مؤلفههاي مديريت اسلامي از شعار تا عمل/(19)
برنامهريزی بر پايه ارزشهای دينی از اركان مديريت اسلامی محسوب ميشود
گروه اجتماعی: مربی مدرسه قرآن حديث شازند با بيان اينكه برنامهريزی بر پايه ارزشهای دينی ـ قرآنی از اركان مديريت اسلامی محسوب میشود، اظهار كرد: مديريت بدون برنامهريزی به نتيجه مطلوب نخواهد رسيد و تلاشی بيهوده است.
محسن محمدی، مربی مدرسه قرآن حديث شازند در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: مديريت و برنامهريزی در امور از مهمترين مباحث مورد تأكيد در آموزههای قرآن كريم است.
وی با بيان اينكه برنامهريزی بر پايه ارزشهای دينی و قرآنی از اركان مديريت اسلامی محسوب میشود، اظهار كرد: مديريت بدون برنامهريزی به نتيجه مطلوب نخواهد رسيد و تلاشی بيهوده است.
محمدی با اشاره به اينكه در دين اسلام مدير موفق كسی است كه اهداف مشخصی را برای اداره امور سازمان تحت نظارت خود طراحی كرده و با برنامه ريزیهای دقيق و جامع آنها را عملياتی سازد، تصريح كرد: مديريت زمان نيز از جمله پيشنيازهای يك مديريت موفق است.
وی ارزشيابی امور را از ديگر مؤلفههای يك مديريت صحيح دانست و افزود: ارزشيابی كارها عامل مهمی در پی بردن به خطاهايی است كه اهداف سازمان را با مشكل مواجه كرده و به تأخير میاندازد؛ لذا شناسايی و اصلاح خطاها نيز بايد از سوی مديران در اولويت قرار گيرد.
محمدی با بيان اينكه معيارها در مديريت اسلامی بر اساس ارزشهای دينی بوده و برای كسب رضايت الهی صورت میگيرد در نتيجه موفقيت حتمی و مطلق است، تصريح كرد: وجه تمايز مديريت اسلامی و غيراسلامی در اين است كه مديريت غيراسلامی بر پايه تئوریهای انتزاعی و وابسته به انسان صورت میگيرد؛ لذا موفقيت نسبی بوده و هدف غايی نخواهد رسيد.
وی عدم تناسب سبك مديريتی جامعه ايران در بسياری از زمينهها با الگوی مديريت اسلامی را ناشی از عدم توجه به شاخصه شايستهسالاری در انتخاب مديران عنوان كرد و افزود: اگر شايستهسالاری ملاك انتخاب مديران در يك جامعه اسلامی قرارگيرد بسياری از مشكلات سيستم مديريتی كشور برطرف میشود.
اين مربي قرآن در پايان اظهار كرد: شايستهسالاری به معنای انتخاب مديرانی است كه علاوه بر تخصص از تعهد و اخلاص كافی برخوردارند؛ لذا در گزينش آنها بايد به اين نكات توجه و دقت كافی داشت.
وی با بيان اينكه برنامهريزی بر پايه ارزشهای دينی و قرآنی از اركان مديريت اسلامی محسوب میشود، اظهار كرد: مديريت بدون برنامهريزی به نتيجه مطلوب نخواهد رسيد و تلاشی بيهوده است.
محمدی با اشاره به اينكه در دين اسلام مدير موفق كسی است كه اهداف مشخصی را برای اداره امور سازمان تحت نظارت خود طراحی كرده و با برنامه ريزیهای دقيق و جامع آنها را عملياتی سازد، تصريح كرد: مديريت زمان نيز از جمله پيشنيازهای يك مديريت موفق است.
وی ارزشيابی امور را از ديگر مؤلفههای يك مديريت صحيح دانست و افزود: ارزشيابی كارها عامل مهمی در پی بردن به خطاهايی است كه اهداف سازمان را با مشكل مواجه كرده و به تأخير میاندازد؛ لذا شناسايی و اصلاح خطاها نيز بايد از سوی مديران در اولويت قرار گيرد.
محمدی با بيان اينكه معيارها در مديريت اسلامی بر اساس ارزشهای دينی بوده و برای كسب رضايت الهی صورت میگيرد در نتيجه موفقيت حتمی و مطلق است، تصريح كرد: وجه تمايز مديريت اسلامی و غيراسلامی در اين است كه مديريت غيراسلامی بر پايه تئوریهای انتزاعی و وابسته به انسان صورت میگيرد؛ لذا موفقيت نسبی بوده و هدف غايی نخواهد رسيد.
وی عدم تناسب سبك مديريتی جامعه ايران در بسياری از زمينهها با الگوی مديريت اسلامی را ناشی از عدم توجه به شاخصه شايستهسالاری در انتخاب مديران عنوان كرد و افزود: اگر شايستهسالاری ملاك انتخاب مديران در يك جامعه اسلامی قرارگيرد بسياری از مشكلات سيستم مديريتی كشور برطرف میشود.
اين مربي قرآن در پايان اظهار كرد: شايستهسالاری به معنای انتخاب مديرانی است كه علاوه بر تخصص از تعهد و اخلاص كافی برخوردارند؛ لذا در گزينش آنها بايد به اين نكات توجه و دقت كافی داشت.
