کد خبر: 2566766
تاریخ انتشار : ۰۳ مرداد ۱۳۹۲ - ۱۱:۵۵

انتظار فرج و ظهور موعود پاسخ به ندای فطرت بشری است

گروه اجتماعی: عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك، گفت: مسئله انتظار در فطرت همه انسان‌ها نهفته است؛ لذا بايد به ندای فطرت انسانی پاسخ مثبت داده و منتظر منجی عالم بشريت باشيم.

حجت‌الاسلام ابراهيم ابراهيمی، عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: كسانی كه به خالق حكيم و مدبر، اعتقاد داشته و به پايان جهان و رستاخيز ايمان دارند، بر اين باورند كه خداوند برای عالم بشريت ابر مردی را می‌فرستد تا جهان را پر از عدل و داد كرده و بشريت را به پرستش خدای واحد و اجتناب از طاغوت رهبری نمايد.
وی بيان كرد: عقيده به منجی و برچيده شدن بساط ظلم و جور و نيز تشكيل حكومت حق و عدل، يك اعتقاد عمومی است كه چهره‌های مختلف آن در عقايد گوناگون ديده می‌شود و چنين آموزه‌هايی بيانگر اين حقيقت است كه اين اعتقاد كهن، ريشه در فطرت انسان دارد و همه رهبران اديان، انسان‌ها را به آن دعوت كرده‌اند.
حجت‌الاسلام ابراهيمی اظهار كرد: به اعتقاد هندوئيسم پس از خرابی دنيا پادشاهی در آخرالزمان پيدا می‌شود و پيشوای خلايق می‌گردد كه نام او منصور است و بر تمام عالم مسلط می‌شود و آنان را به دين خود در می‌آورد.
وی ادامه داد: به باور جاماسب شاگرد زرتشت مردی از فرزندان هاشم از زمين بيرون می‌آيد و زمين را پر از عدل و داد می‌كند و در زمان او گرگ و ميش در كنار هم آب می‌نوشند، بدون اينكه يكی از ديگری ترس و واهمه‌ای داشته باشد.
حجت‌الاسلام ابراهيمی اظهار كرد: به اعتقاد زرتشتيان بعد از پيروزی يزدان و انقراض اهريمن، گيتی به سعادت اصلی خود می‌رسد و بنی‌آدم بر تخت نيكبختی خواهند نشست و در تورات و انجيل نيز چنين بشارت داده شده كه شخصی برای اصلاح جامعه بشری و تشكيل حكومت جهانی خواهد آمد، كسی كه حق است و صلح و سلامتی می‌آورد.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك بيان كرد: در كتاب تورات و انجيل آمده است كه او ظلم و ستم را از روی زمين محو می‌كند و نمی‌گذارد به احدی ستم شود و اثری از ظالمان بر روی زمين باقی نمی‌ماند و همه بايد منتظر او باشند؛ زيرا او ناگهانی خواهد آمد و بسياری از مردمی كه از دنيا رفته‌اند به دنيا باز می‌گردند و صالحان و صديقان وارث زمين می‌شوند.
وی خاطرنشان كرد: علاوه بر تعاليم اديان مسئله انتظار در فطرت همه انسان‌ها نهفته است؛ لذا بايد به ندای فطرت انسانی پاسخ مثبت داده و منتظر منجی عالم بشريت باشيم.
حجت‌الاسلام ابراهيمی تصريح كرد: قرآن كه منبع اصلی فرهنگ اسلامی و تنها كتاب آسمانی است كه از هرگونه تحريفی در امان مانده حاوی آياتی است كه با دوران ظهور حضرت مهدی(عج) تطبيق دارد؛ همانگونه كه لقب اميرالمؤمنين مخصوص حضرت علی(ع) است، بقيةالله نيز مخصوص ولی ‌عصر(عج) است.
عضو هيئت علمی گروه الهيات دانشگاه اراك اظهار كرد: در سوره مباركه نور به مؤمنان بشارت داده شده است كه سرانجام، آنان حكومت روی زمين را در دست خواهند گرفت و دين اسلام فراگير خواهد شد و ناامنی‌ها به آرامش مبدل می‌شود و شرك از سراسر جهان برچيده می‌شود و بندگان خداوند در كمال آزادی به پرستش خدای يگانه می‌پردازند و بر همگان اتمام حجت می‌شود، به گونه‌ای كه اگر كسی بخواهد راه كفر را بپيمايد مقصر خواهد بود.
وی گفت: از آنجا كه حكومت جهانی اسلام با چنين ويژگی‌هايی كه در برابر دنيا قرار بگيرد و شرك را به كلی ريشه كن سازد و امنيت و آرامش و توحيد خالص را همه جا گسترش دهد، هنوز تحقق نيافته، بايد در انتظار وقوع آن بود و اين امر بنا بر روايات متواتر در عصر قيام مهدی(عج) تحقق خواهد يافت.
حجت‌الاسلام ابراهيمی افزود: قرآن كريم در سوره مباركه توبه به مسلمانان نويد می‌دهد كه خداوند، همانطوری كه رسولش را با هدايت و آيين حق فرستاد؛ دين او را بر همه اديان غالب می‌گرداند؛ ولو اينكه مشركان و بدخواهان مخالفت ورزند و در اين آيه «هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ » خداوند وعده غلبه اسلام را به عنوان دين حق بر تمام اديان داده است.
اين مقام مسئول در پايان بيان كرد: منظور از غلبه اسلام، پيروزی مقطعی، مثل اوايل ورود مسلمانان به مدينه منوره و گسترش اسلام بعد از صلح حديبيه يا فتح مكه و عصر خلفا نيست؛ بلكه غلبه حقيقی اسلام زمانی محقق می‌شود كه حكم آن سراسر زمين را فرا گرفته و در تمامی خانه‌ها وارد شده باشد و در همه جا سخن از اسلام و كلمه توحيد باشد و به فرموده امام صادق(ع) زمانی مضمون اين آيه تحقق می‌يابد كه حضرت قائم خروج كند و وقتی خروج كرد احدی به خداوند شرك نمی‌ورزد.
captcha