فلسفه وجوبی احكام الهی تقويت جنبه معنوی فطرت انسانی است
گروه انديشه: مديركل حوزههای عليمه آذربايجان غربی با اشاره به فلسفه وجودی ماه رمضان و روزهداری در اين ماه الهی گفت: احكام و دستورات دينی همگی جهت تقويت و بروز جنبه معنوی فطرت انسانی وضع شدند.
حجتالاسلام محمدجواد قهرمانی، مديركل حوزههای عليمه آذربايجان غربی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، با بيان اينكه خداوند متعال در آيات مكرر قرآن به فلسفه روزه و روزهداری اشاره كرده است، گفت: روزهداری آماده شدن برای اطاعت محض از خالق هستی و يك برنامه الهی برای تزكيه درونی و ظاهری نفس انسانی است.
وی با اشاره به فرمايش پيامبر اسلام(ص) كه فرموده است كه ماه رمضان به سبب اينكه گناهان انسان را ذوب میكند رمضان ناميده شده است، تصريح كرد: در واقع در ماه رمضان انسان از صافیها عبور میكند و در سايه تقيد به بايد و نبايدهای دينی جهت كسب رضای الهی به درگاه خداوند تقرب میجويد.
اين مقام مسئول جلا و صيقل دادن روح انسان را از بركات و دستاوردهای معنوی ماه مبارك رمضان دانست و اضافه كرد: انسان در اين ماه بهوسيله روزه گرفتن و دوری از محرمات و انجام واجبات الهی و انس بيشتر با كلام الهی و مناجاتها در روزهای و شبهای پرفيض اين ماه بزرگ و معنوی به مرحلهای از ايمان میرسد كه در محضر الهی يك بار ديگر بندگی خالص خود را تمرين میكند.
حجتالاسلام قهرمانی با بيان اينكه رمضان بهترين فرصت است تا با روزهداری از انحرافات اخلاقی، اعتقادی و مذهبی به سلامت عبور كرده و به سمت تعالی حركت كند.
وی پاك شدن از رذايل اخلاقی و رفتارهای شيطانی را خصيصه روزهدار واقعی در سايه عمل به واجبات دينی عنوان كرد و افزود: برای رسيدن به مقام جانشينی خالق هستی كه خود نور محض است بايد انسان به تمام صفات و جنبههای معنوی مزين شده باشد.
مديركل حوزههای عليمه آذربايجان غربی تصريح كرد: آگاهی جامعه دانشگاهی و پزشكی ما امروزه در رابطه با تأثير آيات و روايات و جنبههای معنوی احكام دينی مورد غفلت قرار گرفته است.
وی ادامه داد: در بسياری از دانشگاههای دنيا امروزه تأثير معنويات در بعد سلامت جمسی و روحی افراد و بيماران در بيماریهای مختلف مورد مطالعه قرار میگيرد و دانشمندان و محققان بهطور عملی و آشكارا به آثار مثبت برنامههای معنوی در ارتقای سلامت روحی و روانی افراد تأکید میكنند.
حجتالاسلام قهرمانی خاطرنشان كرد: بايد و نبايدهای دينی برای به زحمت انداختن بشر مقرر نشده بلكه برنامهای جامع و كامل برای رسيدن انسان به كمال الهی است كه در غير از طی طريق اين مسير نمیشود به درجه قرب الهی رسيد و يك نردبان برای رشد و ترقی فرد در ابعاد مختلف است و تنها منوط به بعد معنوی و فطری بشر نمیشود.
وی با اشاره به فرمايش پيامبر اسلام(ص) كه فرموده است كه ماه رمضان به سبب اينكه گناهان انسان را ذوب میكند رمضان ناميده شده است، تصريح كرد: در واقع در ماه رمضان انسان از صافیها عبور میكند و در سايه تقيد به بايد و نبايدهای دينی جهت كسب رضای الهی به درگاه خداوند تقرب میجويد.
اين مقام مسئول جلا و صيقل دادن روح انسان را از بركات و دستاوردهای معنوی ماه مبارك رمضان دانست و اضافه كرد: انسان در اين ماه بهوسيله روزه گرفتن و دوری از محرمات و انجام واجبات الهی و انس بيشتر با كلام الهی و مناجاتها در روزهای و شبهای پرفيض اين ماه بزرگ و معنوی به مرحلهای از ايمان میرسد كه در محضر الهی يك بار ديگر بندگی خالص خود را تمرين میكند.
حجتالاسلام قهرمانی با بيان اينكه رمضان بهترين فرصت است تا با روزهداری از انحرافات اخلاقی، اعتقادی و مذهبی به سلامت عبور كرده و به سمت تعالی حركت كند.
وی پاك شدن از رذايل اخلاقی و رفتارهای شيطانی را خصيصه روزهدار واقعی در سايه عمل به واجبات دينی عنوان كرد و افزود: برای رسيدن به مقام جانشينی خالق هستی كه خود نور محض است بايد انسان به تمام صفات و جنبههای معنوی مزين شده باشد.
مديركل حوزههای عليمه آذربايجان غربی تصريح كرد: آگاهی جامعه دانشگاهی و پزشكی ما امروزه در رابطه با تأثير آيات و روايات و جنبههای معنوی احكام دينی مورد غفلت قرار گرفته است.
وی ادامه داد: در بسياری از دانشگاههای دنيا امروزه تأثير معنويات در بعد سلامت جمسی و روحی افراد و بيماران در بيماریهای مختلف مورد مطالعه قرار میگيرد و دانشمندان و محققان بهطور عملی و آشكارا به آثار مثبت برنامههای معنوی در ارتقای سلامت روحی و روانی افراد تأکید میكنند.
حجتالاسلام قهرمانی خاطرنشان كرد: بايد و نبايدهای دينی برای به زحمت انداختن بشر مقرر نشده بلكه برنامهای جامع و كامل برای رسيدن انسان به كمال الهی است كه در غير از طی طريق اين مسير نمیشود به درجه قرب الهی رسيد و يك نردبان برای رشد و ترقی فرد در ابعاد مختلف است و تنها منوط به بعد معنوی و فطری بشر نمیشود.
