ساختار مديريتی مؤسسات قرآنی؛ بايدها و نبايدها/20
مديريت اثربخش در مؤسسات قرآنی نيازمند فرآيند نظاممند ارزيابی است
گروه مؤسسات قرآنی مردمنهاد: مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان در رابطه با اثربخشی مديريت در مؤسسات قرآنی گفت: موفقيت سيستم مديريتی مؤسسات قرآنی مستلزم تبيين فرآيندی تعريفشده و نظاممند برای ارزيابی نقاط قوت و ضعف است.
حجتالاسلام والمسلمين مهدی اجرايی، مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، در رابطه با ساختار اصلی مؤسسات قرآنی گفت: معمولاً مؤسسات قرآنی بهصورت مردمی و خودجوش در راستای احساس تكليف دينی در عرصه يا عرصههايی خاص شكل میگيرند.
اين مدرس دانشگاه اضافه كرد: همچنين با مرور زمان و پيشرفت امور و فعاليتهای قرآنی، عرصههای جديدی نيز برای فعاليت مؤسسات تعريف میشود كه بنا به توان مالی، علمی و ... میتوانند در آنها ورود پيدا كنند.
وی با بيان اين كه سبك مديريت مؤسسات قرآنی ـ مردمی متمركز است، اظهار كرد: سبك مديريت مؤسسات قرآنی، عمدتاً متمركز بوده است و بايد يادآور شد كه ابعاد آن به توانايی مديران اين دست از مراكز قرآنی ارتباط مستقيم پيدا میكند.
حجتالاسلام اجرايی در رابطه با نحوه اثربخشی مديريت در مؤسسات قرآنی گفت: اثربخشی در مؤسسات قرآنی با توجه به محورهای تعريف شده برای فعاليت آنها تعريف میشود و ناگفته نماند كه گاهی اين اثربخشی از نوع كيفی است كه اندازهگيری آن آسان نيست.
مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان در ادامه بيان كرد: هر مؤسسهای برای اثربخشی لازم است اصول مديريت را رعايت كند و همزمان كه با در نظر گرفتن اهداف و پتانسيلهای خود در مسير دستيابی به اهداف حركت میكند، بايد بتواند پشتوانههای لازم برای ادامه راه و بستر مورد نياز برای سرعت گرفتن را فراهم كند.
وی افزود: البته بايد يادآور شد كه اين شكل مديريت در مراكز قرآنی و سازمانهای مردمنهاد كار سادهای نيست، خصوصاً اگر محدوديتهای مراكز دينی را نيز داشته باشد.
اين مدرس دانشگاه به اهم وظايف مدير مؤسسات قرآنی برای فعاليتهای نظاممند اشاره كرد و گفت: يك مدير موفق بايد اهداف مؤسسه خود را واضح شناخته و همواره مدنظر داشته باشد، سپس اشراف لازم بر توانايیها و امكانات خود و مجموعه تحت امر خود را داشته باشد و در نهايت با پيادهسازی سيستمی قوی در هدايت و ارزيابی و اصلاح مجموعه خود همت كند.
حجتالاسلام اجرايی در پاسخ به اينكه آيا مؤسسات قرآنی نيازمند مدير غير قرآنی اما توانا در هدايت برنامههای مؤسسه هستند و يا الزاما مدير قرآنی، اظهار كرد: در پاسخ به اين سؤال دو ديدگاه وجود دارد كه هر كدام محاسن و معايبی دارند، البته اگر مديری پيدا شود كه علاوه بر تخصص قرآنی بر اصول علمی مديريت نيز تسلط داشته باشد اولی است.
وی اضافه كرد: اما اگر چنين فردی پيدا نشود، بسته به نوع فعاليت مؤسسات گاهی مديريت افراد و گاهی تخصص قرآنی افراد اولويت پيدا میكند، مثلاً مؤسسهای فقط اجراكننده برنامههای از قبل توليد شده توسط ساير مراكز است بايد مديريت قوی داشته باشد اما مؤسساتی كه بايد توليد محتوا داشته باشند، تخصص قرآنی اولويت دارد.
اين فعال قرآنی در ادامه عنوان كرد: اگر هر سيستم مديريتی بالاخص مؤسسات قرآنی ـ مردمی بخواهد موفق باشد، لازم است تا فرآيند تعريف شده و نظاممندی برای ارزيابی نقاط ضعف خود داشته باشد.
مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان با بيان اينكه روشهای مديريتی متنوعی وجود دارد، اظهار كرد: امروزه روشهای مديريتی متنوع و مؤثری وجود دارد كه لازم است با ساختار مراكز قرآنی بومیسازی شده و مورد استفاده قرار گيرد، همچنين بديهی است در چنين مؤسساتی تجربه میتواند به عنوان عامل بسيار تعيين كنندهای در مديريت مركز نقش ايفا كند؛ چراكه هر مركز قرآنی با توجه به ويژگیهای منطقه فعاليت خود اعم از مسائل اقتصادی، اجتماعی، سياسی و... نيازمند تدبيرهای ويژه در برنامههای خود است.
وی در ادامه يادآور شد: اگر بازآموزی به معنای به روز شدن روشهای مديريتی باشد، میتواند پيشنهاد خوبی باشد ولی ميزان استقبال از اين دورهها توسط مديران مشخص نيست؛ چراكه يك دوره وقتی میتواند نظر مديران را جلب كند كه نيازهای مديران و روشهای رفع آن را در نظر گرفته باشد.
حجتالاسلام اجرايی خاطرنشان كرد: متأسفانه به دليل اينكه عمدتاً طراح اين دورهها فقط مديريت را بهصورت تئوری میدانند و معمولاً تجربه عملی آن هم در تمام ايران را ندارند، دورههای خوب و مؤثری اجرا نمیشود لذا اصل برگزاری دوره خوب است اما در صورتی كه ويژگی لازم را داشته باشد.
اين مدرس دانشگاه اضافه كرد: همچنين با مرور زمان و پيشرفت امور و فعاليتهای قرآنی، عرصههای جديدی نيز برای فعاليت مؤسسات تعريف میشود كه بنا به توان مالی، علمی و ... میتوانند در آنها ورود پيدا كنند.
وی با بيان اين كه سبك مديريت مؤسسات قرآنی ـ مردمی متمركز است، اظهار كرد: سبك مديريت مؤسسات قرآنی، عمدتاً متمركز بوده است و بايد يادآور شد كه ابعاد آن به توانايی مديران اين دست از مراكز قرآنی ارتباط مستقيم پيدا میكند.
حجتالاسلام اجرايی در رابطه با نحوه اثربخشی مديريت در مؤسسات قرآنی گفت: اثربخشی در مؤسسات قرآنی با توجه به محورهای تعريف شده برای فعاليت آنها تعريف میشود و ناگفته نماند كه گاهی اين اثربخشی از نوع كيفی است كه اندازهگيری آن آسان نيست.
مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان در ادامه بيان كرد: هر مؤسسهای برای اثربخشی لازم است اصول مديريت را رعايت كند و همزمان كه با در نظر گرفتن اهداف و پتانسيلهای خود در مسير دستيابی به اهداف حركت میكند، بايد بتواند پشتوانههای لازم برای ادامه راه و بستر مورد نياز برای سرعت گرفتن را فراهم كند.
وی افزود: البته بايد يادآور شد كه اين شكل مديريت در مراكز قرآنی و سازمانهای مردمنهاد كار سادهای نيست، خصوصاً اگر محدوديتهای مراكز دينی را نيز داشته باشد.
اين مدرس دانشگاه به اهم وظايف مدير مؤسسات قرآنی برای فعاليتهای نظاممند اشاره كرد و گفت: يك مدير موفق بايد اهداف مؤسسه خود را واضح شناخته و همواره مدنظر داشته باشد، سپس اشراف لازم بر توانايیها و امكانات خود و مجموعه تحت امر خود را داشته باشد و در نهايت با پيادهسازی سيستمی قوی در هدايت و ارزيابی و اصلاح مجموعه خود همت كند.
حجتالاسلام اجرايی در پاسخ به اينكه آيا مؤسسات قرآنی نيازمند مدير غير قرآنی اما توانا در هدايت برنامههای مؤسسه هستند و يا الزاما مدير قرآنی، اظهار كرد: در پاسخ به اين سؤال دو ديدگاه وجود دارد كه هر كدام محاسن و معايبی دارند، البته اگر مديری پيدا شود كه علاوه بر تخصص قرآنی بر اصول علمی مديريت نيز تسلط داشته باشد اولی است.
وی اضافه كرد: اما اگر چنين فردی پيدا نشود، بسته به نوع فعاليت مؤسسات گاهی مديريت افراد و گاهی تخصص قرآنی افراد اولويت پيدا میكند، مثلاً مؤسسهای فقط اجراكننده برنامههای از قبل توليد شده توسط ساير مراكز است بايد مديريت قوی داشته باشد اما مؤسساتی كه بايد توليد محتوا داشته باشند، تخصص قرآنی اولويت دارد.
اين فعال قرآنی در ادامه عنوان كرد: اگر هر سيستم مديريتی بالاخص مؤسسات قرآنی ـ مردمی بخواهد موفق باشد، لازم است تا فرآيند تعريف شده و نظاممندی برای ارزيابی نقاط ضعف خود داشته باشد.
مديرعامل مؤسسه دارالقرآن الكريم اصفهان با بيان اينكه روشهای مديريتی متنوعی وجود دارد، اظهار كرد: امروزه روشهای مديريتی متنوع و مؤثری وجود دارد كه لازم است با ساختار مراكز قرآنی بومیسازی شده و مورد استفاده قرار گيرد، همچنين بديهی است در چنين مؤسساتی تجربه میتواند به عنوان عامل بسيار تعيين كنندهای در مديريت مركز نقش ايفا كند؛ چراكه هر مركز قرآنی با توجه به ويژگیهای منطقه فعاليت خود اعم از مسائل اقتصادی، اجتماعی، سياسی و... نيازمند تدبيرهای ويژه در برنامههای خود است.
وی در ادامه يادآور شد: اگر بازآموزی به معنای به روز شدن روشهای مديريتی باشد، میتواند پيشنهاد خوبی باشد ولی ميزان استقبال از اين دورهها توسط مديران مشخص نيست؛ چراكه يك دوره وقتی میتواند نظر مديران را جلب كند كه نيازهای مديران و روشهای رفع آن را در نظر گرفته باشد.
حجتالاسلام اجرايی خاطرنشان كرد: متأسفانه به دليل اينكه عمدتاً طراح اين دورهها فقط مديريت را بهصورت تئوری میدانند و معمولاً تجربه عملی آن هم در تمام ايران را ندارند، دورههای خوب و مؤثری اجرا نمیشود لذا اصل برگزاری دوره خوب است اما در صورتی كه ويژگی لازم را داشته باشد.
