کد خبر: 2581857
تاریخ انتشار : ۰۶ شهريور ۱۳۹۲ - ۱۵:۳۱
بايدها و نبايدهای حضور زنان در اجتماع از ديدگاه قرآن/(19)

شرط اوليه قانون‌پذيری اعتقاد و باور كافی به آن است

گروه اجتماعی: مربی مدارس قرآن محلات با اشاره به اينكه اسلام دين قانون‌گرايی است و به طور قطع عدم توجه به اجرای اين قوانين از سوی افراد جامعه زمينه‌ساز آسيب‌ها و معضلات فراوان برای آن‌ها خواهد بود، اظهار كرد: شرط اوليه قانون‌پذيری اعتقاد و باور كافی به آن است.

يزدان رضی، مربی مدارس قرآن محلات در گفت‌و‌گو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، گفت: در قرآن كريم حضور زن در اجتماع منوط به رعايت شرايطی از جمله رعايت عفاف و حياست.
وی با بيان اينكه از ديدگاه معارف قرآنی رعايت عفاف هم شامل عفت باطنی و هم شامل عفت ظاهری می شود، تصريح كرد: دوری از هرگونه خودآرايی اساس عفت را تشكيل می‌دهد؛ چراكه در دين اسلام هر عملی كه از سوی زنان برای جلب توجه مردان صورت گيرد مورد نكوهش قرار گرفته و امری حرام شمرده شده است.
رضی با اشاره به اينكه حفظ شئونات اسلامی از مهم‌ترين نكاتی است كه بايد زنان در محيط بيرون از خانه و در محيط كار در يك جامعه اسلامی رعايت كنند، ادامه داد: اگر زنان جامعه اسلامی در خصوص چگونگی حضور در اجتماع و برخورد با نامحرم به اصول موازين شرعی ذكر شده در قرآن كريم و سيره ائمه معصومين(ع) احترام گذاشته و به آن عمل كنند؛ قطعاً با آسيب‌های كمتری مواجه خواهند بود.
وی با بيان اينكه رعايت اين مسئله در انتخاب شغل بانوان نيز بايد مورد توجه قرار گيرد، افزود: بانوان بايد مشاغلی را انتخاب كنند كه ضمن تعهد به رعايت حجاب و عفاف با استعداد طبيعی و روحيات آن‌ها نيز تناسب و سازگاری داشته باشد.
رضی با اشاره به اينكه اسلام دين قانون‌گرايی است و به طور قطع عدم توجه به اجرای اين قوانين از سوی افراد جامعه زمينه‌ساز آسيب‌ها و معضلات فراوان برای آن‌ها خواهد بود، اظهار كرد: شرط اوليه قانون‌پذيری اعتقاد و باور كافی به آن است.
وی بيان كرد: قانون‌گريزی و اعتقادات ضعيف دينی زنان در جوامع اسلامی از جمله عللی است كه حضور زنان در اجتماع را به چالش كشانده و معضلات فراوان برای آن‌ها به دنبال داشته است.
captcha