ولايت فقيه؛ دكترين سياسی ـ مذهبی فقه شيعه
گروه اجتماعی: مدرس حوزه علميه با بيان اينكه ولايت مطلقه فقيه دكترينی سياسی ـ مذهبی و ريشه در فقه شيعه دارد، گفت: امروزه هر مسلمان شيعه مكلف است در مسير ولايتمداری گام بردارد و پرچم ولايت امروزه در دست ولايت فقيه است.
حجتالاسلام والمسلمين كمالی، مدرس حوزه علميه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، ولايت مطلقه فقيه را در تداوم خط سير فكری ائمه معصومين(ع) دانست و اظهار كرد: حمايت از ولايت مطلقه فقيه در حقيقت دفاع از حريم ولايت و امامت است؛ ولايت فقيه يعنی حكومت عقلا بر مردم و تقويت بصيرت و بينش آحاد جامعه كه چنين مسئلهای را تمام عقلا و عالمان دينی قبول دارند؛ لذا دنيا از ولايت فقيه میترسد، چون ولايت فقيه يعنی اينكه قدرت دست يك اسلامشناس عادل و دانا و آگاه باشد.
وی با اشاره به حاكميت ولايت فقيه در جهان امروز، افزود: حاكميت ولايت فقيه در عصر حاضر، حاكميت منحصر به فرد و يكی از الگوهای حكومتی بینظير در حكومتهای جهان به شمار میرود كه در رأس آن حاكم، يعنی ولی فقيه عادل و آگاه به زمان میباشد برخلاف حكام ديگر حكومتها كه اهل معصيتند؛ اين الگوی حكومتی تنها نمونه ارتباط بين مردم و حاكم و ارتباط امام و مأموم است و اين نشان میدهد كه اين حكومت، حكومت مردمی بوده و بر دلها حكومت میكند و انس بين امام و امت است؛ هر چند دشمنان اسلام امروز نفوذ اين حاكميت را در دنيا برنمیتابند و با تحركات و هجمه شيطنتآميز سعی در جلوگيری از اشاعه آن به جهان اسلام دارند.
مدرس حوزه علميه با بيان اينكه ولايت فقيه بر دو پايه فقاهت و عدالت استوار است، متذكر شد: اگر ولی فقيه فقاهت يا عدالت خود را از دست بدهد از سمت خويش معزول میشود؛ اگر جهان اسلام حول محور قرآن، اسلام و اصول مشترك تحت رهبری ولی فقيه جامعالشرايطی اجماع نمايند، دشمنان اسلام ناكام خواهند ماند؛ لذا حكومت اسلامی ايران بر اساس ولايت فقيه بنا شده و ولايت فقيه ركن اصلی نظام است و ديكتاتوری در آيين آن جايی ندارد و رسالت بزرگ ولی فقيه برقراری عدالت، مبارزه با ظلم و ستم و نابرابری است.
اين كارشناس دينی با تأكيد بر اينكه نظام اسلامی مشروعيت خود را از ولی فقيه میگيرد، گفت: تمام كارهای قوای سهگانه زمانی اعتبار دارد كه رضايت ولی فقيه را به همراه داشته باشد و مراد از ولايت فقيه اين است كه همه طبقات جامعه اسلامی ناگزير از داشتن ولی امر و حاكم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمين حفظ كند؛ لذا رهبر كبير انقلاب اسلامی ايران با راهاندازی نهضت فكری و عقيدتی كه در زمان معاصر سابقه نداشته و با مطرح كردن ولايت مطلقه فقيه كه از افتخارات و اساسیترين اعتقادات تشيع است، جانی دوباره به پيكره حكومت اسلامی دميد و با طرح اسلام ناب محمدی(ص) روح عزتطلبی، مبارزه عليه ظالم و استقلال و آزادی را برای ملت ايران به ارمغان آورد.
حجتالاسلام كمالی با تبيين ضرورتهای تشكيل حكومت اسلامی توسط ولی فقيه، خاطرنشان كرد: با مطالعه در تاريخ اسلام متوجه میشويم كه ولايت مطلقه فقيه دكترينی سياسی ـ مذهبی و ريشه در فقه شيعه دارد و اختيارات ولی فقيه نشئت گرفته از ولايت رسول اكرم(ص) و ائمه معصومين(ع) است؛ تاريخ شيعه بر مبنای ولايتمداری استوار است، همانطور كه امروزه هر مسلمان شيعه مكلف است در مسير ولايتمداری گام بردارد و پرچم ولايت امروزه در دست ولايت فقيه است كه اين ولايت فقيه جزء دستورات الهی است و ما مكلفيم كه فرمان خدا را در زندگی فردی و اجتماعی رعايت كنيم.
وی با اشاره به حاكميت ولايت فقيه در جهان امروز، افزود: حاكميت ولايت فقيه در عصر حاضر، حاكميت منحصر به فرد و يكی از الگوهای حكومتی بینظير در حكومتهای جهان به شمار میرود كه در رأس آن حاكم، يعنی ولی فقيه عادل و آگاه به زمان میباشد برخلاف حكام ديگر حكومتها كه اهل معصيتند؛ اين الگوی حكومتی تنها نمونه ارتباط بين مردم و حاكم و ارتباط امام و مأموم است و اين نشان میدهد كه اين حكومت، حكومت مردمی بوده و بر دلها حكومت میكند و انس بين امام و امت است؛ هر چند دشمنان اسلام امروز نفوذ اين حاكميت را در دنيا برنمیتابند و با تحركات و هجمه شيطنتآميز سعی در جلوگيری از اشاعه آن به جهان اسلام دارند.
مدرس حوزه علميه با بيان اينكه ولايت فقيه بر دو پايه فقاهت و عدالت استوار است، متذكر شد: اگر ولی فقيه فقاهت يا عدالت خود را از دست بدهد از سمت خويش معزول میشود؛ اگر جهان اسلام حول محور قرآن، اسلام و اصول مشترك تحت رهبری ولی فقيه جامعالشرايطی اجماع نمايند، دشمنان اسلام ناكام خواهند ماند؛ لذا حكومت اسلامی ايران بر اساس ولايت فقيه بنا شده و ولايت فقيه ركن اصلی نظام است و ديكتاتوری در آيين آن جايی ندارد و رسالت بزرگ ولی فقيه برقراری عدالت، مبارزه با ظلم و ستم و نابرابری است.
اين كارشناس دينی با تأكيد بر اينكه نظام اسلامی مشروعيت خود را از ولی فقيه میگيرد، گفت: تمام كارهای قوای سهگانه زمانی اعتبار دارد كه رضايت ولی فقيه را به همراه داشته باشد و مراد از ولايت فقيه اين است كه همه طبقات جامعه اسلامی ناگزير از داشتن ولی امر و حاكم و رهبر هستند تا امت اسلامی را از شر دشمنان اسلام و مسلمين حفظ كند؛ لذا رهبر كبير انقلاب اسلامی ايران با راهاندازی نهضت فكری و عقيدتی كه در زمان معاصر سابقه نداشته و با مطرح كردن ولايت مطلقه فقيه كه از افتخارات و اساسیترين اعتقادات تشيع است، جانی دوباره به پيكره حكومت اسلامی دميد و با طرح اسلام ناب محمدی(ص) روح عزتطلبی، مبارزه عليه ظالم و استقلال و آزادی را برای ملت ايران به ارمغان آورد.
حجتالاسلام كمالی با تبيين ضرورتهای تشكيل حكومت اسلامی توسط ولی فقيه، خاطرنشان كرد: با مطالعه در تاريخ اسلام متوجه میشويم كه ولايت مطلقه فقيه دكترينی سياسی ـ مذهبی و ريشه در فقه شيعه دارد و اختيارات ولی فقيه نشئت گرفته از ولايت رسول اكرم(ص) و ائمه معصومين(ع) است؛ تاريخ شيعه بر مبنای ولايتمداری استوار است، همانطور كه امروزه هر مسلمان شيعه مكلف است در مسير ولايتمداری گام بردارد و پرچم ولايت امروزه در دست ولايت فقيه است كه اين ولايت فقيه جزء دستورات الهی است و ما مكلفيم كه فرمان خدا را در زندگی فردی و اجتماعی رعايت كنيم.
