عهد و پيمان حزبی بايد بر مبنای سنت، قانون اساسی و مصالح مردم باشد
گروه سياسی: حجتالاسلام موسوی هوايی گفت: عهد و پيمان حزبی بايد بر مبنای سنت، قانون اساسی و مصالح مردم باشد لذا ممكن است فردی با وجود عضويت در يك حزب در مورد مصالح مردم تشخيصی خلاف تشخيص حزب بدهد و نبايد انتظار داشت، چشمبسته بهدنبال سران حزب بدود.
حجتالاسلام والمسلمين سيدجواد موسوی هوايی، معاون آموزشی و پژوهشی سازمان تبليغات اسلامی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا)، تحزب را در اسلام يك امر اقتضايی خواند و گفت: روندها بايد طبق اصول حاكم بر ارزشهای اسلامی بررسی شود از جمله اينكه آيا تشكيل حزب در موقعيت كنونی جامعه ما میتواند كاری از حوزه مطالبات انقلاب، دين و مردم را جلو ببرد يا نه؟ كه در صورتی كه پاسخ مثبت بود و با اصول كلی هماهنگ بود مشخص میشود كه تشكيل حزب جايز است يا نه؟
وی افزود: حزب، گروه هدفمندی است با يك رهبری مشخص و اهداف خاص و در قرآن كريم از دو گونه حزب نام برده شده است؛ حزبالله و حزبالشيطان، كه انسان بايد سعی كند هميشه جزء حزبالله و جندالله باشد.
حجتالاسلام موسوی هوايی با اشاره به تعهداتی كه احزاب از اعضای خود میگيرند، گفت: بايد ديد حزب در چه جهتی حركت میكند؟ اساسنامهاش را چطور تدوين كرده است؟ بر چه اساسی حركت حزبی خود را شكل میدهد؟ و بر فرض صحت و اعتبار اساسنامه، آيا به آن عمل میشود يا نه؟ به علاوه آيا تعهداتی كه فرد به حزب داده است، خلاف شرع يا خلاف مصالح عمومی مردم هست يا نه؟
وی ادامه داد: تمام اينها برای ما ملاك و معيار اصلی است، يعنی ما اول مسلمان، متدين، شيعه و ايرانی هستيم و سپس يك حزب را انتخاب كرده و عضو آن میشويم.
معاون آموزشی و پژوهشی سازمان تبليغات اسلامی، غالب احزاب سياسی كشورمان را فاقد پايگاه اجتماعی خواند و گفت: ما نيز مانند مردم رأی داده و در ميان آنها زندگی میكنيم و برايمان روشن است كه احزاب، جايگاه خاصی در ميان مردم ندارند اما گاهی اوقات، مطالبات برخی اقشار جامعه را به نحوی منعكس میكنند كه گويی بهدنبال مطالبه آنها از مسئولان نظام و تشكيلات حكومت هستند، آن وقت مطالبهكنندگان مردمی پشت سر آنها میايستند كه البته اين هم عموميت ندارد.
وی با مردود شمردن تخطئه اظهار نظر و انتخابهای مستقل و غير حزبی افراد متدين و انقلابی اظهار كرد: بمباران سياسی و رسانهای چهرههای سياسی كه خارج از چارچوب حزبی مبادرت به انتخاب مستقل اقدام سخيفی است.
حجتالاسلام موسوی هوايی گفت: عهد و پيمان حزبی بايد بر مبنای سنت، قانون اساسی و مصالح مردم باشد لذا شخصی كه دستكم يك دوره نماينده مجلس بوده و خود، صاحب تحليل سياسی است ممكن است با وجود عضويت در يك حزب در مورد مصالح مردم تشخيصی خلاف تشخيص حزب بدهد و نبايد انتظار داشت، چشمبسته بهدنبال سران حزب بدود.
وی تأكيد كرد: حتی در مورد تبعيت از انبيای الهی هم خداوند دستور داده است كه با چشمان باز از ايشان تبعيت كنيم، پس توقعی نابجا، غير اسلامی و صد در صد و غير انسانی است كه از كسی خواسته شود هرچه به او ديكته شد اجرا كند؛ چرا كه اعضای حزب آزادند هر موقع خواستنند از تعهدات حزبیاشان خارج شده يا اگر ببينند مسير غلطی را طی كردهاند تجديدنظر كنند.
معاون آموزشی و پژوهشی سازمان تبليغات اسلامی ضرورت سعه صدر هرچند در حد ظاهر را در فعاليتهای حزبی يادآور شد و گفت: احزاب در تحمل مخالفان مانند رهبر معظم انقلاب عمل كنند كه با اين كه همه مخالفانش را می شناسند اما بهخاطر مصلحت نظام و انقلاب بسياری از مطالب را تحمل میكنند؛ البته صبر ايشان يك صبر عظيم و الهی است اما بهعنوان الگو در مسائل سياسی و اجتماعی میتوان به آن نگاه كرد و آموخت.
وی افزود: حزب، گروه هدفمندی است با يك رهبری مشخص و اهداف خاص و در قرآن كريم از دو گونه حزب نام برده شده است؛ حزبالله و حزبالشيطان، كه انسان بايد سعی كند هميشه جزء حزبالله و جندالله باشد.
حجتالاسلام موسوی هوايی با اشاره به تعهداتی كه احزاب از اعضای خود میگيرند، گفت: بايد ديد حزب در چه جهتی حركت میكند؟ اساسنامهاش را چطور تدوين كرده است؟ بر چه اساسی حركت حزبی خود را شكل میدهد؟ و بر فرض صحت و اعتبار اساسنامه، آيا به آن عمل میشود يا نه؟ به علاوه آيا تعهداتی كه فرد به حزب داده است، خلاف شرع يا خلاف مصالح عمومی مردم هست يا نه؟
وی ادامه داد: تمام اينها برای ما ملاك و معيار اصلی است، يعنی ما اول مسلمان، متدين، شيعه و ايرانی هستيم و سپس يك حزب را انتخاب كرده و عضو آن میشويم.
معاون آموزشی و پژوهشی سازمان تبليغات اسلامی، غالب احزاب سياسی كشورمان را فاقد پايگاه اجتماعی خواند و گفت: ما نيز مانند مردم رأی داده و در ميان آنها زندگی میكنيم و برايمان روشن است كه احزاب، جايگاه خاصی در ميان مردم ندارند اما گاهی اوقات، مطالبات برخی اقشار جامعه را به نحوی منعكس میكنند كه گويی بهدنبال مطالبه آنها از مسئولان نظام و تشكيلات حكومت هستند، آن وقت مطالبهكنندگان مردمی پشت سر آنها میايستند كه البته اين هم عموميت ندارد.
وی با مردود شمردن تخطئه اظهار نظر و انتخابهای مستقل و غير حزبی افراد متدين و انقلابی اظهار كرد: بمباران سياسی و رسانهای چهرههای سياسی كه خارج از چارچوب حزبی مبادرت به انتخاب مستقل اقدام سخيفی است.
حجتالاسلام موسوی هوايی گفت: عهد و پيمان حزبی بايد بر مبنای سنت، قانون اساسی و مصالح مردم باشد لذا شخصی كه دستكم يك دوره نماينده مجلس بوده و خود، صاحب تحليل سياسی است ممكن است با وجود عضويت در يك حزب در مورد مصالح مردم تشخيصی خلاف تشخيص حزب بدهد و نبايد انتظار داشت، چشمبسته بهدنبال سران حزب بدود.
وی تأكيد كرد: حتی در مورد تبعيت از انبيای الهی هم خداوند دستور داده است كه با چشمان باز از ايشان تبعيت كنيم، پس توقعی نابجا، غير اسلامی و صد در صد و غير انسانی است كه از كسی خواسته شود هرچه به او ديكته شد اجرا كند؛ چرا كه اعضای حزب آزادند هر موقع خواستنند از تعهدات حزبیاشان خارج شده يا اگر ببينند مسير غلطی را طی كردهاند تجديدنظر كنند.
معاون آموزشی و پژوهشی سازمان تبليغات اسلامی ضرورت سعه صدر هرچند در حد ظاهر را در فعاليتهای حزبی يادآور شد و گفت: احزاب در تحمل مخالفان مانند رهبر معظم انقلاب عمل كنند كه با اين كه همه مخالفانش را می شناسند اما بهخاطر مصلحت نظام و انقلاب بسياری از مطالب را تحمل میكنند؛ البته صبر ايشان يك صبر عظيم و الهی است اما بهعنوان الگو در مسائل سياسی و اجتماعی میتوان به آن نگاه كرد و آموخت.
