امام رضا(ع) در مناظرات حقانيت اسلام و مكتب اهل بيت(ع) را اثبات كرد
گروه اجتماعی: مدير مدرسه علميه امام خمينی(ره) اراك با بيان اينكه حضرت رضا(ع) در زمينههای مختلف توانسته حقانيت مكتب اهل بيت(ع) را اثبات كنند، تصريح كرد: پس از حضور آن حضرت در خراسان مناظرات مهمی شكل گرفت و آن حضرت در تمامی آنها با استفاده از ادله محكم به اثبات حقانيت مذهب شيعی پرداختند.
حجتالاسلام سيداحمد ميرمهدی، مدير مدرسه علميه امام خمينی(ره) اراك در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، با بيان اينكه امام رضا(ع) به بركت سفارش پيغمبر(ص) و عنايات ايشان به دنيا آمدند، تصريح كرد: در روايت است كه زمانی كه حميده مادر امام كاظم(ع) كنيزی به نام نجمه را از بازار خريداری كرد پيامبر(ص) را در خواب ديد كه به ايشان فرمود: اين كنيز را به فرزندت امام كاظم(ع) هديه كن؛ همانا از اين كنيز فرزندی به دنيا خواهد آمد كه بهترين اهل زمين است.
وی با بيان اينكه حضرت رضا(ع) در زمينههای مختلف توانستهاند حقانيت اسلام و مكتب اهل بيت(ع) را اثبات كنند، بيان كرد: پس از حضور حضرت در خراسان مناظرات مهمی كه در كتب مختلف مناظرات نيز ذكر شده است بين ايشان و تنی چند از سران اديان آن زمان كه چندين مورد آنها با حضور مأمون عباسی بوده است شكل گرفته و در تمامی آنها حضرت رضا(ع) با استفاده از ادله محكم به اثبات حقانيت مذهب شيعی پرداختند.
حجتالاسلام ميرمهدی اظهار كرد: در رواياتی از ائمه معصوم(ع) نيز منزلت والای حضرت رضا(ع) گوشزد شده است و میفرمايد: هر كس قبر حضرت رضا(ع) را زيارت كند همانند كسی است كه قبر رسول خدا را در مدينه زيارت كرده است.
وی در ادامه با بيان اينكه حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) مرز بين شيعيان 12 امامی و ساير شيعيان هستند، افزود: بهطور مثال شيعيان اسماعيليه اسماعيل فرزند امام صادق(ع) را امام غائب میدانند و به امامان بعد از امام صادق(ع) اعتقادی ندارند. البته كسانی كه امامت حضرت رضا(ع) را پذيرفتهاند و معتقد به امامت ايشان هستند تمامی ائمه(عج) تا حضرت بقيةالله الاعظم(عج) را قبول دارند.
مدير مدرسه علميه امام خمينی(ع) اراك تصريح كرد: اينكه ثواب زيارت امام رضا(ع) دهها برابر از ثواب زيارت امام حسين(ع) بالاتر است؛ بدين معنی است كه قطعاً كسی كه امام هشتم را بهعنوان امام واجبالتعظيم اطاعت میكند به ولايت ائمه قبلی و بعد از ايشان نيز معتقد است و چون ايمانش ايمانی كامل است ثواب عملش نيز بهواسطه بالا بودن ايمانش بالاتر میشود.
اين مقام مسئول در پايان خاطرنشان كرد: مأمون جلسات مختلفی را با هدف پايين آوردن جايگاه امام رضا(ع) و از بين بردن موقعيت معنوی ايشان میان شيعيان ترتيب داد؛ ولی اين مناظرات نه تنها باعث وارد آمدن اندك خدشهای به جايگاه امام رضا(ع) بين شيعيان نشد؛ بلكه باعث گسترش فرهنگ شيعی نيز شد.
وی با بيان اينكه حضرت رضا(ع) در زمينههای مختلف توانستهاند حقانيت اسلام و مكتب اهل بيت(ع) را اثبات كنند، بيان كرد: پس از حضور حضرت در خراسان مناظرات مهمی كه در كتب مختلف مناظرات نيز ذكر شده است بين ايشان و تنی چند از سران اديان آن زمان كه چندين مورد آنها با حضور مأمون عباسی بوده است شكل گرفته و در تمامی آنها حضرت رضا(ع) با استفاده از ادله محكم به اثبات حقانيت مذهب شيعی پرداختند.
حجتالاسلام ميرمهدی اظهار كرد: در رواياتی از ائمه معصوم(ع) نيز منزلت والای حضرت رضا(ع) گوشزد شده است و میفرمايد: هر كس قبر حضرت رضا(ع) را زيارت كند همانند كسی است كه قبر رسول خدا را در مدينه زيارت كرده است.
وی در ادامه با بيان اينكه حضرت علی ابن موسی الرضا(ع) مرز بين شيعيان 12 امامی و ساير شيعيان هستند، افزود: بهطور مثال شيعيان اسماعيليه اسماعيل فرزند امام صادق(ع) را امام غائب میدانند و به امامان بعد از امام صادق(ع) اعتقادی ندارند. البته كسانی كه امامت حضرت رضا(ع) را پذيرفتهاند و معتقد به امامت ايشان هستند تمامی ائمه(عج) تا حضرت بقيةالله الاعظم(عج) را قبول دارند.
مدير مدرسه علميه امام خمينی(ع) اراك تصريح كرد: اينكه ثواب زيارت امام رضا(ع) دهها برابر از ثواب زيارت امام حسين(ع) بالاتر است؛ بدين معنی است كه قطعاً كسی كه امام هشتم را بهعنوان امام واجبالتعظيم اطاعت میكند به ولايت ائمه قبلی و بعد از ايشان نيز معتقد است و چون ايمانش ايمانی كامل است ثواب عملش نيز بهواسطه بالا بودن ايمانش بالاتر میشود.
اين مقام مسئول در پايان خاطرنشان كرد: مأمون جلسات مختلفی را با هدف پايين آوردن جايگاه امام رضا(ع) و از بين بردن موقعيت معنوی ايشان میان شيعيان ترتيب داد؛ ولی اين مناظرات نه تنها باعث وارد آمدن اندك خدشهای به جايگاه امام رضا(ع) بين شيعيان نشد؛ بلكه باعث گسترش فرهنگ شيعی نيز شد.
