/سلسله مباحث اقتصاد اسلامی(2)/
اشتغال توأم با تدبير؛ اصلیترين رويكرد اقتصادی اميرالمؤمنين(ع)
گروه انديشه: حضرت علی(ع) بهشدت بهدنبال اشتغال توأم با تدبير است و مسئولان نيز برای سياستگذاریهای خويش در بخش اشتغال بايد به تدبير توجه ويژهای مبذول دارند.
روحالله بياتزنجانی، مدرس دانشگاه بينالمللی امام خمينی(ره) در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، به بررسی ارتباط كار و عبادت در سيره حضرت علی(ع) پرداخت و گفت: حضرت علی(ع) نگرش بسيار عميقی به مقوله كار دارند كه با جمعبندی كتب ايشان از جمله نهجالبلاغه، غررالحكم، و شرح نهجالبلاغه میتوان به نتايج بسيار ارزشمندی دست يافت.
وی، عملگرايی را يكی از ويژگیهای بارز شخصيتی حضرت علی(ع) عنوان كرد و گفت: ايشان به اين نكته توجه میكنند كه انسان ميان آمال و آرزوها قرار گرفته و بيان میكند؛ «هرچه میتوانيد از آمال و آرزوهای طولانی پرهيز كرده و به واقعيتها توجه كنيد.»
اين كارشناس اقتصاد اسلامی خاطرنشان كرد: بنابر نظر حضرت علی(ع) هر كس دامنه آرزوهايش گسترش يابد كردارش تباه میشود؛ امروزه اقتصاددانان بر اين باورند كه آرزو داشتن عنصر نامطلوبی نبوده و مبنای فعاليتهای بعدی انسان قرار میگيرد، اما منظور حضرت علی(ع) اين است كه اگر كسی تنها به آرزوهايش بسنده كند و كرداری نداشته باشد، تباه میشود.
بياتزنجانی، كار توأم با دانش، تدبير و استفاده از تجربيات مفيد ديگران را يكی ديگر از اصول حاكم بر زندگی حضرت علی(ع) دانست و گفت: حضرت علی(ع) درخصوص اهميت كار توأم با دانش میفرمايد؛ «هر شخصی آنچه را كه میآموزد بايد به كار ببندد» و همچنين در ارتباط با تدبير میفرمايد؛ «اگر چنانچه انسان تدبير را بهكار نگيرد، ثروتی نيز نمیتواند فراهم كند»
وی متذكر شد: هر كس بخواهد نتيجه كارش گسترش يابد، میبايست تدبير داشته باشد و بدون ترديد كسانیكه مبتلا به فقر باشند، دچار سوءتدبير هستند.
مدرس دانشگاه بينالمللی امام خمينی(ره) بيان كرد: حضرت علی(ع) تجربهاندوزی را نشانه پيروزی افراد میداند و كسانی كه مؤمن به اين هنر هستند به طور قطع در مسير سعادت گام برمیدارند؛ كسانیكه «محتلفالامين» هستند يعنی حرفه را بهصورت تجربه آموخته و در آن متبحر میباشند انتظاری كه از آنان میرود، امانتداری است و همين مهم شالكه سرمايه اجتماعی را تشكيل میدهد.
بياتزنجانی گفت: حضرت علی(ع) به شدت بهدنبال اشتغال توأم با تدبير است و مسئولان نيز برای سياستگذاریهای خويش در بخش اشتغال بايد به تدبير توجه ويژهای مبذول دارند.
وی خاطرنشان كرد: اصل بعدی كه از ديدگاه حضرت علی(ع) مورد توجه قرار گرفته، رشد تدريجی و پيوسته فعاليتهای انسان است كه با توجه به آن میتوان دريافت كه افراد بايد ايمان بهكار داشته و اصول را با جديت مدنظر قرار دهند.
اين كارشناس اقتصاد اسلامی ابراز كرد: در دنيای امروز مهم اين است كه پيوستگی در امور حاكم باشد و نهادهای كنترلكننده در جامعه و همچنين مسئولان بايد به اين مهم توجه كنند كه آيا اين اصل را در كار خويش بهكار گرفتهاند يا خير؟
بياتزنجانی، اقتصاد و دانش را چهارمين اصل در سيره و عبادت حضرت علی(ع) عنوان كرد و يادآور شد: اين مهم، اصل مدرن و پيشرفتهای است چراكه امروزه بر اين امر تأكيد میشود كه هر علمی مفيد نيست و آن دانشی كه نيازهای ما را تأمين میكند بسيار مهم است و حضرت علی(ع) از اين ديدگاه غافل نبوده است.
وی، عدم هماهنگی بين دانشگاه و صنعت را مشكل عمده جامعه امروز ما دانست و گفت: مديران و نهادهای تصميمگيری در سياستگذاری خويش بايد رصد كنند و ببينند كه چه دانشی برای جامعه مفيد است.
مدرس دانشگاه بينالمللی امام خمينی(ره) در پايان، بيان كرد: پارسايان، جامه اقتصاد بر تن داشته و هر كسیكه كارش منطبق بر اقتصاد نباشد تهیدست میشود.
وی، عملگرايی را يكی از ويژگیهای بارز شخصيتی حضرت علی(ع) عنوان كرد و گفت: ايشان به اين نكته توجه میكنند كه انسان ميان آمال و آرزوها قرار گرفته و بيان میكند؛ «هرچه میتوانيد از آمال و آرزوهای طولانی پرهيز كرده و به واقعيتها توجه كنيد.»
اين كارشناس اقتصاد اسلامی خاطرنشان كرد: بنابر نظر حضرت علی(ع) هر كس دامنه آرزوهايش گسترش يابد كردارش تباه میشود؛ امروزه اقتصاددانان بر اين باورند كه آرزو داشتن عنصر نامطلوبی نبوده و مبنای فعاليتهای بعدی انسان قرار میگيرد، اما منظور حضرت علی(ع) اين است كه اگر كسی تنها به آرزوهايش بسنده كند و كرداری نداشته باشد، تباه میشود.
بياتزنجانی، كار توأم با دانش، تدبير و استفاده از تجربيات مفيد ديگران را يكی ديگر از اصول حاكم بر زندگی حضرت علی(ع) دانست و گفت: حضرت علی(ع) درخصوص اهميت كار توأم با دانش میفرمايد؛ «هر شخصی آنچه را كه میآموزد بايد به كار ببندد» و همچنين در ارتباط با تدبير میفرمايد؛ «اگر چنانچه انسان تدبير را بهكار نگيرد، ثروتی نيز نمیتواند فراهم كند»
وی متذكر شد: هر كس بخواهد نتيجه كارش گسترش يابد، میبايست تدبير داشته باشد و بدون ترديد كسانیكه مبتلا به فقر باشند، دچار سوءتدبير هستند.
مدرس دانشگاه بينالمللی امام خمينی(ره) بيان كرد: حضرت علی(ع) تجربهاندوزی را نشانه پيروزی افراد میداند و كسانی كه مؤمن به اين هنر هستند به طور قطع در مسير سعادت گام برمیدارند؛ كسانیكه «محتلفالامين» هستند يعنی حرفه را بهصورت تجربه آموخته و در آن متبحر میباشند انتظاری كه از آنان میرود، امانتداری است و همين مهم شالكه سرمايه اجتماعی را تشكيل میدهد.
بياتزنجانی گفت: حضرت علی(ع) به شدت بهدنبال اشتغال توأم با تدبير است و مسئولان نيز برای سياستگذاریهای خويش در بخش اشتغال بايد به تدبير توجه ويژهای مبذول دارند.
وی خاطرنشان كرد: اصل بعدی كه از ديدگاه حضرت علی(ع) مورد توجه قرار گرفته، رشد تدريجی و پيوسته فعاليتهای انسان است كه با توجه به آن میتوان دريافت كه افراد بايد ايمان بهكار داشته و اصول را با جديت مدنظر قرار دهند.
اين كارشناس اقتصاد اسلامی ابراز كرد: در دنيای امروز مهم اين است كه پيوستگی در امور حاكم باشد و نهادهای كنترلكننده در جامعه و همچنين مسئولان بايد به اين مهم توجه كنند كه آيا اين اصل را در كار خويش بهكار گرفتهاند يا خير؟
بياتزنجانی، اقتصاد و دانش را چهارمين اصل در سيره و عبادت حضرت علی(ع) عنوان كرد و يادآور شد: اين مهم، اصل مدرن و پيشرفتهای است چراكه امروزه بر اين امر تأكيد میشود كه هر علمی مفيد نيست و آن دانشی كه نيازهای ما را تأمين میكند بسيار مهم است و حضرت علی(ع) از اين ديدگاه غافل نبوده است.
وی، عدم هماهنگی بين دانشگاه و صنعت را مشكل عمده جامعه امروز ما دانست و گفت: مديران و نهادهای تصميمگيری در سياستگذاری خويش بايد رصد كنند و ببينند كه چه دانشی برای جامعه مفيد است.
مدرس دانشگاه بينالمللی امام خمينی(ره) در پايان، بيان كرد: پارسايان، جامه اقتصاد بر تن داشته و هر كسیكه كارش منطبق بر اقتصاد نباشد تهیدست میشود.
