سهگانه حفظ، قرائت و تدبر در قرآن از منظر رهبر معظم انقلاب/
تدابير مقام معظم رهبری جامعه را به مراحل سهگانه انس با قرآن رساند
گروه فعاليتهای قرآنی: مدرس حوزه و دانشگاه مطالبات مقام معظم رهبری را باعث عبور جامعه از مراحل سهگانه انس با قرآن دانست.
حجتالاسلام والمسلمين اديبزاده، فارغالتحصيل رشته تخصصی تفسير و علوم قرآن از حوزه علميه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، در خصوص فراگيرشدن بحث تدبر در قرآن در جامعه كه مورد تاكيد رهبر معظم انقلاب است، اظهار كرد: انس با قرآن شبيه با انس با اشيای پيرامون زندگی است.
وی ادامه داد: اگر انسان با چيزی انس داشته باشد، رابطه موثری با آن دارد. به عنوان مثال اگر شخصی با شهری انس داشته باشد، قاعدتا تردد او در آن شهر زياد است و با نقاط و اماكن مختلف آن آشنا میشود و در نتيجه انس او را با آن شهر بيشتر میكند. اگر ما هم بخواهيم با قرآن كريم انس پيدا كنيم نياز به ارتباط مستمر با كلام وحی داريم.
اين مدرس مراكز تخصصی تفسير و علوم قرآنی عنوان كرد: انس با قرآن كريم مقدمهساز تدبر در اين كتاب آسمانی است، به عبارت ديگر تدبر بدون انس با قرآن كريم عملا امكانپذير نيست. انس با قرآن كريم مقدماتی دارد كه مقام معظم رهبری در چند سال اخير مقدمات آن را طرح كردند و جامعه را نسبت به آن توجه دادهاند.
حجتالاسلام اديبزاده خاطرنشان كرد: بيانات مقام معظم رهبری درباره مطالبات قرآنی باعث شد كه جهشی در جامعه ايجاد شود. ايشان به صراحت خواستار آن شدند كه نوعا آحاد جامعه بايد در تلاوت قرآن كريم مشكلی نداشته باشند و اين باعث شد كه قشر وسيعی از جامعه تحت آموزشهای قرآنی قرار گيرند.
وی توضيح داد: مرحله بعد ارتباط جامعه با قرآن در سطح ترجمه قرآن كريم است كه مقام معظم رهبری نيز اين موضوع را مورد تاكيد قرار دادند و در اين زمينه افراد دست به قلم ترجمههای روانی از قرآن كريم به زبان فارسی نوشتند.
اين پژوهشگر علوم قرآنی تصريح كرد: اگر ما ترجمههای قرآن كريم را در دو دهه اخير با گذشته مقايسه كنيم به عظمت كارهای انجام شده پی میبريم، در طی هشتاد سال پيش تعداد ترجمههای فارسی قرآن كريم از تعداد انگشتان دست تجاوز نمیكرد، در حالی كه در دو دهه اخير اين تعداد چهار برابر شده است.
وی بيان كرد: در راس رفع نياز به ترجمههای دقيق و سليس قرآن كريم شخصيتهايی مثل آيتاللهالعظمی مكارمشيرازی دست به قلم شدند، ايشان يك دوره تفسير نمونه را نوشتهاند و در حال حاضر وارد عرصه ترجمه شدند و ترجمهای كه بعد از يك دوره تفسير قرآن 27 جلدی نگاشته شود،به طور يقين از غنای بيشتری برخوردار است.
حجتالاسلام اديبزده ضمن تاكيد بر استقبال مردم از اين ترجمه خاطرنشان كرد: خوشبختانه از ترجمه آيتاللهالعظمی مكارمشيرازی بسيار استقبال شد و خود اين امر به دنبال موضعگيریهايی است كه مقام معظم رهبری در امور قرآنی مرحله به مرحله از جامعه داشتند.
وی ادامه داد: تدبيرهای مقام معظم رهبری باعث شده كه جامعه از اين مراحل عبور كند و از مرحله تلاوت به مرحله ترجمه قرآن كريم برسد، هماكنون ايشان مطالبات خود را به فاز سوم انس با قرآن كريم متمركز كردند و بحث تدبر در قرآن كريم را مطرح فرمودهاند. تدبر بدون انس و بدون قرائت قرآن كريم امكان ندارد.
اين مدرس حوزه و دانشگاه گفت: تدبر توجه به معانی و ژرفای قرآن كريم است، پيامبر اكرم(ص) درباره قرآن میفرمايند كه «برای قرآن ظاهر و باطنی است»، همچنين حديث ديگری از پيامبر اكرم(ص) در ابتدای تفسير «كنزلدقائق» مشاهده كردم كه میفرمايند كه «هر آيه ظاهر و باطنی دارد و باطن آن تا 70 بطن است».
وی با تاكيد بر رسالت مهم دانشگاهيان در اين عرصه اظهار كرد: اگر هر آيه از قرآن كريم دارای بطونی است، تنها راه رسيدن به اين بطون از طريق تدبر در قرآن كريم است، آحاد جامعه ما مخصوصا قشر فرهيخته، دانشجو، اساتيد و اقشار تحصيلكرده جامعه بايد وارد اين فاز سوم شوند.
حجتالاسلام اديبزده ضمن تشريح راهكارهای تحقق تدبر بين قشر دانشگاهی ادامه داد: حال موضوع بر سر اين است كه چگونه بايد تدبر در قشر دانشگاهی را امری رايج و همهگير كرد كه بايد گفت تدبر جزء با انس با قرآن و تلاوت روزانه اين كتاب الهی ميسر نمیشود.
وی ادامه داد: اگر انسان با چيزی انس داشته باشد، رابطه موثری با آن دارد. به عنوان مثال اگر شخصی با شهری انس داشته باشد، قاعدتا تردد او در آن شهر زياد است و با نقاط و اماكن مختلف آن آشنا میشود و در نتيجه انس او را با آن شهر بيشتر میكند. اگر ما هم بخواهيم با قرآن كريم انس پيدا كنيم نياز به ارتباط مستمر با كلام وحی داريم.
اين مدرس مراكز تخصصی تفسير و علوم قرآنی عنوان كرد: انس با قرآن كريم مقدمهساز تدبر در اين كتاب آسمانی است، به عبارت ديگر تدبر بدون انس با قرآن كريم عملا امكانپذير نيست. انس با قرآن كريم مقدماتی دارد كه مقام معظم رهبری در چند سال اخير مقدمات آن را طرح كردند و جامعه را نسبت به آن توجه دادهاند.
حجتالاسلام اديبزاده خاطرنشان كرد: بيانات مقام معظم رهبری درباره مطالبات قرآنی باعث شد كه جهشی در جامعه ايجاد شود. ايشان به صراحت خواستار آن شدند كه نوعا آحاد جامعه بايد در تلاوت قرآن كريم مشكلی نداشته باشند و اين باعث شد كه قشر وسيعی از جامعه تحت آموزشهای قرآنی قرار گيرند.
وی توضيح داد: مرحله بعد ارتباط جامعه با قرآن در سطح ترجمه قرآن كريم است كه مقام معظم رهبری نيز اين موضوع را مورد تاكيد قرار دادند و در اين زمينه افراد دست به قلم ترجمههای روانی از قرآن كريم به زبان فارسی نوشتند.
اين پژوهشگر علوم قرآنی تصريح كرد: اگر ما ترجمههای قرآن كريم را در دو دهه اخير با گذشته مقايسه كنيم به عظمت كارهای انجام شده پی میبريم، در طی هشتاد سال پيش تعداد ترجمههای فارسی قرآن كريم از تعداد انگشتان دست تجاوز نمیكرد، در حالی كه در دو دهه اخير اين تعداد چهار برابر شده است.
وی بيان كرد: در راس رفع نياز به ترجمههای دقيق و سليس قرآن كريم شخصيتهايی مثل آيتاللهالعظمی مكارمشيرازی دست به قلم شدند، ايشان يك دوره تفسير نمونه را نوشتهاند و در حال حاضر وارد عرصه ترجمه شدند و ترجمهای كه بعد از يك دوره تفسير قرآن 27 جلدی نگاشته شود،به طور يقين از غنای بيشتری برخوردار است.
حجتالاسلام اديبزده ضمن تاكيد بر استقبال مردم از اين ترجمه خاطرنشان كرد: خوشبختانه از ترجمه آيتاللهالعظمی مكارمشيرازی بسيار استقبال شد و خود اين امر به دنبال موضعگيریهايی است كه مقام معظم رهبری در امور قرآنی مرحله به مرحله از جامعه داشتند.
وی ادامه داد: تدبيرهای مقام معظم رهبری باعث شده كه جامعه از اين مراحل عبور كند و از مرحله تلاوت به مرحله ترجمه قرآن كريم برسد، هماكنون ايشان مطالبات خود را به فاز سوم انس با قرآن كريم متمركز كردند و بحث تدبر در قرآن كريم را مطرح فرمودهاند. تدبر بدون انس و بدون قرائت قرآن كريم امكان ندارد.
اين مدرس حوزه و دانشگاه گفت: تدبر توجه به معانی و ژرفای قرآن كريم است، پيامبر اكرم(ص) درباره قرآن میفرمايند كه «برای قرآن ظاهر و باطنی است»، همچنين حديث ديگری از پيامبر اكرم(ص) در ابتدای تفسير «كنزلدقائق» مشاهده كردم كه میفرمايند كه «هر آيه ظاهر و باطنی دارد و باطن آن تا 70 بطن است».
وی با تاكيد بر رسالت مهم دانشگاهيان در اين عرصه اظهار كرد: اگر هر آيه از قرآن كريم دارای بطونی است، تنها راه رسيدن به اين بطون از طريق تدبر در قرآن كريم است، آحاد جامعه ما مخصوصا قشر فرهيخته، دانشجو، اساتيد و اقشار تحصيلكرده جامعه بايد وارد اين فاز سوم شوند.
حجتالاسلام اديبزده ضمن تشريح راهكارهای تحقق تدبر بين قشر دانشگاهی ادامه داد: حال موضوع بر سر اين است كه چگونه بايد تدبر در قشر دانشگاهی را امری رايج و همهگير كرد كه بايد گفت تدبر جزء با انس با قرآن و تلاوت روزانه اين كتاب الهی ميسر نمیشود.
