سيرهشناسی حكومتی رهبر معظم انقلاب/ 2
ولی فقيه توأمان مظهر جمهوريت و اسلاميت نظام است
گروه سياسی: استاد حوزه و دانشگاه، تفكيك جمهوريت از اسلاميت نظام را تفكيكی اشتباه برشمرد و گفت: رئيسجمهور را مصداق جمهوريت و رهبری را مصداق اسلاميت نظام شمردن اشتباه است؛ زيرا در جمهوری اسلامی دو ركن اسلاميت و جمهوريت عين يكديگر و ولی فقيه، توأمان مظهر هر دو است.
آيتالله سيدمحمد قائممقامی، استاد حوزه و دانشگاه در بخش نخست گفتوگوی خود با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، درباره سيره حكومتی مقام معظم رهبری از مطالعه سيره سياسی نائب امام عصر(عج) بهعنوان بهترين راه مشی زمامداری خود امام(عج) نام برد و گفت: اعتقاد بر اين است كه معصوم(ع) كه فعلاً امكان ظهور ندارد از طريق شيعه كامل با جهان تعامل میكند.
اين استاد حوزه و دانشگاه در بخش دوم اين گفتوگو، ويژگی اعتدال را در رهبر معظم انقلاب، برجسته برشمرد و گفت: اعتدال به معنی مراعات ميان اصول، ارزشها، ظرفيتها و مصالح است كه هنر والايی محسوب میشود، چرا در مورد سايرين نوعاً مشاهده میكنيم گاهی بر روی ارزشها پافشاری میشود و مصلحتها در نظر گرفته نمیشود و گاهی برعكس، مصالح بيش از حد پررنگ شده و اصول، ناديده انگاشته میشود.
وی با تأكيد بر اينكه در سيره سياسی مقام معظم رهبری، توأمان اصول، مصلحتها، ظرفيتها و قابليتها مورد توجه قرار میگيرد، اعتدال را حد واسط ميان وحدت و كثرت خواند و خاطرنشان كرد: اعتدال به اين معناست كه در عين استغراق در توحيد، كثرت را هم ببينيم و در عين آخرتگرايی دنيا را هم فراموش نكنيم.
آيتالله قائممقامی از حكومت ولی فقيه بهعنوان تحققبخش آمال همه انبياء نام برد و گفت: ولی فقيه، مظهر تام و تمام معنويت در عصر ماست كه قدرت و سياست را تابعی از دين نموده است؛ دين خاص و ناب كه علما و فقها بهعنوان نماينده معصومين(ع) آن را تبيين میكنند.
وی ولايت را سيطره دين بر حكومت و در بردارنده راه حل همه مشكلات بشر عنوان كرد و با اشاره به خصلت بنبستناپذيری ولايت فقيه گفت: اين ويژگیايست كه خدا در ذات ولايت گذاشته است و اكنون كه شما در سيمای رهبری بنگريد، با وجود آنكه در متن ماجرای مديريت و حكومت است و به لحاظ ظاهر بايد بيش از ديگران نااميد باشد ـ بهويژه كه اطرافيان، بعضاً ضعيف هستند ـ اما هيچكس اميدوارتر از ايشان نيست؛ چرا كه ولی خداست و بنبست در كارش نخواهد بود.
استاد حوزه و دانشگاه به ايمان محكم رهبر معظم انقلاب به صدق وعدههای الهی اشاره كرد و افزود: برخلاف آنچه كه ظاهربينان تصور میكنند، نظام جمهوری اسلامی «فردگرا» و «كاريزماتيك» نيست، بلكه عقلانيت در آن حاكم است و تعامل با «ولی» تعامل با يك نظام است.
وی تفكيك جمهوريت از اسلاميت نظام را تفكيكی اشتباه برشمرد و گفت: رئيسجمهور را مصداق جمهوريت و رهبر را مصداق اسلاميت شمردن اشتباه است زيرا در جمهوری اسلامی دو ركن اسلاميت و جمهوريت عين يكديگر و ولی فقيه، توأمان مظهر هر دو است.
آيتالله قائممقامی تفكيك انتصابی از انتخابی را اشتباه رايج ديگر برشمرد و اضافه كرد: ولی فقيه هم منتخب مردم و هم منصوب خداست؛ او مظهر جمهوريت است زيرا زمانی كه تلاش شد رأی مردم نقض شود، ايستاد و از آن دفاع كرد؛ اينجا معنی سخن رهبر كبير انقلاب اسلامی را كه فرمودند: «اگر ولايت فقيه نباشد، ديكتاتوری میشود» متوجه میشويم.
وی يكی از ويژگیهای سيره حكومتی رهبر معظم انقلاب را توجه به عقلانيت عمومی برشمرد و گفت: ايشان اهل استماع سخنان گوناگون و مشورت با كارشناسان است و در فرصتهای گوناگون مشاهده كردهايم كه هنگام صحبت ديگران بهخوبی گوش فرا میدهد، اين در حاليست كه افراد با مناصب پايينتر وقعی به سخنان ديگران نمینهند.
اين استاد حوزه و دانشگاه از عبوديت، تقوا، زهد و حرمت برای انسان و عقل جمعی بهعنوان شاخصه بارز سيره سياسی مقام معظم رهبری نام برد و در تبيين بعدی جديد از واژه «كاريزما» تصريح كرد: معنايی از كاريزما كه هيچ تضادی با عقلانيت ندارد و غرب از درك آن ناتوان است، «جذابيت» است؛ رهبر معظم انقلاب جذابيت دارد، اما اين جذابيت فردی و اتفاقی نيست، بلكه سيستمی و اداری است، يعنی هركس وارد اين جايگاه شود به آن جلوه جذابيت دست میيابد.
اين استاد حوزه و دانشگاه در بخش دوم اين گفتوگو، ويژگی اعتدال را در رهبر معظم انقلاب، برجسته برشمرد و گفت: اعتدال به معنی مراعات ميان اصول، ارزشها، ظرفيتها و مصالح است كه هنر والايی محسوب میشود، چرا در مورد سايرين نوعاً مشاهده میكنيم گاهی بر روی ارزشها پافشاری میشود و مصلحتها در نظر گرفته نمیشود و گاهی برعكس، مصالح بيش از حد پررنگ شده و اصول، ناديده انگاشته میشود.
وی با تأكيد بر اينكه در سيره سياسی مقام معظم رهبری، توأمان اصول، مصلحتها، ظرفيتها و قابليتها مورد توجه قرار میگيرد، اعتدال را حد واسط ميان وحدت و كثرت خواند و خاطرنشان كرد: اعتدال به اين معناست كه در عين استغراق در توحيد، كثرت را هم ببينيم و در عين آخرتگرايی دنيا را هم فراموش نكنيم.
آيتالله قائممقامی از حكومت ولی فقيه بهعنوان تحققبخش آمال همه انبياء نام برد و گفت: ولی فقيه، مظهر تام و تمام معنويت در عصر ماست كه قدرت و سياست را تابعی از دين نموده است؛ دين خاص و ناب كه علما و فقها بهعنوان نماينده معصومين(ع) آن را تبيين میكنند.
وی ولايت را سيطره دين بر حكومت و در بردارنده راه حل همه مشكلات بشر عنوان كرد و با اشاره به خصلت بنبستناپذيری ولايت فقيه گفت: اين ويژگیايست كه خدا در ذات ولايت گذاشته است و اكنون كه شما در سيمای رهبری بنگريد، با وجود آنكه در متن ماجرای مديريت و حكومت است و به لحاظ ظاهر بايد بيش از ديگران نااميد باشد ـ بهويژه كه اطرافيان، بعضاً ضعيف هستند ـ اما هيچكس اميدوارتر از ايشان نيست؛ چرا كه ولی خداست و بنبست در كارش نخواهد بود.
استاد حوزه و دانشگاه به ايمان محكم رهبر معظم انقلاب به صدق وعدههای الهی اشاره كرد و افزود: برخلاف آنچه كه ظاهربينان تصور میكنند، نظام جمهوری اسلامی «فردگرا» و «كاريزماتيك» نيست، بلكه عقلانيت در آن حاكم است و تعامل با «ولی» تعامل با يك نظام است.
وی تفكيك جمهوريت از اسلاميت نظام را تفكيكی اشتباه برشمرد و گفت: رئيسجمهور را مصداق جمهوريت و رهبر را مصداق اسلاميت شمردن اشتباه است زيرا در جمهوری اسلامی دو ركن اسلاميت و جمهوريت عين يكديگر و ولی فقيه، توأمان مظهر هر دو است.
آيتالله قائممقامی تفكيك انتصابی از انتخابی را اشتباه رايج ديگر برشمرد و اضافه كرد: ولی فقيه هم منتخب مردم و هم منصوب خداست؛ او مظهر جمهوريت است زيرا زمانی كه تلاش شد رأی مردم نقض شود، ايستاد و از آن دفاع كرد؛ اينجا معنی سخن رهبر كبير انقلاب اسلامی را كه فرمودند: «اگر ولايت فقيه نباشد، ديكتاتوری میشود» متوجه میشويم.
وی يكی از ويژگیهای سيره حكومتی رهبر معظم انقلاب را توجه به عقلانيت عمومی برشمرد و گفت: ايشان اهل استماع سخنان گوناگون و مشورت با كارشناسان است و در فرصتهای گوناگون مشاهده كردهايم كه هنگام صحبت ديگران بهخوبی گوش فرا میدهد، اين در حاليست كه افراد با مناصب پايينتر وقعی به سخنان ديگران نمینهند.
اين استاد حوزه و دانشگاه از عبوديت، تقوا، زهد و حرمت برای انسان و عقل جمعی بهعنوان شاخصه بارز سيره سياسی مقام معظم رهبری نام برد و در تبيين بعدی جديد از واژه «كاريزما» تصريح كرد: معنايی از كاريزما كه هيچ تضادی با عقلانيت ندارد و غرب از درك آن ناتوان است، «جذابيت» است؛ رهبر معظم انقلاب جذابيت دارد، اما اين جذابيت فردی و اتفاقی نيست، بلكه سيستمی و اداری است، يعنی هركس وارد اين جايگاه شود به آن جلوه جذابيت دست میيابد.
