به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، حجتالاسلام محمدرضا خدايی، معاون فرهنگی دانشگاه لرستان روز جمعه، يكم شهريورماه در كارگاه سبك زندگی اسلامی در جمع دانشجويان شركتكننده در طرح ولايت لرستان بيان كرد: در دولتهای گذشته شعارهايی عنوان میشد كه دوسويه بودند و در دولت يازدهم نيز شعاری با عنوان اعتدال مطرح شده كه رئيس جمهور بايد مرز ميان اعتدال را مشخص كند.
وی با تأكيد بر اينكه «اعتدال از دين» با «اعتدال در دين» متفاوت است، در تبيين اين مسئله افزود: به عنوان نمونه اگر بخواهيم نسبت به بدپوششی در جامعه حساسيت نشان دهيم و يا بخواهيم در موضوع امر به معروف و نهی از منكر ورود پيدا كنيم اينجا ممكن است كه عدهای بگويند مگر قرار نبود كه رويه اعتدال بر كشور حاكم شود كه در پاسخ بايد گفت، مبانی اعتدال را بايد از دين بگيريم نه اينكه خودمان به طور سليقهای در دين ايجاد اعتدال كنيم؛ در واقع نبايد به بهانه اعتدال از اجرای دستور دين چشمپوشی كنيم.
معاون فرهنگی ـ اجتماعی دانشگاه لرستان گفت: آنچه برای ما قابل قبول است اعتدال از دين است يعنی بايد فرهنگ اعتدال را از دين بگيريم.
حجتالاسلام خدايی از قرآن، سنت، وحی و خرد و عقلی كه منبع وحی و قرآن را پذيرفته باشد، به عنوان منابع ما در سبك زندگی اسلامی نام برد و افزود: در سريال مناسبتی دودكش كه در ماه رمضان از رسانه ملی پخش شد، در سكانسی از اين فيلم پسر از دختر در كنار يك پل هوايی و در خيابان خواستگاری میكند اين شيوه خواستگاری در حقيقت شيوه غربی و آمريكايی است كه مورد پسند ما نيست؛ چرا كه در اينجا از نقش خانواده غفلت شده است.
وی ادامه داد: متاسفانه در سريال تركيهای كليد اسرار نيز سكولاريسم دينی در بسياری از بخشها به مخاطب القا میشود، يعنی از يك طرف مخاطب را به دستگيری از نيازمندان و كمك به همسايه تشويق میكند؛ اما از سوی ديگر اين را القا میكند كه با بیحجابی هم اگر كمك شود، اشكال ندارد.
اين معاون دانشگاه لرستان با بيان اينكه سبك زندگی بسيار آرام و به صورت لاكپشتی تغيير پيدا میكند، گفت: در بحث معماری اسلامی بويژه در شهر خرمآباد معماری بر اين شيوه بنا نشده و از دايره و نيم دايره و قوس صعود و نزول هم اثری نيست.
حجتالاسلام خدايی با اشاره به برگزاری اجلاس سراسری نماز به ميزبانی لرستان در شهريور ماه بيان كرد: همزمان با برگزاری اين اجلاس پيشنهاد ساخت محراب در خانهها را به وزارت راه و شهرسازی ارائه خواهيم داد.
وی با بيان اينكه امام صادق(ع) به دو دليل فرموده است كه برای نماز خواندن در خانه جای مشخصی داشته باشيد، تصريح كرد: دليل اول، برای دعا كردن است يعنی هنگامی كه میخواهيم دعا كنيم در محلی كه نماز میخوانيم، بنشينيم و دعا كنيم و دليل دوم به خاطر اين است كه انسان در هنگام جان كندن و زمانی كه رو به احتضار است، لحظات سختی را پيش رو دارد از اين رو اگر فرد محتضر بر روی سجاده و محلی كه در آن نماز میخوانده قرار داده شود؛ راحتتر جان میدهد.