شب قدر واسطه نيل آدمی به فلسفه خلقت خويش است
گروه انديشه: اگر عمر انسانها در عصر حاضر را چيزی درحدود 50 سال تلقی كنيم، ارج و قرب شب قدر دو برابر عمر انسان معمولی است كه انسان را به فلسفه آفرينش ارجاع داده و كمال بندگی و ارتقای معنوی را برای وی به ارمغان میآورد.
حجتالاسلام سيدحسن امامی، مدرس سطوح عالی حوزه علميه قم در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، با اشاره به فضيلت شب قدر، اظهار كرد: قرآن كريم بهترين بيان را در عظمت و بزرگی ليلةالقدر داشته و در سورهها و آيات مختلف اين كتاب نجاتبخش بشری به آن عنايت داشته است.
وی ادامه داد: سوره مباركه قدر، اين شب عظيم را بهوضوح به تصوير كشيده و آن را برتر و عظيمتر از هزار شب جلوه داده است كه بهطور قطع به اتفاق بزرگی كه در اين شب رخ داده است، برمیگردد.
اين مدرس سطوح عالی حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: اگر عمر انسانها در عصر حاضر را چيزی در حدود 50 سال تلقی كنيم، ارج و قرب شب قدر دو برابر عمر انسان معمولی است كه انسان را به فلسفه آفرينش ارجاع داده و كمال بندگی و ارتقای معنوی را برای وی به ارمغان میآورد.
حجتالاسلام امامی، ليالی قدر را بهترين فرصت برای تقرب الهی عنوان كرد و گفت: پيامبر اكرم(ص) میفرمايد؛ «هر كسی در اين شب عظيم توبه كند من ضامن او برای ورود به بهشت هستم»؛ از اينرو انسان در اين شب به واقعيت خويش رجعت كرده و به مسير حقيقی زندگی خويش برمیگردد.
وی، توبه را از برترين اعمال در شب قدر دانست و افزود: بايد زمينههای توبه را در وجود خويش ايجاد كنيم چراكه انسان نيز همچون جراحی كه تا رگها را جراحی نكند، پيوند صورت نمیگیرد، اگر از مطالعه نفسانی خويش عبور نكند نمیتواند به مقام توبه نائل آيد.
اين كارشناس مسائل دينی تصريح كرد: هماگونه كه بندگی در محضر خداوند متعال ضرورت دارد، توبه نيز از اهميت ويژهای برخوردار بوده و در نهايت هدف، حركت بهسوی قرب الهی است.
حجتالاسلام امامی در پايان، با تأكيد بر اينكه شب قدر يك شب بيش نيست، خاطرنشان كرد: شب قدر ميان شبهای سال، نامعلوم بوده و میتواند هر شبی از شبهای سال باشد اما پيامبر اكرم(ص) در پاسخ به يكی از اصحاب خويش در ارتباط با پاسداشت شب قدر، فرمودند؛ «همه شبها را پاس بدار» و وقتی اين شخص از عجز و ناتوانی خويش برای پاسداشت همه شبها سخن گفت حضرت فرمودند؛ «شب 21 و 23 و رمضان را احيا كن و اگر اين را هم نتوانستی از شب 23 ماه رمضان دريغ نكن»، همه شبهای ديگر نيز مقدمهای برای ايجاد يك ظرفيت و بستر برای فيض بيشتر از اين شبهای ارزشمند است.
وی ادامه داد: سوره مباركه قدر، اين شب عظيم را بهوضوح به تصوير كشيده و آن را برتر و عظيمتر از هزار شب جلوه داده است كه بهطور قطع به اتفاق بزرگی كه در اين شب رخ داده است، برمیگردد.
اين مدرس سطوح عالی حوزه علميه قم خاطرنشان كرد: اگر عمر انسانها در عصر حاضر را چيزی در حدود 50 سال تلقی كنيم، ارج و قرب شب قدر دو برابر عمر انسان معمولی است كه انسان را به فلسفه آفرينش ارجاع داده و كمال بندگی و ارتقای معنوی را برای وی به ارمغان میآورد.
حجتالاسلام امامی، ليالی قدر را بهترين فرصت برای تقرب الهی عنوان كرد و گفت: پيامبر اكرم(ص) میفرمايد؛ «هر كسی در اين شب عظيم توبه كند من ضامن او برای ورود به بهشت هستم»؛ از اينرو انسان در اين شب به واقعيت خويش رجعت كرده و به مسير حقيقی زندگی خويش برمیگردد.
وی، توبه را از برترين اعمال در شب قدر دانست و افزود: بايد زمينههای توبه را در وجود خويش ايجاد كنيم چراكه انسان نيز همچون جراحی كه تا رگها را جراحی نكند، پيوند صورت نمیگیرد، اگر از مطالعه نفسانی خويش عبور نكند نمیتواند به مقام توبه نائل آيد.
اين كارشناس مسائل دينی تصريح كرد: هماگونه كه بندگی در محضر خداوند متعال ضرورت دارد، توبه نيز از اهميت ويژهای برخوردار بوده و در نهايت هدف، حركت بهسوی قرب الهی است.
حجتالاسلام امامی در پايان، با تأكيد بر اينكه شب قدر يك شب بيش نيست، خاطرنشان كرد: شب قدر ميان شبهای سال، نامعلوم بوده و میتواند هر شبی از شبهای سال باشد اما پيامبر اكرم(ص) در پاسخ به يكی از اصحاب خويش در ارتباط با پاسداشت شب قدر، فرمودند؛ «همه شبها را پاس بدار» و وقتی اين شخص از عجز و ناتوانی خويش برای پاسداشت همه شبها سخن گفت حضرت فرمودند؛ «شب 21 و 23 و رمضان را احيا كن و اگر اين را هم نتوانستی از شب 23 ماه رمضان دريغ نكن»، همه شبهای ديگر نيز مقدمهای برای ايجاد يك ظرفيت و بستر برای فيض بيشتر از اين شبهای ارزشمند است.
