امر به معروف و نهی از منكر؛ تضمينكننده اجرای عدالت
گروه اجتماعی: امر به معروف و نهی از منكر تضمينكننده عدالت در جامعه اسلامی است و چنانچه اين فريضه الهی رعايت شود، بهطور قطع عدالت نيز در جامعه اسلامی محقق میشود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه چهارمحال و بختياری، حجتالاسلام والمسلمين سيد ابراهيم رئيسی، معاون اول قوه قضايی كشور شامگاه چهارشنبه، 30 مردادماه در بيستمين دوره «طرح تقويت مبانی اعتقادی» كه در مصلای حضرت امام خمينی(ره) شهركرد برگزار شد به تشريح مفهوم عدالت در دين مبين اسلام پرداخت و اظهار كرد: هيچ مفهومی گستردهتر و فراگيرتر از مفهوم عدالت در دين وجود ندارد؛ چرا كه عدالت اساس و پايه اسلام است.
وی به معنای عدالت در زبان كهن و قديمی اشاره و تصريح كرد: عدالت در زمان قديم به معنای قرار گرفتن هر چيز در جای خودش بود اما روايات و احاديث اسلامی تعريف ديگری درباره عدالت بيان كردهاند.
حجتالاسلام رئيسی با اشاره به برخی از احاديت شيعيان در معنای عدالت خاطرنشان كرد: حضرت علی(ع) در تعريف عدالت میفرمايد: هر چيز كه حقش در جامعه ادا شود عدالت است؛ بنابراين عدالت يعنی ادای حق نسبت به يكديگر.
وی با بيان اينكه حقوق فراوانی بر دوش همه انسانها قرار دارد، تصريح كرد: حق خدا، حقالنفس، اشياء، اشخاص و هزاران حقوق ديگر بر دوش انسانها قرار دارد كه بايد آنها را شناخت و در ادای حقوق اهتمام ويژه داشته باشيم.
حجتالاسلام رئيسی مهمترين ميزان شناخت عدالت را اجرای قانون عنوان و اظهار كرد: در جامعه كنونی ما عدالت زمانی محقق خواهد شد كه قانون اساسی آن كه به تأييد همه ملت رسيده رعايت شود در غير اين صورت عدل در اين جامعه نقض شده است.
وی اجرای عدالت را وابسته به قانون دانست و تأكيد كرد: به هر ميزان در جامعه قانون اجرا شود بهطور قطع عدالت حاكم خواهد شد اما اگر قانون نقض شود به يقين هيچ عدالتی وجود نخواهد داشت.
حجتالاسلام رئيسی به اهداف يك جامعه اسلامی اشاره و تصريح كرد: جامعه اسلامی شكل گرفته بر اساس آموزهای دينی، دو هدف مهم و اساسی بندگی خدا و برقراری عدالت را بر عهده دارد كه برای تحقق آن همه ما انسانها مسئول هستيم.
وی به بيان زمينههای اجرای عدالت در جامعه پرداخت و اظهار كرد: زمانی عدالت در جامعه محقق خواهد شد كه قانون عادلانه و يك مجری عادل بر آن حاكم باشد اگر اين دو امر مهم محقق نشود هيچ تضمينی در اجرای عدالت نيست.
معاون اول قوه قضايی كشور به تشريح ضمانتهای اجرايی عدالت در جامعه پرداخت و تصريح كرد: اولين ضمانت اجرای عدالت در جامعه عدالتخواهی خود مردم است كه عدالت را در كشور عملياتی خواهد كرد.
وی به نظام مديريتی اميرالمؤمنين (ع) اشاره و خاطرنشان كرد: نظام مديريتی حضرت علی(ع) بر دو پايه اعتماد و نظارت محكم و استوار شده بود و به هيچ عنوان اين دو مسئله مهم از هم جدا نمیشدند.
حجتالاسلام رئيسی امر به معروف و نهی از منكر را تضمينكننده عدالت در كشور عنوان و تصريح كرد: اگر اصل مهم امر به معروف و نهی از منكر در جامعه اسلامی رعايت شود بهطور قطع عدالت نيز محقق خواهد شد.
وی با بيان اينكه دشمن دنبال حساسيتسنجی است، اظهار كرد: هدف دشمن از اهانت به پيامبر(ص) و قبور ائمه(ع) سنجش ميزان حساسيت مسلمانان بر مسائل دينی است؛ بنابراين بايد در مسائل دينی در اجتماع بسيار حساس بود.
حجتالاسلام رئيسی با تأكيد بر اينكه همه فرائض دينی وابسته به امر به معروف است، تصريح كرد: همه فرائض واعمال دينی وابسته و متصل به امر به معروف است؛ چرا كه اگر اين فريضه مهم در جامعه نقض شود اشرار و ظالمان بر ما مسلط خواهند شد و ما را از دين زده خواهند كرد.
وی به معنای عدالت در زبان كهن و قديمی اشاره و تصريح كرد: عدالت در زمان قديم به معنای قرار گرفتن هر چيز در جای خودش بود اما روايات و احاديث اسلامی تعريف ديگری درباره عدالت بيان كردهاند.
حجتالاسلام رئيسی با اشاره به برخی از احاديت شيعيان در معنای عدالت خاطرنشان كرد: حضرت علی(ع) در تعريف عدالت میفرمايد: هر چيز كه حقش در جامعه ادا شود عدالت است؛ بنابراين عدالت يعنی ادای حق نسبت به يكديگر.
وی با بيان اينكه حقوق فراوانی بر دوش همه انسانها قرار دارد، تصريح كرد: حق خدا، حقالنفس، اشياء، اشخاص و هزاران حقوق ديگر بر دوش انسانها قرار دارد كه بايد آنها را شناخت و در ادای حقوق اهتمام ويژه داشته باشيم.
حجتالاسلام رئيسی مهمترين ميزان شناخت عدالت را اجرای قانون عنوان و اظهار كرد: در جامعه كنونی ما عدالت زمانی محقق خواهد شد كه قانون اساسی آن كه به تأييد همه ملت رسيده رعايت شود در غير اين صورت عدل در اين جامعه نقض شده است.
وی اجرای عدالت را وابسته به قانون دانست و تأكيد كرد: به هر ميزان در جامعه قانون اجرا شود بهطور قطع عدالت حاكم خواهد شد اما اگر قانون نقض شود به يقين هيچ عدالتی وجود نخواهد داشت.
حجتالاسلام رئيسی به اهداف يك جامعه اسلامی اشاره و تصريح كرد: جامعه اسلامی شكل گرفته بر اساس آموزهای دينی، دو هدف مهم و اساسی بندگی خدا و برقراری عدالت را بر عهده دارد كه برای تحقق آن همه ما انسانها مسئول هستيم.
وی به بيان زمينههای اجرای عدالت در جامعه پرداخت و اظهار كرد: زمانی عدالت در جامعه محقق خواهد شد كه قانون عادلانه و يك مجری عادل بر آن حاكم باشد اگر اين دو امر مهم محقق نشود هيچ تضمينی در اجرای عدالت نيست.
معاون اول قوه قضايی كشور به تشريح ضمانتهای اجرايی عدالت در جامعه پرداخت و تصريح كرد: اولين ضمانت اجرای عدالت در جامعه عدالتخواهی خود مردم است كه عدالت را در كشور عملياتی خواهد كرد.
وی به نظام مديريتی اميرالمؤمنين (ع) اشاره و خاطرنشان كرد: نظام مديريتی حضرت علی(ع) بر دو پايه اعتماد و نظارت محكم و استوار شده بود و به هيچ عنوان اين دو مسئله مهم از هم جدا نمیشدند.
حجتالاسلام رئيسی امر به معروف و نهی از منكر را تضمينكننده عدالت در كشور عنوان و تصريح كرد: اگر اصل مهم امر به معروف و نهی از منكر در جامعه اسلامی رعايت شود بهطور قطع عدالت نيز محقق خواهد شد.
وی با بيان اينكه دشمن دنبال حساسيتسنجی است، اظهار كرد: هدف دشمن از اهانت به پيامبر(ص) و قبور ائمه(ع) سنجش ميزان حساسيت مسلمانان بر مسائل دينی است؛ بنابراين بايد در مسائل دينی در اجتماع بسيار حساس بود.
حجتالاسلام رئيسی با تأكيد بر اينكه همه فرائض دينی وابسته به امر به معروف است، تصريح كرد: همه فرائض واعمال دينی وابسته و متصل به امر به معروف است؛ چرا كه اگر اين فريضه مهم در جامعه نقض شود اشرار و ظالمان بر ما مسلط خواهند شد و ما را از دين زده خواهند كرد.
