ديدگاه توحيدی، انسان را از بلاتكليفی میرهاند
گروه انديشه: انتخاب اشتباه، انسان را به اهداف اشتباه میرساند و اگر جوانانی كه امروزه در بیهدفی و نااميدی بهسر میبرند، نگاه توحيدی دين را بشناسند، زندگی را بهصورت هدفمندتر دنبال میكنند؛ چراكه ديدگاه توحيدی انسان را از بلاتكليفی میرهاند.
سيد محمدهادی ترابی، كارشناس مسائل مذهبی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه زنجان، با بيان اينكه نگاه عبادی صرف نسبت به دين و توجه يكبعدی به فروع آن، بهطور قطع آرامبخش نيست و برای درگيریهای ذهن انسان امروزی بايد از همه ابعاد دين بهره برد، گفت: دين اگر بر طبق زمان و عصر حاضر تفسير شود، بهطور قطع میتواند راهگشای بسياری از معضلاتی باشد كه گريبانگير انسان امروزی شده و اگر دين را به شكل مطلق به جنبههای عبادی و يا فروع آن خلاصه كنيم، برای ذهن درگير و مغشوش انسان امروزی آرامبخش نیست.
وی با اشاره بر آيه 28 سوره مباركه رعد «أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، بر آرامبخش بودن ياد خدا تأكيد كرد و ابراز كرد: كلمه ذكر در اين آيه برای آرام كردن قلبها توصيه شده است و اگر بتوانيم از اين واژه در زمان حاضر بهرهمند شويم بهطور قطع بايد نگاه ويژهای به ابعاد مختلف دين و دينداری داشته باشيم و متأسفانه برخی از بزرگان به بعد فردی و عبادی دين بيش از ابعاد اجتماعی و فرهنگی آن بها میدهند و اين ديدگاه تكبعدی انسانهای تكبعدی بهوجود میآورد و اين تكبعدی بودن، ذهن انسان را متشنج كرده و بر اضطرابهای او میافزايد.
اين كارشناس مذهبی افزود: نگاه تكبعدی به دين، انسان را دچار تناقض میكند، چراكه همواره تنها در بحث عبادی به سراغ دين رفته و در بحث اقتصادی به دين توجه نداشته است و يا دين را فقط با بهجا آوردن نماز و روزه شناخته است و نسبت به اخلاقيات كمتوجه بوده است؛ البته منظور اين نيست كه نماز و روزه اهميت كمتری دارند، بلكه اين دو، جزو اصول دين هستند و بايد در كنار توجه به آنها به ابعاد ديگر دين نيز پرداخته شود.
وی، بیهدفی را از معضلات جوانان امروزی دانست و دين را از مواردی ذكر كرد كه میتواند نسخهای مناسب برای نااميدیهای انسان امروز باشد و اظهار كرد: انتخاب اشتباه، انسان را به اهداف اشتباه میرساند و اگر جوانانی كه امروزه در بیهدفی و نااميدی بهسر میبرند، نگاه توحيدی دين را بشناسند، زندگی را بهصورت هدفمندتر دنبال میكنند؛ چراكه ديدگاه توحيدی انسان را از بلاتكليفی میرهاند.
ترابی عنوان كرد: هرگاه بلا و مصيبتی بر انسان حادث میشود براساس نظم و نظامی است كه اگر به شناخت آنها اهتمام ورزيم دچار تناقضات رفتاری و فكری نسبت به دين نمیشويم و اگر ريشه همه اتفاقات را خداوند متعال بدانيم، خود را در اين وانفسای زندگی تنها نمیبينيم.
اين كارشناس مذهبی، به بنبست رسيدن برخی جوانان را بهدلیل نداشتن جهانبينیهای درست دانست و ادامه داد: گاهی مشاهده میشود كه جريانهای نوظهور، دستورالعملهايی برای سعادت انسان تجويز میكنند كه ظرف چند روز با خواندن چندين باره ذكری خاص به آنچه مدنظر داريد میرسيد، كه اين القائات انسان را از راه عملی و حقيقی دين جدا میكند و اگر شخصی با انجام اين اعمال به خواستههايش نرسد از دين رويگردان میشود.
وی با متفاوت ارزيابی كردن مسير سعادت در دين اسلام، تصريح كرد: دستورالعمل اسلام بسيار وسيعتر از اين پيشفرضهاست و گام برداشتن در مسير تعالی به ظرفيت انسانها بستگی داشته و به همين دليل است كه در دين اسلام جهانبينی در كنار ايدئولوژی در سعادت انسان مؤثر هستند و تا جهانبينی به تكامل نرسد، ايدئولوژی بوجود نمیآيد و اگر ديدگاه درستی نسبت به دين داشته باشيم به يكباره به سراغ ايدئولوژی نمیرويم.
اين كارشناس مذهبی در پايان، ديكته نكردن مسائل دينی را يكی از مواردی دانست كه اعتقادات دينی را افزايش میدهد و خاطرنشان كرد: برای كاميابی در سوق دادن جوانان به دين ابتدا بايد شيوه برخورد مسئولان با مسائل دينی تغيير كند و دوم اينكه هر مسلمانی نسبت به دين خود متعصب و آگاه باشد و اعتقاداتش ديكته شده نباشد.
وی با اشاره بر آيه 28 سوره مباركه رعد «أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ»، بر آرامبخش بودن ياد خدا تأكيد كرد و ابراز كرد: كلمه ذكر در اين آيه برای آرام كردن قلبها توصيه شده است و اگر بتوانيم از اين واژه در زمان حاضر بهرهمند شويم بهطور قطع بايد نگاه ويژهای به ابعاد مختلف دين و دينداری داشته باشيم و متأسفانه برخی از بزرگان به بعد فردی و عبادی دين بيش از ابعاد اجتماعی و فرهنگی آن بها میدهند و اين ديدگاه تكبعدی انسانهای تكبعدی بهوجود میآورد و اين تكبعدی بودن، ذهن انسان را متشنج كرده و بر اضطرابهای او میافزايد.
اين كارشناس مذهبی افزود: نگاه تكبعدی به دين، انسان را دچار تناقض میكند، چراكه همواره تنها در بحث عبادی به سراغ دين رفته و در بحث اقتصادی به دين توجه نداشته است و يا دين را فقط با بهجا آوردن نماز و روزه شناخته است و نسبت به اخلاقيات كمتوجه بوده است؛ البته منظور اين نيست كه نماز و روزه اهميت كمتری دارند، بلكه اين دو، جزو اصول دين هستند و بايد در كنار توجه به آنها به ابعاد ديگر دين نيز پرداخته شود.
وی، بیهدفی را از معضلات جوانان امروزی دانست و دين را از مواردی ذكر كرد كه میتواند نسخهای مناسب برای نااميدیهای انسان امروز باشد و اظهار كرد: انتخاب اشتباه، انسان را به اهداف اشتباه میرساند و اگر جوانانی كه امروزه در بیهدفی و نااميدی بهسر میبرند، نگاه توحيدی دين را بشناسند، زندگی را بهصورت هدفمندتر دنبال میكنند؛ چراكه ديدگاه توحيدی انسان را از بلاتكليفی میرهاند.
ترابی عنوان كرد: هرگاه بلا و مصيبتی بر انسان حادث میشود براساس نظم و نظامی است كه اگر به شناخت آنها اهتمام ورزيم دچار تناقضات رفتاری و فكری نسبت به دين نمیشويم و اگر ريشه همه اتفاقات را خداوند متعال بدانيم، خود را در اين وانفسای زندگی تنها نمیبينيم.
اين كارشناس مذهبی، به بنبست رسيدن برخی جوانان را بهدلیل نداشتن جهانبينیهای درست دانست و ادامه داد: گاهی مشاهده میشود كه جريانهای نوظهور، دستورالعملهايی برای سعادت انسان تجويز میكنند كه ظرف چند روز با خواندن چندين باره ذكری خاص به آنچه مدنظر داريد میرسيد، كه اين القائات انسان را از راه عملی و حقيقی دين جدا میكند و اگر شخصی با انجام اين اعمال به خواستههايش نرسد از دين رويگردان میشود.
وی با متفاوت ارزيابی كردن مسير سعادت در دين اسلام، تصريح كرد: دستورالعمل اسلام بسيار وسيعتر از اين پيشفرضهاست و گام برداشتن در مسير تعالی به ظرفيت انسانها بستگی داشته و به همين دليل است كه در دين اسلام جهانبينی در كنار ايدئولوژی در سعادت انسان مؤثر هستند و تا جهانبينی به تكامل نرسد، ايدئولوژی بوجود نمیآيد و اگر ديدگاه درستی نسبت به دين داشته باشيم به يكباره به سراغ ايدئولوژی نمیرويم.
اين كارشناس مذهبی در پايان، ديكته نكردن مسائل دينی را يكی از مواردی دانست كه اعتقادات دينی را افزايش میدهد و خاطرنشان كرد: برای كاميابی در سوق دادن جوانان به دين ابتدا بايد شيوه برخورد مسئولان با مسائل دينی تغيير كند و دوم اينكه هر مسلمانی نسبت به دين خود متعصب و آگاه باشد و اعتقاداتش ديكته شده نباشد.
