تفسير حقيقی قرآن و آموزههای اسلام توسط امام صادق(ع) صورت گرفت
گروه اجتماعی: نماينده ولی فقيه در استان كهگيلويه و بويراحمد با اشاره به شرايط دوران امام صادق(ع) گفت: تفسير حقيقی قرآن و آموزههای اسلام در زمان امام صادق(ع) و توسط آن امام همام صورت گرفت.
آيتالله سيد شرفالدين ملكحسينی، نماينده ولی فقيه در استان كهگيلويه و بويراحمد در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، گفت: تفسير حقيقی قرآن و آموزههای اسلام در زمان امام صادق(ع) و توسط آن امام همام صورت گرفت.
وی افزود: سنت از خود استقلالی ندارد و تفسير و تبيين قرآن است و در واقع قرآن را به صدا درآورده و آموزههای آن را تبيين میكند و اگر در كنار آيات وحی، سنت نباشد، برای ما شايد الفاظی با مفاهيمی ساده و سطحی باشد اما وقتیكه سنت در كنار قرآن قرار بگيرد انديشه بشر عمق پيدا كرده و معرفتها شكوفا میشوند و بشر به اين باور میرسد كه قرآن گوهر ديگری است كه خداوند به بشر ارزانی كرده است.
آيتالله ملكحسينی در ادامه سخنان خود به شرايط دوران امام جعفر صادق(ع) اشاره و خاطرنشان كرد: دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) يك دوران خاص و ويژهای است و در آن دوران انتقال قدرت از بنیاميه به بنیعباس رخ داد كه بنیعباس سعی میكرد تمام پايههای قدرت خود را تحكيم كرده و تمام موانع موجود را برای قدرت و اقتدار خود از بين برد و به شكل مخفی تلاش میكرد ميراثهای فرهنگی بهجای مانده از اميرمؤمنين(ع) و امامان ديگر را نابود كند.
نماينده مردم كهگيلويه و بويراحمد در مجلس خبرگان ادامه داد: از طرف ديگر بنیعباس زمينهسازی میكرد تا با اتهامات مختلف اولاد حضرت علی(ع) و پيامبر(ص) را از بين ببرد و در اين شرايط امام صادق(ع) تصميم میگيرند كه رسالت امامت خود يعنی احياء دين را ايفا كنند.
وی با تصريح اينكه آن امام همام در شرايط مختلف تصميمهای متنوعی میگيرد و در جبهههای مختلف بهخوبی وارد جنگ میشود، گفت: زمانیكه تصميم داشتند ميراثهای علیبن ابيطالب(ع) و رسول خدا(ص) را نابود كنند امام صادق(ع) دانشگاه تشكيل دادند و وقتی تصميم گرفتند شيعيان و اولاد اهل بيت(ع) را نابود كنند بحث تقيه و آموزش تقيه و آن حركت سياسی امام برای نجات شيعه را آموزش دادند.
آيتالله ملكحسينی اضافه كرد: زمانیكه بنیعباس تصميم میگيرد تمامی موانع پيشرو برای قدرت و اقتدارشان را از بين ببرد امام صادق(ع) در نهايت هنرمندی مانعهای مختلفی در مكانهای مختلف در برابر آنها ايجاد میكند كه آنها دائم درگير موانعی برای به سمت قدرت رفتن و به اقتدار رسيدنشان شد و اين رسالتی بود كه امام صادق(ع) ايفا كردند.
رئيس مدرسه علميه خان شيراز، مهمترين اقدام امام صادق(ع) در آن زمان را نجات مكتب و مذهب دانست و افزود: اين مسئله جدی است كه هم بنیاميه و هم بنیعباس تلاش داشتند چيزی از سخنهای نبی مكرم(ص) و اهل بيت(ع) باقی نماند و بشر بهگونهای كه آنها میخواهند تربيت شود؛ پوسته دين باشد اما مغز دين نباشد و چيزی به نام قرآن باشد اما قدرت عباسی قرآن را معنا كرده و مؤلفههای جامعه را تعيين كند اما امام صادق(ع) با بيان حقيقت دين و تبيين معارف قرآنی نشان داد كه نبايد چنين اتفاقی رخ دهد.
وی تأكيد كرد: همانگونه كه آباء امام صادق(ع) نگذاشتند بنیاميه به آرزويشان برسند امام صادق(ع) نيز نبايد بگذارند كه بنیعباس به آرزوی خود برسند و در واقع میتوان گفت امام صادق(ع) احياگر دين بودند و آنچه كه ميراث نبی مكرم(ص) و ميراث علیبن ابيطالب(ع) و آباء گذشتهشان بود را احيا كردند و تقديم به موسیبن جعفر(ع) كرد و موسیبن جعفر(ع) هم باز همين رسالت را ادامه داد.
آيتالله ملكحسينی در پايان خاطرنشان كرد: اگر جهاد و مجاهدت و تلاشهای زائدالوصف امام صادق(ع) در احياء مكتب اسلام نبود، امروز اثری از دين نبود و پوسته آن نيز محو شده بود.
وی افزود: سنت از خود استقلالی ندارد و تفسير و تبيين قرآن است و در واقع قرآن را به صدا درآورده و آموزههای آن را تبيين میكند و اگر در كنار آيات وحی، سنت نباشد، برای ما شايد الفاظی با مفاهيمی ساده و سطحی باشد اما وقتیكه سنت در كنار قرآن قرار بگيرد انديشه بشر عمق پيدا كرده و معرفتها شكوفا میشوند و بشر به اين باور میرسد كه قرآن گوهر ديگری است كه خداوند به بشر ارزانی كرده است.
آيتالله ملكحسينی در ادامه سخنان خود به شرايط دوران امام جعفر صادق(ع) اشاره و خاطرنشان كرد: دوران امام باقر(ع) و امام صادق(ع) يك دوران خاص و ويژهای است و در آن دوران انتقال قدرت از بنیاميه به بنیعباس رخ داد كه بنیعباس سعی میكرد تمام پايههای قدرت خود را تحكيم كرده و تمام موانع موجود را برای قدرت و اقتدار خود از بين برد و به شكل مخفی تلاش میكرد ميراثهای فرهنگی بهجای مانده از اميرمؤمنين(ع) و امامان ديگر را نابود كند.
نماينده مردم كهگيلويه و بويراحمد در مجلس خبرگان ادامه داد: از طرف ديگر بنیعباس زمينهسازی میكرد تا با اتهامات مختلف اولاد حضرت علی(ع) و پيامبر(ص) را از بين ببرد و در اين شرايط امام صادق(ع) تصميم میگيرند كه رسالت امامت خود يعنی احياء دين را ايفا كنند.
وی با تصريح اينكه آن امام همام در شرايط مختلف تصميمهای متنوعی میگيرد و در جبهههای مختلف بهخوبی وارد جنگ میشود، گفت: زمانیكه تصميم داشتند ميراثهای علیبن ابيطالب(ع) و رسول خدا(ص) را نابود كنند امام صادق(ع) دانشگاه تشكيل دادند و وقتی تصميم گرفتند شيعيان و اولاد اهل بيت(ع) را نابود كنند بحث تقيه و آموزش تقيه و آن حركت سياسی امام برای نجات شيعه را آموزش دادند.
آيتالله ملكحسينی اضافه كرد: زمانیكه بنیعباس تصميم میگيرد تمامی موانع پيشرو برای قدرت و اقتدارشان را از بين ببرد امام صادق(ع) در نهايت هنرمندی مانعهای مختلفی در مكانهای مختلف در برابر آنها ايجاد میكند كه آنها دائم درگير موانعی برای به سمت قدرت رفتن و به اقتدار رسيدنشان شد و اين رسالتی بود كه امام صادق(ع) ايفا كردند.
رئيس مدرسه علميه خان شيراز، مهمترين اقدام امام صادق(ع) در آن زمان را نجات مكتب و مذهب دانست و افزود: اين مسئله جدی است كه هم بنیاميه و هم بنیعباس تلاش داشتند چيزی از سخنهای نبی مكرم(ص) و اهل بيت(ع) باقی نماند و بشر بهگونهای كه آنها میخواهند تربيت شود؛ پوسته دين باشد اما مغز دين نباشد و چيزی به نام قرآن باشد اما قدرت عباسی قرآن را معنا كرده و مؤلفههای جامعه را تعيين كند اما امام صادق(ع) با بيان حقيقت دين و تبيين معارف قرآنی نشان داد كه نبايد چنين اتفاقی رخ دهد.
وی تأكيد كرد: همانگونه كه آباء امام صادق(ع) نگذاشتند بنیاميه به آرزويشان برسند امام صادق(ع) نيز نبايد بگذارند كه بنیعباس به آرزوی خود برسند و در واقع میتوان گفت امام صادق(ع) احياگر دين بودند و آنچه كه ميراث نبی مكرم(ص) و ميراث علیبن ابيطالب(ع) و آباء گذشتهشان بود را احيا كردند و تقديم به موسیبن جعفر(ع) كرد و موسیبن جعفر(ع) هم باز همين رسالت را ادامه داد.
آيتالله ملكحسينی در پايان خاطرنشان كرد: اگر جهاد و مجاهدت و تلاشهای زائدالوصف امام صادق(ع) در احياء مكتب اسلام نبود، امروز اثری از دين نبود و پوسته آن نيز محو شده بود.
