گسترش فرهنگ ایثار و شهادت نظام اسلامی را در مسیر تعالی قرار میدهد
گروه اندیشه: رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام با بيان اينكه تقویت حس نوعدوستی و تعهد زمینه رشد فرهنگ ایثار و شهادت در جامعه را فراهم میسازد، تصريح كرد: بر این اساس روحیه خدامحوری مقدم بر دنياطلبی در انسان زنده میشود.
حشمتالله رستمی، رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی استان ايلام در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه ايلام، با اشاره به آيه 111 سوره توبه: «إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ یُقَاتِلُونَ فِی سَبِيلِ اللّهِ فَیَقْتُلُونَ وَیُقْتَلُونَ وَعْدًا عَلَیْهِ حَقًّا فِی التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَیْعِكُمُ الَّذِی بَایَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ؛ در حقيقتخدا از مؤمنان جان و مالشان را به [بهاى] اينكه بهشت براى آنان باشد خريده است همان كسانى كه در راه خدا مىجنگند و مىكشند و كشته مىشوند [اين] به عنوان وعده حقى در تورات و انجيل و قرآن بر عهده اوست و چه كسى از خدا به عهد خويش وفادارتر است پس به اين معاملهاى كه با او كردهايد شادمان باشيد و اين همان كاميابى بزرگ است»، گفت: عزت و عظمت و ارزش دين، تا حدی است كه برای بقای آن، انسانهای پاك و حجتهای الهی فدا میشوند و اين فدا شدن را ادای حق الهی میشمارند.
رستمی با بيان اينكه يكی از ارزشهای اخلاقی و اجتماعی در همه جوامع بشری و همه اديان ايثار و از خودگذشتگی است، بيان كرد: به اين معنا كه برای حفظ قوام و نظام جامعه و مقابله با تجاوز و تعدی دشمنان و بيگانگان عدهای از تمامی دلبستگیهای خود چشم پوشيده و در صدد مقابله با اين هجمهها برآيند و چه بسا در اين راه علاوه بر مال و دارايی خود جان خود را فدا میكنند.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام در ادامه، افزود: آرامش و امنيت در جامعه، محبت در روابط اجتماعی، همبستگی و مشاركت در سطح اجتماع، صبر و استقامت در مقابل مشكلات و اميدواری و شادابی در زندگی و... همگی از بركات وجود فرهنگ ايثار و شهادت در جامعه است.
وی، گفت: بی شك ترويج فرهنگ ارزشمند ايثار و شهادت وظيفه آحاد جامعه بوده و هر كس به اندازه توان و بضاعت خود بايستی در اين حركت فرهنگی مشاركت و در اهدای اميد و نشاط به اقشار مختلف اين مردم خوب و قدرشناس سهيم باشند.
اين مسئول با اشاره به سوره آل عمران، آيه 169: «وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ؛ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شدهاند مرده مپندار بلكه زندهاند كه نزد پروردگارشان روزى داده مىشوند»، بيان كرد: در آئين اسلام ايثار و شهادتطلبی به عنوان يكی از ملاكهای برتری افراد و نيز يكی از ارزشمندترين فضائل اخلاقی معرفی شده است.
رستمی با بيان اينكه ايثار و از خودگذشتگی امری است دينی، اخلاقی، انسانی و بسيار نيكو و پسنديده كه در هر آئين و مذهبی ستوده شده و درباره آن سفارشات زيادی شده است، افزود: ايثار در فرهنگ اجتماعی، سياسی و اقتصادی اسلام به عنوان اوج وارستگی مؤمن و نشانه بارز پيوستگی به خدا و مكتب تلقی شده و در قرآن از آن برای آزمودن صلاحيت امامت نام برده شده است.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام، بيان كرد: در تاريخ اسلام همواره عدهای از مؤمنان برای حفظ دين و آئين خود و حمايت از جان مسلمانان در حكومت اسلامی به مبارزه و شهادتطلبی پرداختهاند.
رستمی با اشاره به سوره نساء، آيه 95: «لاَّ یَسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَیْرُ أُوْلِی الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا؛ مؤمنان خانهنشين كه زيانديده نيستند با آن مجاهدانى كه با مال و جان خود در راه خدا جهاد مىكنند يكسان نمىباشند خداوند كسانى را كه با مال و جان خود جهاد مىكنند به درجهاى بر خانهنشينان مزيت بخشيده و همه را خدا وعده[پاداش] نيكو داده [ولى] مجاهدان را بر خانهنشينان به پاداشى بزرگ برترى بخشيده است»، اظهار كرد: اصل شهادت طلبی و ايثار فرد بر وجود روحيه جهاد و جهادگری است، كسانی كه در راه خدا قدم به جهاد میگذارند يعنی خود را آماده فداكردن جان ساختهاند چنين افرادی قطعاً رتبه و مرتبهای بالاتر از ديگران دارند.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام با بيان اينكه حفظ نظام جامعه بشری نيازمند اين گونه فداكاریها است، گفت: اگر اين فداكاریها نباشد هر لحظه ممكن است مرزهای جغرافيايی و حتی جان انسانها در خطر و نابودی قرار گيرد.
وی با اشاره به روايتی از پيامبر(ص) كه میفرمايند: «هر كس از روی صدق شهادت را طلب كند، خداوند به او «ثواب» آن را عطا خواهد كرد، هر چند به شهادت نرسد»، بيان كرد: در قرآن و مكتب اهل بيت پيامبر(ص) آيات و روايات زيادی در خصوص شأن و فضيلت ايثارگران و شهدا بيان شده و هم در ترغيت و تشويق مسلمانان به داشتن روحيه جهادی و ايثارگری و شهادت طلبی مطرح شده است.
اين مقام مسئول در پايان با بيان اينكه در برنامهريزیهای كوتاه مدت و بلند مدت میتوان با اعتماد به اين روحيه نظام اسلامی را در مسير پيشرفت قرار داد، تصريح كرد: بیشك برای نشر و گسترش اين فرهنگ در بين مردم به ويژه نسل جوان باید ابتدا روحيه نوعدوستی و تعهد در مقابل انسانها را تقويت كرد بر همین اساس روحیه آخرتمحوری و خدامحوری مقدم بر دنياطلبی در انسان زنده میشود و هر ميزان كه اين روحيه در ميان يك ملت نهادينه شده باشد آن ملت در مقابل همه تهديدها و تحريمها مقاومتر خواهد بود.
رستمی با بيان اينكه يكی از ارزشهای اخلاقی و اجتماعی در همه جوامع بشری و همه اديان ايثار و از خودگذشتگی است، بيان كرد: به اين معنا كه برای حفظ قوام و نظام جامعه و مقابله با تجاوز و تعدی دشمنان و بيگانگان عدهای از تمامی دلبستگیهای خود چشم پوشيده و در صدد مقابله با اين هجمهها برآيند و چه بسا در اين راه علاوه بر مال و دارايی خود جان خود را فدا میكنند.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام در ادامه، افزود: آرامش و امنيت در جامعه، محبت در روابط اجتماعی، همبستگی و مشاركت در سطح اجتماع، صبر و استقامت در مقابل مشكلات و اميدواری و شادابی در زندگی و... همگی از بركات وجود فرهنگ ايثار و شهادت در جامعه است.
وی، گفت: بی شك ترويج فرهنگ ارزشمند ايثار و شهادت وظيفه آحاد جامعه بوده و هر كس به اندازه توان و بضاعت خود بايستی در اين حركت فرهنگی مشاركت و در اهدای اميد و نشاط به اقشار مختلف اين مردم خوب و قدرشناس سهيم باشند.
اين مسئول با اشاره به سوره آل عمران، آيه 169: «وَلاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُواْ فِی سَبِيلِ اللّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْیَاء عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ؛ هرگز كسانى را كه در راه خدا كشته شدهاند مرده مپندار بلكه زندهاند كه نزد پروردگارشان روزى داده مىشوند»، بيان كرد: در آئين اسلام ايثار و شهادتطلبی به عنوان يكی از ملاكهای برتری افراد و نيز يكی از ارزشمندترين فضائل اخلاقی معرفی شده است.
رستمی با بيان اينكه ايثار و از خودگذشتگی امری است دينی، اخلاقی، انسانی و بسيار نيكو و پسنديده كه در هر آئين و مذهبی ستوده شده و درباره آن سفارشات زيادی شده است، افزود: ايثار در فرهنگ اجتماعی، سياسی و اقتصادی اسلام به عنوان اوج وارستگی مؤمن و نشانه بارز پيوستگی به خدا و مكتب تلقی شده و در قرآن از آن برای آزمودن صلاحيت امامت نام برده شده است.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام، بيان كرد: در تاريخ اسلام همواره عدهای از مؤمنان برای حفظ دين و آئين خود و حمايت از جان مسلمانان در حكومت اسلامی به مبارزه و شهادتطلبی پرداختهاند.
رستمی با اشاره به سوره نساء، آيه 95: «لاَّ یَسْتَوِی الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَیْرُ أُوْلِی الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِی سَبِيلِ اللّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً وَكُلاًّ وَعَدَ اللّهُ الْحُسْنَى وَفَضَّلَ اللّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا؛ مؤمنان خانهنشين كه زيانديده نيستند با آن مجاهدانى كه با مال و جان خود در راه خدا جهاد مىكنند يكسان نمىباشند خداوند كسانى را كه با مال و جان خود جهاد مىكنند به درجهاى بر خانهنشينان مزيت بخشيده و همه را خدا وعده[پاداش] نيكو داده [ولى] مجاهدان را بر خانهنشينان به پاداشى بزرگ برترى بخشيده است»، اظهار كرد: اصل شهادت طلبی و ايثار فرد بر وجود روحيه جهاد و جهادگری است، كسانی كه در راه خدا قدم به جهاد میگذارند يعنی خود را آماده فداكردن جان ساختهاند چنين افرادی قطعاً رتبه و مرتبهای بالاتر از ديگران دارند.
رئيس دارالقرآن تبليغات اسلامی ايلام با بيان اينكه حفظ نظام جامعه بشری نيازمند اين گونه فداكاریها است، گفت: اگر اين فداكاریها نباشد هر لحظه ممكن است مرزهای جغرافيايی و حتی جان انسانها در خطر و نابودی قرار گيرد.
وی با اشاره به روايتی از پيامبر(ص) كه میفرمايند: «هر كس از روی صدق شهادت را طلب كند، خداوند به او «ثواب» آن را عطا خواهد كرد، هر چند به شهادت نرسد»، بيان كرد: در قرآن و مكتب اهل بيت پيامبر(ص) آيات و روايات زيادی در خصوص شأن و فضيلت ايثارگران و شهدا بيان شده و هم در ترغيت و تشويق مسلمانان به داشتن روحيه جهادی و ايثارگری و شهادت طلبی مطرح شده است.
اين مقام مسئول در پايان با بيان اينكه در برنامهريزیهای كوتاه مدت و بلند مدت میتوان با اعتماد به اين روحيه نظام اسلامی را در مسير پيشرفت قرار داد، تصريح كرد: بیشك برای نشر و گسترش اين فرهنگ در بين مردم به ويژه نسل جوان باید ابتدا روحيه نوعدوستی و تعهد در مقابل انسانها را تقويت كرد بر همین اساس روحیه آخرتمحوری و خدامحوری مقدم بر دنياطلبی در انسان زنده میشود و هر ميزان كه اين روحيه در ميان يك ملت نهادينه شده باشد آن ملت در مقابل همه تهديدها و تحريمها مقاومتر خواهد بود.
