مسئوليت اجتماعی، ارتقا و توسعه وجدانی انسان در قبال جامعه است
رئيس مركز تحقيقات اسلامی مجلس با اشاره به ضرورت نفوذ و استقرار بخشيدن به مسئوليت اجتماعی در تمام سطوح جامعه، گفت: مسئوليت اجتماعی، ارتقا و توسعه وجدانی انسان در قبال جامعه است.
به گزارش خبرنگار افتخاری خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، حجتالاسلام والمسلمين احمد مبلغی، رئيس مركز تحقيقات اسلامی مجلس در نشستی كه با حضور محققان و كاركنان مركز تحقيقات اسلامی مجلس برگزار شد، گفت: ديدگاهی امروزه در جهان به صورت علمی و جدی مطرح شده كه میگويد تحولی به نام مسئوليت اجتماعی در انسان(چه فرد و چه جمعهای اداره كننده نهادها) قابل تحقق است كه در صورت استقرار آن در نهادهای اجتماعی، رشد و پيشرفت در جامعه امری قطعی و تضمين شده خواهد بود.
وی در تعريف مسئوليت اجتماعی، گفت: مسئوليت اجتماعی، ارتقايابی اساسی درك، انديشه، نگاه و رفتار فرد يا مؤسسه در قبال جامعه است كه به موجب آن، فرصتها، مهارتها و امكانات خود را در قالب فعاليتی برخوردار از ابعاد اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی برای رشد، توسعه و رفاه جامعه به كار میگيرد.
حجتالاسلام مبلغی با ذكر اين نكته كه طرح آكادميك و علمی مسئوليت اجتماعی در جهان، سطحی فراتر از توصيه و درخواستهای اخلاقی پيدا كرده است، گفت: امروزه مبحث مسئوليت اجتماعی با قامتی برخوردار از جوانب حقوقی و ابعاد فرهنگی و اجتماعی در دانشگاهها و مراكز علمی و تصميم گيری محل بحث و پیگيری است.
وی با اشاره به اينكه اسلام در زمينه مسئوليت، نگاههای عميق و دقيقی را ارائه كرده است، گفت: متأسفانه به دليل نبود يا ضعف مطالعات روشمند(و برآمده از خاستگاههای نگاه به ماهيت جامعه و كنشها و واكنشهای اجتماعی) انديشههای ژرف و توانايی بخش اسلام در زمينه مسئوليت ناشناخته مانده است.
حجتالاسلام مبلغی بيان كرد: ما چون برنامههای تعريف شدهای برای مطالعات اجتماعی اسلام به صورت كافی نداريم و بحثهای علمی ما محصور و احتكار شده در حوزههای خاصی شده است، موضوعات مهم اجتماعی از جمله مسئوليت اجتماعی در اسلام و كوشش علمی برای پوشاندن لباس اين مسئوليت بر تن واجبات كفايی اسلامی از ديد و نگاه ما غافل مانده است.
وی با اشاره به آيه 36 سوره اسراء كه میفرمايد «إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً»، گفت: اين آيه شريفه نگاه دقيقی به مبادی و راههای شكلگيری وجدان به عنوان خاستگاه مسئوليت در بشر دارد.
حجتالاسلام مبلغی تصريح كرد: برخی مسئوليت اجتماعی را به درك بالای اجتماعی تعريف میكنند كه در فرد بازتاب پيدا میكند و فرد به باز ارائه آن در جامعه دست میزند.
وی ادامه داد: مسئوليت اجتماعی سازمانها با ارتقای آگاهی در جامعه، افزايش اخلاق اجتماعی و قانونگذاری درست پديد میآيد. اين آيه مسئوليت را متوجه به مبادی شكلگيری فرهنگ، ارزشمداری، انديشه و نگاههای انسان يعنی سمع و بصر و دل، متوجه كرده است.
مبلغی گفت: آنچه امروزه در باب مسئوليت اجتماعی مطرح میشود به آن چه قرآن میگويد نزديك شده است و آن اين كه خاستگاه مسئوليتمندی انسان درون اوست كه توسعه میيابد، اين آيه نيز در مسئوليت دقيقاً بر پنجرههايی كه داخل انسان را به خارج مرتبط میكند و شكلگيری فكر و فرهنگ را برای او رقم میزند، تأكيد ورزيده است.
اين مقام مسئول ادامه داد: مباحث جديد درباره مسئوليت اجتماعی در جهان، نگاه اسلام را مبنیبر اينكه تحول داخلی در انسان زيرساخت حركت و تحول در جامعه را تشكيل میدهد، ثابت میكند.
حجتالاسلام مبلغی افزود: مسئوليت اجتماعی درست است كه در وجدان افراد تحقق پيدا میكند؛ ولی تعيين چارچوبهای رفتاری از طريق قانون، ترسيم و تنظيم ساختار نهادها، فرهنگ را جهت و شكل میدهند. نتيجهای كه مسئوليت اجتماعی را با محتوايی از درك بالا و عميق در جامعه ايجاد كرده و از آنجا به درون انسانها منتقل میكند.
وی افزود: تا زمانی كه مسئوليت اجتماعی نباشد حتی مؤسسه و نهادی با همه امكانات و مهارت، در مسير خدمت به جامعه قرار نمیگيرد. پيشرفت در جامعه از رهگذر مسئوليت اجتماعی تحقق میپذيرد؛ زيرا مسئوليت اجتماعی ارتقای وجدانی انسان در قبال جامعه است كه با رويكرد نقشآفرينی بر معنويت، دانش، اقتصاد، رفاه، پيشرفت شكل میگيرد.
حجتالاسلام مبلغی در پايان اظهار كرد: مركز تحقيقات اسلامی مجلس از حيث رويكردی، موضوعی، محتوايی و ارائه راندمانهايی قابل توجهی از كار، فراتر از حدی كه هزينه در اختيار دارد، ظاهر شده است.
وی در تعريف مسئوليت اجتماعی، گفت: مسئوليت اجتماعی، ارتقايابی اساسی درك، انديشه، نگاه و رفتار فرد يا مؤسسه در قبال جامعه است كه به موجب آن، فرصتها، مهارتها و امكانات خود را در قالب فعاليتی برخوردار از ابعاد اخلاقی، فرهنگی و اجتماعی برای رشد، توسعه و رفاه جامعه به كار میگيرد.
حجتالاسلام مبلغی با ذكر اين نكته كه طرح آكادميك و علمی مسئوليت اجتماعی در جهان، سطحی فراتر از توصيه و درخواستهای اخلاقی پيدا كرده است، گفت: امروزه مبحث مسئوليت اجتماعی با قامتی برخوردار از جوانب حقوقی و ابعاد فرهنگی و اجتماعی در دانشگاهها و مراكز علمی و تصميم گيری محل بحث و پیگيری است.
وی با اشاره به اينكه اسلام در زمينه مسئوليت، نگاههای عميق و دقيقی را ارائه كرده است، گفت: متأسفانه به دليل نبود يا ضعف مطالعات روشمند(و برآمده از خاستگاههای نگاه به ماهيت جامعه و كنشها و واكنشهای اجتماعی) انديشههای ژرف و توانايی بخش اسلام در زمينه مسئوليت ناشناخته مانده است.
حجتالاسلام مبلغی بيان كرد: ما چون برنامههای تعريف شدهای برای مطالعات اجتماعی اسلام به صورت كافی نداريم و بحثهای علمی ما محصور و احتكار شده در حوزههای خاصی شده است، موضوعات مهم اجتماعی از جمله مسئوليت اجتماعی در اسلام و كوشش علمی برای پوشاندن لباس اين مسئوليت بر تن واجبات كفايی اسلامی از ديد و نگاه ما غافل مانده است.
وی با اشاره به آيه 36 سوره اسراء كه میفرمايد «إِنَّ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ الْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً»، گفت: اين آيه شريفه نگاه دقيقی به مبادی و راههای شكلگيری وجدان به عنوان خاستگاه مسئوليت در بشر دارد.
حجتالاسلام مبلغی تصريح كرد: برخی مسئوليت اجتماعی را به درك بالای اجتماعی تعريف میكنند كه در فرد بازتاب پيدا میكند و فرد به باز ارائه آن در جامعه دست میزند.
وی ادامه داد: مسئوليت اجتماعی سازمانها با ارتقای آگاهی در جامعه، افزايش اخلاق اجتماعی و قانونگذاری درست پديد میآيد. اين آيه مسئوليت را متوجه به مبادی شكلگيری فرهنگ، ارزشمداری، انديشه و نگاههای انسان يعنی سمع و بصر و دل، متوجه كرده است.
مبلغی گفت: آنچه امروزه در باب مسئوليت اجتماعی مطرح میشود به آن چه قرآن میگويد نزديك شده است و آن اين كه خاستگاه مسئوليتمندی انسان درون اوست كه توسعه میيابد، اين آيه نيز در مسئوليت دقيقاً بر پنجرههايی كه داخل انسان را به خارج مرتبط میكند و شكلگيری فكر و فرهنگ را برای او رقم میزند، تأكيد ورزيده است.
اين مقام مسئول ادامه داد: مباحث جديد درباره مسئوليت اجتماعی در جهان، نگاه اسلام را مبنیبر اينكه تحول داخلی در انسان زيرساخت حركت و تحول در جامعه را تشكيل میدهد، ثابت میكند.
حجتالاسلام مبلغی افزود: مسئوليت اجتماعی درست است كه در وجدان افراد تحقق پيدا میكند؛ ولی تعيين چارچوبهای رفتاری از طريق قانون، ترسيم و تنظيم ساختار نهادها، فرهنگ را جهت و شكل میدهند. نتيجهای كه مسئوليت اجتماعی را با محتوايی از درك بالا و عميق در جامعه ايجاد كرده و از آنجا به درون انسانها منتقل میكند.
وی افزود: تا زمانی كه مسئوليت اجتماعی نباشد حتی مؤسسه و نهادی با همه امكانات و مهارت، در مسير خدمت به جامعه قرار نمیگيرد. پيشرفت در جامعه از رهگذر مسئوليت اجتماعی تحقق میپذيرد؛ زيرا مسئوليت اجتماعی ارتقای وجدانی انسان در قبال جامعه است كه با رويكرد نقشآفرينی بر معنويت، دانش، اقتصاد، رفاه، پيشرفت شكل میگيرد.
حجتالاسلام مبلغی در پايان اظهار كرد: مركز تحقيقات اسلامی مجلس از حيث رويكردی، موضوعی، محتوايی و ارائه راندمانهايی قابل توجهی از كار، فراتر از حدی كه هزينه در اختيار دارد، ظاهر شده است.
