حيات معنوی در ارتباط با ارزشهای ملكوتی معنا مییابد
گروه اجتماعی: مدير حوزههای علميه كشور با بیان اینکه حيات معنوی در ارتباط با ارزشهای ملكوتی معنا مییابد، تأکید کرد: جايگاه با عظمت انسان در پيشگاه خدا و خليفهالهی او به سبب حيات معنوی است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مازندران، نمايندگی ساری آیتالله سیدهاشم حسینی بوشهری، مدير حوزههای علميه كشور بامداد يكشنبه، ششم مردادماه در مراسم شب نوزدهم ماه مبارك رمضان كه در مصلای امام خمينی(ره) ساری برگزار شد، گفت: اين جمعيت به اميد آشتی با خدا و تجديد پيمان و آموختن راه و رسم زندگی اينجا حاضر شدند و آمدهاند تا ببينند در شب تقدير خدای متعال چه چيزی را برايشان مقدر میكند.
وی افزود: گرچه تقدير از ناحيه خدا است اما در حقيقت به دعا و خواست و لياقت ما بر میگردد و امری اختياری است.
مدير حوزههای علميه كشور با بيان اينكه امشب شب فرصتها است، تصريح كرد: اين جماعت آمدهاند ببينند كه صاحب امشب يعنی وجود مقدس اميرالمومنين(ع) چگونه زيسته است و از ما كه مدعی پيرو راه آن حضرت هستيم چه انتظاری دارد.
وی با اشاره به ضرورت ارائه دو نكته در شب نوزدهم ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: نكته اول اينكه، انسان به عنوان گل سرسبد هستی در پيشگاه خداوند دارای چه جايگاهی است و چگونه میتواند به جايگاه اصلی خود برسد.
حسينیبوشهری عنوان كرد: نكته دوم در اين شب آشنا شدن با زندگی حضرت علی(ع) است و گره زدن ما به زندگی عملی شخصيتی كمال يافته كه اين مسير سعادت صعبالعبور انسان را طی كرده است.
وی با بيان اينكه انسان دارای دو نوع حيات مادی و معنوی است، افزود: حيات مادی به بدن، جسم و تامين نياز جسمانی برمیگردد و بدين جهت تفاوتی بين ما و ديگر جانداران نيست چون تلاش ديگر جانداران به غير از انسان اين است كه چگونه لقمهای بدست آورد و شكمش را سير و استراحت كند.
حسينیبوشهری بيان كرد: آفرينش انسان به گونهای بود كه خدای متعال به خودش تبريك گفت و اين انسان از حيات معنوی برخوردار است و اين حيات در ارتباط با ارزشهای ملكوتی معنا يافته و جايگاه با عظمت انسان در پيشگاه خدا و خليفه الهی انسان به سبب حيات معنوی است.
وی ادامه داد: علامه طباطبايی صاحب تفسيرالميزان در ذيل آيه 30 سوره بقره «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن یُفْسِدُ فِيهَا وَیَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ؛ و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمين جانشينى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آيا در آن كسى را مىگمارى كه در آن فساد انگيزد و خونها بريزد و حال آنكه ما با ستايش تو [تو را] تنزيه مىكنيم و به تقديست مىپردازيم فرمود من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد» آورده است: خليفه بايد از نظر شهود وجودی مظهری از صفات ذات باری باشد و نمیشود خليفه بود و هيچ بهرهای از صفات ذات الهی نداشته باشيم.
مدير حوزههای علميه كشور با بيان اينكه خداوند قوانين مربوط به حيات معنوی را وضع و توسط انبيا و كتب الهی بيان كرده است، تصريح كرد: تقوا، پاكی، دينداری و پيروی از دستورات الهی مصالحی است كه ساختمان وجود انسان را در طول سال به درستی میسازد.
حسينیبوشهری با بيان اينكه شناخت و عمل به شناخت دو شرط رسيدن به حيات معنوی است، افزود: امام صادق(ع) فرمود: به خدا سوگند اگر شما مردم آن گونه كه خدا خواسته باشد عمل كنيد و پايبند زندگی معنوی باشيد میتوانيد بار و بنه خود را در مقابل حيوانات درنده و سبوع باز كنيد و هيچ خطری احساس نكنيد.
وی با بيان اينكه ما در زندگی خود به ريزهكاریهای دين در حلال و حرام غفلت داريم، افزود: اگر پرهيزكاری و فهم عميق از مصالح دين در زندگی داشته باشيم فرزندان ما نيز اينگونه خواهند بود.
مدير حوزههای علميه كشور، گفت: امام صادق(ع) میفرماید «من به اين جمعبندی رسيدم كه وظيفهای كه بر دوش من است خودم انجام دهم و بر عهده ديگران نگذارم، گرفتن روزه، برپايی نماز، دينداری و خداشناسی مسئوليت خودم است».
وی با بيان اينكه فهم عميق از دين اولين نكته در رسيدن به حيات معنوی است، افزود: دومين نكته در رسيدن به اين حيات معنوی، اين است كه بدانيم خداوند مطلع بر حال بندگان است و ما را رصد میكند.
حسينیبوشهری نكته سوم در بيان امام صادق(ع) را باور داشتن به روزی مقرر شده دانست و عنوان كرد: نكته چهارم در حيات معنوی اين است كه هرچه در اين دنيا زندگی كنيم آخر و پايان زندگی رفتن است ماندن نيست.
وی با بيان اينكه معنا ندارد انسان از درگاه خداوند مأيوس شود، افزود: انسان گل سرسبد هستی است و در مكتب علی(ع) مؤمن از كعبه و جبرئيل بالاتر است و انسان به معنايی كه مكتبهای غيراسلامی تعريف میكنند و او را در غرايض جسمانی محدود میكنند نيست.
حسینیبوشهری افزود: امروز به بركت انقلاب امام(ره) و شهيدان، فضا و فرصت طلايی برای نشر فرهنگ اسلامی محيا است و به بركت اهل بيت(ع) دلها نيز آماده دريافت فيض الهی است.
مدير حوزههای علميه كشور، خاطرنشان كرد: پيغمبر(ص) فرمود: هر كس در شب قدر، شبزندهداری كند خدای متعال گناهان گذشته او را میآمرزد و در اين شب شيطان از لانهاش حق بيرون آمدن ندارد و اين شب اول سال اوليای الهی است.
وی افزود: جرج زيدان نويسنده مشهور غربی درباره عظمت حضرت علی(ع)مینويسد؛ ای دنيا چرا بخل ورزيدهای و چه میشد كه در هر زمان شخصيتی مثل علی(ع) با عقل و زبان او میآوردی.
وی افزود: گرچه تقدير از ناحيه خدا است اما در حقيقت به دعا و خواست و لياقت ما بر میگردد و امری اختياری است.
مدير حوزههای علميه كشور با بيان اينكه امشب شب فرصتها است، تصريح كرد: اين جماعت آمدهاند ببينند كه صاحب امشب يعنی وجود مقدس اميرالمومنين(ع) چگونه زيسته است و از ما كه مدعی پيرو راه آن حضرت هستيم چه انتظاری دارد.
وی با اشاره به ضرورت ارائه دو نكته در شب نوزدهم ماه مبارك رمضان، اظهار كرد: نكته اول اينكه، انسان به عنوان گل سرسبد هستی در پيشگاه خداوند دارای چه جايگاهی است و چگونه میتواند به جايگاه اصلی خود برسد.
حسينیبوشهری عنوان كرد: نكته دوم در اين شب آشنا شدن با زندگی حضرت علی(ع) است و گره زدن ما به زندگی عملی شخصيتی كمال يافته كه اين مسير سعادت صعبالعبور انسان را طی كرده است.
وی با بيان اينكه انسان دارای دو نوع حيات مادی و معنوی است، افزود: حيات مادی به بدن، جسم و تامين نياز جسمانی برمیگردد و بدين جهت تفاوتی بين ما و ديگر جانداران نيست چون تلاش ديگر جانداران به غير از انسان اين است كه چگونه لقمهای بدست آورد و شكمش را سير و استراحت كند.
حسينیبوشهری بيان كرد: آفرينش انسان به گونهای بود كه خدای متعال به خودش تبريك گفت و اين انسان از حيات معنوی برخوردار است و اين حيات در ارتباط با ارزشهای ملكوتی معنا يافته و جايگاه با عظمت انسان در پيشگاه خدا و خليفه الهی انسان به سبب حيات معنوی است.
وی ادامه داد: علامه طباطبايی صاحب تفسيرالميزان در ذيل آيه 30 سوره بقره «وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّی جَاعِلٌ فِی الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن یُفْسِدُ فِيهَا وَیَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ؛ و چون پروردگار تو به فرشتگان گفت من در زمين جانشينى خواهم گماشت [فرشتگان] گفتند آيا در آن كسى را مىگمارى كه در آن فساد انگيزد و خونها بريزد و حال آنكه ما با ستايش تو [تو را] تنزيه مىكنيم و به تقديست مىپردازيم فرمود من چيزى مىدانم كه شما نمىدانيد» آورده است: خليفه بايد از نظر شهود وجودی مظهری از صفات ذات باری باشد و نمیشود خليفه بود و هيچ بهرهای از صفات ذات الهی نداشته باشيم.
مدير حوزههای علميه كشور با بيان اينكه خداوند قوانين مربوط به حيات معنوی را وضع و توسط انبيا و كتب الهی بيان كرده است، تصريح كرد: تقوا، پاكی، دينداری و پيروی از دستورات الهی مصالحی است كه ساختمان وجود انسان را در طول سال به درستی میسازد.
حسينیبوشهری با بيان اينكه شناخت و عمل به شناخت دو شرط رسيدن به حيات معنوی است، افزود: امام صادق(ع) فرمود: به خدا سوگند اگر شما مردم آن گونه كه خدا خواسته باشد عمل كنيد و پايبند زندگی معنوی باشيد میتوانيد بار و بنه خود را در مقابل حيوانات درنده و سبوع باز كنيد و هيچ خطری احساس نكنيد.
وی با بيان اينكه ما در زندگی خود به ريزهكاریهای دين در حلال و حرام غفلت داريم، افزود: اگر پرهيزكاری و فهم عميق از مصالح دين در زندگی داشته باشيم فرزندان ما نيز اينگونه خواهند بود.
مدير حوزههای علميه كشور، گفت: امام صادق(ع) میفرماید «من به اين جمعبندی رسيدم كه وظيفهای كه بر دوش من است خودم انجام دهم و بر عهده ديگران نگذارم، گرفتن روزه، برپايی نماز، دينداری و خداشناسی مسئوليت خودم است».
وی با بيان اينكه فهم عميق از دين اولين نكته در رسيدن به حيات معنوی است، افزود: دومين نكته در رسيدن به اين حيات معنوی، اين است كه بدانيم خداوند مطلع بر حال بندگان است و ما را رصد میكند.
حسينیبوشهری نكته سوم در بيان امام صادق(ع) را باور داشتن به روزی مقرر شده دانست و عنوان كرد: نكته چهارم در حيات معنوی اين است كه هرچه در اين دنيا زندگی كنيم آخر و پايان زندگی رفتن است ماندن نيست.
وی با بيان اينكه معنا ندارد انسان از درگاه خداوند مأيوس شود، افزود: انسان گل سرسبد هستی است و در مكتب علی(ع) مؤمن از كعبه و جبرئيل بالاتر است و انسان به معنايی كه مكتبهای غيراسلامی تعريف میكنند و او را در غرايض جسمانی محدود میكنند نيست.
حسینیبوشهری افزود: امروز به بركت انقلاب امام(ره) و شهيدان، فضا و فرصت طلايی برای نشر فرهنگ اسلامی محيا است و به بركت اهل بيت(ع) دلها نيز آماده دريافت فيض الهی است.
مدير حوزههای علميه كشور، خاطرنشان كرد: پيغمبر(ص) فرمود: هر كس در شب قدر، شبزندهداری كند خدای متعال گناهان گذشته او را میآمرزد و در اين شب شيطان از لانهاش حق بيرون آمدن ندارد و اين شب اول سال اوليای الهی است.
وی افزود: جرج زيدان نويسنده مشهور غربی درباره عظمت حضرت علی(ع)مینويسد؛ ای دنيا چرا بخل ورزيدهای و چه میشد كه در هر زمان شخصيتی مثل علی(ع) با عقل و زبان او میآوردی.
