حجتالاسلام جواد طلايی، رئيس اداره اوقاف و امور خيريه شهرستان سرايان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، وقف را هديهای الهی تعبير كرد و گفت: با بررسی تاريخ متوجه میشويم كه وقف در طول سدههای مختلف وجود داشت اما ساختارش با آنچه امروزه مصطلح و شناخته شده، متفاوت است.
وی به ثواب جاری وقف بعد از مرگ واقف اشاره و عنوان كرد: انسان بعد از مرگ خود از سه راه فرزند، نگارش كتاب و وقف مال میتواند از ثواب اموال و دارايیهای خود بهرهمند شود، به تعبير قرآن، ارتباط انسان با مال و فرزندان خود بعد از مرگ از بين میرود، اما خداوند متعال اين فرصت را به بنده خود داده تا بعد از مرگ نيز از مال خود بهرهمند شود و آن از راه وقف است.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سرايان با بيان اينكه بسياری از مردم به اهميت وقف آگاه نيستند به نويسندگان و تأثير وقف در رونق علم اشاره كرد و افزود: برخی از مردم از تأثير وقف در سرنوشت خود مطلع نيستند، بارها ديده شده كه نويسندگان مالكيت معنوی و مادی اثر خود را به فرزندان خود میدهند، در حالیكه با وقف اين موارد میتوانند علاوه بر بهرهمند شدن از ثواب آن، اثر خود را نيز ماندگار كنند.
حجتالاسلام طلايی افزود: بسياری از وقفهايی كه در طول تاريخ انجام میشود در حوزه فرهنگ است بهعنوان نمونه، بيش از 500 مدرسه و مركز آموزشی از اين راه در كشور داير شدهاند و علاوه بر اين بيش از 300 دانشگاه و 150 مجموعه آموزشی از طريق وقف در كشور فعاليت میكنند، از اينرو فرهنگ و انديشه اسلامی مديون فرهنگ وقف است.
وی ادامه داد: مردم ما در طول تاريخ به فرهنگ وقف و ارزش آن در جامعه اشراف كامل داشتند و از اينرو بسياری از آثار خود را يا بهصورت خودجوش و فردی به مردم جامعه وقف كردند و يا دستگاههای حكومتی اين امر را اجرا كردهاند.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سرايان به نقش وقف در امر ترويج كتاب و كتابخوانی اشاره كرد و يادآور شد: بخش عمده كتابخانههای پيش از انقلاب از راه وقف داير شدهاند از جمله اين موارد میتوان به مدارس علميه اصفهان، كتابخانه و مدرسه در تبريز و يزد اشاره داشت.
حجتالاسلام طلايی ادامه داد: اين در حالی است كه بعد از انقلاب اين رويكرد كمرنگتر شده و فعاليتهای وقف بيشتر مصروف امور ديگری است و يكی از دلايل كاهش اين روند را بايد در اطلاعرسانی و ترويج فرهنگ وقف در اين راه بدانيم.
وی به ديدگاه مردم نسبت به وقف و جريان اين سنت نيكو در دوره پهلوی اشاره كرد و گفت: بيشترين خيانت در حوزه وقف مربوط به دوره پهلوی است به گمان حاكمان اين دوره وقف راهی است كه از طريق آن انديشمندان جامعه اسلامی میتوانستند به فعاليتهای خود بپردازند.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سرايان بيان كرد: از اينرو بسياری از املاك موقوفه را در قالب اصلاحات ارضی ميان مردم تقسيم كردند به همين خاطر امام راحل(ره) با اين اقدام پهلوی به مبارزه پرداخت و اين اقدام حكومت پهلوی سبب شد تا وقف در ديدگاه مردم تغيير كند و نسبت به متوليان اين امر نظر مثبتی نداشته باشند.
حجتالاسلام طلايی يادآور شد: بعد از انقلاب در بسياری از حوزههای دينی مانند صدقات تبليغات گستردهای انجام شد كه نتايج مثبتی را نيز به همراه داشت، اگر اين تبليغات در امر وقف و صدقه جاريه انجام میشد، نتايج بهتری را شاهد بوديم.
وی تنها سازمان اوقاف و امور خيريه را مسئول در امر نشر و ترويج اين فرهنگ ندانست و ادامه داد: بايد با همكاری تمامی مسئولان امر در اين راه كوشيد بنابراين وزارت آموزش و پرورش، وزارت علوم، تحقيقات و فناوری و رسانه ملی از جمله مسئولانی هستند كه بايد در كنار سازمان اوقاف و امور خيريه به اين امر توجه كنند.
رئيس اداره اوقاف و امور خيريه سرايان خاطرنشان کرد: بسياری از مناسك از طريق همكاری مؤسسات و سازمانها با هم ميان مردم نهادينه شده است، بنابراين وقف نيز میتواند از اين راه ميان مردم اطلاعرسانی و نهادينه شود.
حجتالاسلام طلايی با تأكيد بر اينكه بايد فرهنگ وقف را بين مردم نهادينه كرد و در سبد خانوار جای داد، يادآور شد: فرهنگ كتابخوانی در جامعه ما مظلوم واقع شده است، با وقف كتابهای دينی و ارزشمند میتوان تا حدودی اين مشكل را برطرف كرد.