، مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان شب گذشته، يكم مردادماه در سلسله نشستهای فرهنگی، ادبی فرهنگ و هنر اسلامی تحت عنوان شبهای مولانا در تئاترشهر سمنان، گفت: برای درك مثنوی معنوی و يا ديوان شمس بايستی خالق اين آثار سترگ يعنی مولانا جلال الدين محمد بلخی را شناخت.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان، افزود: كسی كه مولانا را نشناسد و در شعاع انديشه اين شاعر، عارف و انديشمند بزرگ قرار نگيرد نمی تواند مثنوی معنوی را نيز بشناسد؛ چرا كه مثنوی تفسير آيات الهی و انعكاس سخنان اولياء، انبياء و پيامبران الهی است.
وی با بيان اينكه اين عالم، عالم اسرار است و انسان جزو رازهای الهی است، تصريح كرد: مولانا در برخی آثار خود به كشف هستی رازآلود رو میآورد، چرا كه عرفا كسانی بودند كه رازها را برملا میكردند چنانكه امام علی(ع) میفرمايد: اگر پردهها كنار برود ذرهای به يقين من اضافه نمیشود، چرا كه در اين عالم ، علمی مستور است و برخی افراد هستند كه پرده از پيش چشمانشان برداشته میشود و رازها را فراتر از زمان و مكان میبينند.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان با اشاره به ماه مبارك رمضان، ادامه داد: ماه مبارك رمضان، سحر و ليالی قدر، نفحات الهی و جزو رازهای خلقتاند. البته از ديدگاه مولانا ، غفلت آدميان و اين پرده پوشی خداوند جزء نعمتها است و اگر اين پرده پوشی نبود همه چيز را همگان میديدند و میشنيدند و اگر عالم پردهای نداشت آدمی نمیتوانست زندگی كند.
سوقندی با اذعان به اينكه اساس اين عالم بر غفلت است، خاطرنشان كرد: امام محمد غزالی كه ديدگاههای او به مولانا نزديك است میگويد: «تقدم ،زائيده تغافل است» يعنی اگر انسانها میدانستند كه بنيان اين عالم بر هيچ است و سرنوشت اين عالم را فانی میدانستند ، هيچ كس برای بدست آوردن روزی خود تلاش نمیكرد.
اين كارشناس ارشد ادبيات اضافه كرد: زندگی برای كسانی كه هوشيار می شوند و ماهييت اين عالم را می بينند سخت می شود و اين جهان برای آنها زندان می شود؛ چرا كه هر چه آگاهی و علم و عرفان انسان بالاتر می رود زندگی سخت تر می شود .البته بين علم و معرفت تفاوت وجود دارد و هر علمی معرفت نيست و هر معرفتی مراتب عالی نيست.
مدير كل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان تصريح كرد: اگر بخواهيم مولانا را بشناسيم بايد سبك و انديشه و مشرب فكری او را بشناسيم و اگر بخواهيم عرفان و معرفت را خلاصه كنيم عرفان در صدق و راستی خلاصه می شود و مقام صدقين از ديدگاه معارف قرآنی متفاوت است.
وی شناخت توامان از خوبی و بدی را الزامی شمرد و افزود: بايد جلوی «نفیها» را بگيريم و اگر خرمنی اندوخته ايم نبايد آن را به آتش بكشيم و اگر اعمال نيك جمع آوری می كنيم نبايد آنها را تباه كنيم.فلذا انسان مومن و بصير كسی نيست كه فقط خوبی را می شناسد بلكه در كنار آن شر را هم بايد بشناسد چرا كه برای اينكه از «شر» بپرهيزيم بايد آنها را درك و ترك كنيم.
سوقندی با اشاره به تاثير شمس تبريزی بر مولانا، خاطرنشان كرد: مولانا وقتی به ياد شمس میافتد همه چيز را از ياد میبرد و اين مهم در آثار مولانای شاعر و بويژه در ديوان كبير به روشنی پيدا است.
گفتنی است، سلسله نشستهای شبای مولانا كه از 31 تيرماه در سمنان آغاز شده امشب دوم مردادماه با نشست شبانه «مولانا و دغدغه اخلاق» به پايان میرسد.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان، افزود: كسی كه مولانا را نشناسد و در شعاع انديشه اين شاعر، عارف و انديشمند بزرگ قرار نگيرد نمی تواند مثنوی معنوی را نيز بشناسد؛ چرا كه مثنوی تفسير آيات الهی و انعكاس سخنان اولياء، انبياء و پيامبران الهی است.
وی با بيان اينكه اين عالم، عالم اسرار است و انسان جزو رازهای الهی است، تصريح كرد: مولانا در برخی آثار خود به كشف هستی رازآلود رو میآورد، چرا كه عرفا كسانی بودند كه رازها را برملا میكردند چنانكه امام علی(ع) میفرمايد: اگر پردهها كنار برود ذرهای به يقين من اضافه نمیشود، چرا كه در اين عالم ، علمی مستور است و برخی افراد هستند كه پرده از پيش چشمانشان برداشته میشود و رازها را فراتر از زمان و مكان میبينند.
مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان با اشاره به ماه مبارك رمضان، ادامه داد: ماه مبارك رمضان، سحر و ليالی قدر، نفحات الهی و جزو رازهای خلقتاند. البته از ديدگاه مولانا ، غفلت آدميان و اين پرده پوشی خداوند جزء نعمتها است و اگر اين پرده پوشی نبود همه چيز را همگان میديدند و میشنيدند و اگر عالم پردهای نداشت آدمی نمیتوانست زندگی كند.
سوقندی با اذعان به اينكه اساس اين عالم بر غفلت است، خاطرنشان كرد: امام محمد غزالی كه ديدگاههای او به مولانا نزديك است میگويد: «تقدم ،زائيده تغافل است» يعنی اگر انسانها میدانستند كه بنيان اين عالم بر هيچ است و سرنوشت اين عالم را فانی میدانستند ، هيچ كس برای بدست آوردن روزی خود تلاش نمیكرد.
اين كارشناس ارشد ادبيات اضافه كرد: زندگی برای كسانی كه هوشيار می شوند و ماهييت اين عالم را می بينند سخت می شود و اين جهان برای آنها زندان می شود؛ چرا كه هر چه آگاهی و علم و عرفان انسان بالاتر می رود زندگی سخت تر می شود .البته بين علم و معرفت تفاوت وجود دارد و هر علمی معرفت نيست و هر معرفتی مراتب عالی نيست.
مدير كل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان سمنان تصريح كرد: اگر بخواهيم مولانا را بشناسيم بايد سبك و انديشه و مشرب فكری او را بشناسيم و اگر بخواهيم عرفان و معرفت را خلاصه كنيم عرفان در صدق و راستی خلاصه می شود و مقام صدقين از ديدگاه معارف قرآنی متفاوت است.
وی شناخت توامان از خوبی و بدی را الزامی شمرد و افزود: بايد جلوی «نفیها» را بگيريم و اگر خرمنی اندوخته ايم نبايد آن را به آتش بكشيم و اگر اعمال نيك جمع آوری می كنيم نبايد آنها را تباه كنيم.فلذا انسان مومن و بصير كسی نيست كه فقط خوبی را می شناسد بلكه در كنار آن شر را هم بايد بشناسد چرا كه برای اينكه از «شر» بپرهيزيم بايد آنها را درك و ترك كنيم.
سوقندی با اشاره به تاثير شمس تبريزی بر مولانا، خاطرنشان كرد: مولانا وقتی به ياد شمس میافتد همه چيز را از ياد میبرد و اين مهم در آثار مولانای شاعر و بويژه در ديوان كبير به روشنی پيدا است.
گفتنی است، سلسله نشستهای شبای مولانا كه از 31 تيرماه در سمنان آغاز شده امشب دوم مردادماه با نشست شبانه «مولانا و دغدغه اخلاق» به پايان میرسد.
