جهالت و طمع دو عامل گرايش به عرفانهای كاذب در ايران است
گروه اجتماعی: كارشناس فرق و مذاهب با اشاره به اينكه نياز امروز بشر به خدا به خاطر حس خداجويی و فطرت خدايی است، جهالت و طمع به سرعت به معنويت دو عامل گرايش به عرفانهای كاذب را در ايران دانست.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه هرمزگان، عباسی، كارشناس فرق و اديان ظهر امروز پنجم مرداد در جمع دانشجويان طرح ولايت استان هرمزگان در بندرعباس گفت: غرب در فاصله گرفتن از خدا و در مقابل حس خداجويی و فطرت خدايی باعث انحراف بشر به سوی عرفانهای كاذب شده است.
وی در ادامه بيان كرد: كشور ما سابقه عرفان دارد و آن عرفان سنتی است كه امروز با ايجاد تصوف با عرفان حقيقی فاصله گرفته است.
اين كارشناس اديان و مذاهب ادامه داد: متأسفانه جامعه ما استعداد در پذيرش افراد فرقههايی دارد كه با عوالم معنوی و ماورايی رابطه داشته باشد در صورتی كه مسير عرفان را بايد قدم به قدم پيمود و نمیشود راه صد ساله را يك شبه رفت و اين طبع در رسيدن به معنويت است.
عباسی با بيان اينكه جهل عامل به دام افتادن مردم در اين عرفانهای كاذب میشود، خاطرنشان كرد: خواجه عبدالله انصاری 100منزل را برای رسيدن به عرفان بيان كردهاند.
وی بيان كرد: عرفان مدنظر آيينهای انحرافی معمولاً راحتطلبی، سرخوشی، شريعتزدايی، منطقگريزی و خداحافظی با احكام الهی است و در حالتی نيز بیتفاوتی اجتماعی را تبليغ میكنند.
كارشناس فرق و مذاهب اظهار كرد: بهترين شيوه علمی مقابله با فرقه های نوظهور بيان شناخت عرفان حقيقی و پليدیهای عرفانهای كاذب در كنار يكديگر است.
وی در ادامه بيان كرد: كشور ما سابقه عرفان دارد و آن عرفان سنتی است كه امروز با ايجاد تصوف با عرفان حقيقی فاصله گرفته است.
اين كارشناس اديان و مذاهب ادامه داد: متأسفانه جامعه ما استعداد در پذيرش افراد فرقههايی دارد كه با عوالم معنوی و ماورايی رابطه داشته باشد در صورتی كه مسير عرفان را بايد قدم به قدم پيمود و نمیشود راه صد ساله را يك شبه رفت و اين طبع در رسيدن به معنويت است.
عباسی با بيان اينكه جهل عامل به دام افتادن مردم در اين عرفانهای كاذب میشود، خاطرنشان كرد: خواجه عبدالله انصاری 100منزل را برای رسيدن به عرفان بيان كردهاند.
وی بيان كرد: عرفان مدنظر آيينهای انحرافی معمولاً راحتطلبی، سرخوشی، شريعتزدايی، منطقگريزی و خداحافظی با احكام الهی است و در حالتی نيز بیتفاوتی اجتماعی را تبليغ میكنند.
كارشناس فرق و مذاهب اظهار كرد: بهترين شيوه علمی مقابله با فرقه های نوظهور بيان شناخت عرفان حقيقی و پليدیهای عرفانهای كاذب در كنار يكديگر است.
