مادران اركان اصلی تحقق سبك زندگی اسلامی هستند
گروه اجتماعی: مسئول امور بانوان فرمانداری خوی گفت: مادران و زنان بهعنوان مديران خانواده، ركن اصلی تحقق سبك زندگی اسلامی در محيط خانواده هستند و نقش مؤثری در فرهنگسازی آن برای فرزندان دارند.
لعيا عظيمی، مسئول امور بانوان فرمانداری خوی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه آذربايجان غربی، گفت: مادران و همسران در دروان خانواده بايد خود در مرحله اول عامل به سبك زندگی اسلامی باشند يعنی خود در عمل به آنچه كه مدنظر اسلام و آموزههای قرآنی برای يك زندگی متعالی است، پايبند شوند.
وی با بيان اينكه دومين مرحله برای تحقق سبك زندگی اسلامی در خانواده آموزش از طريق ابزارها و روشهای مختلف به فرزندان است، تصريح كرد: مادران زمانی میتوانند الگوی خوبی برای اين امر تلقی شوند كه زوايای مختلف سبك زندگی اسلامی از جمله نحوه پوشش، رفتار، گفتار، عمل به واجبات و دوری از محرمات، چگونگی تعامل با اطرافيان و بسياری از مسائل ديگر در عمل آنها عينيت پيدا كند تا بتوانند از طريق رفتار عملی آن را به ديگران آموزش دهند.
عظيمی امر به معروف و نهی از منكر را از شاخصهای سبك زندگی اسلامی دانست و اضافه كرد: ما زنان در محيط خانواده در نقش همسری خود همانند يك تابلوی تصويری برای كودكان هستيم و تمامی حركات و رفتارهای ما بدون هيچ كم و كاستی از سوی فرزندان الگوبرداری میشود پس برای اينكه تربيتكننده نسل معتقد و پايبند در يك سبك زندگی متعالی و منطبق با آموزههای دينی باشيم بايد خودمان اصول را رعايت كنيم و سپس انتظار داشته باشيم تا فرزندانمان نيز آن را رعايت كنند.
اين مقام مسئول تناقضگويی و ايجاد تضاد در عمل و گفتار والدين را يكی از آسيبهای جدی در مسير تحقق كامل و درست تربيت دينی عنوان و اضافه كرد: با اين روش نمیتوان انتظار داشت كه نسلهای بعدی رويكردشان در عمل و رفتار مطابق با آموزههای اسلامی باشد.
مسئول امور بانوان فرمانداری خوی در پايان اصلاح فرد در مسير اصلاح جامعه را لازمه و ابزار اصلی تحقق سبك زندگی اسلامی خواند و يادآور شد: سبك زندگی اسلامی بدون اهتمام فرد فرد جامعه برای اصلاح فردی كه در نهايت اصلاح ساختارهای مختلف جامعه را در پی داشته باشد محقق نمیشود و در اين ميان نيز نبايد از تأثير مهم سبكهای زندگی وارداتی از فرهنگهای بيگانه غافل شد كه امروز بيشتر از هر زمان ديگر در لايههای مختلف زندگی اجتماعی و فردی افراد رخنه كردهاند.
وی با بيان اينكه دومين مرحله برای تحقق سبك زندگی اسلامی در خانواده آموزش از طريق ابزارها و روشهای مختلف به فرزندان است، تصريح كرد: مادران زمانی میتوانند الگوی خوبی برای اين امر تلقی شوند كه زوايای مختلف سبك زندگی اسلامی از جمله نحوه پوشش، رفتار، گفتار، عمل به واجبات و دوری از محرمات، چگونگی تعامل با اطرافيان و بسياری از مسائل ديگر در عمل آنها عينيت پيدا كند تا بتوانند از طريق رفتار عملی آن را به ديگران آموزش دهند.
عظيمی امر به معروف و نهی از منكر را از شاخصهای سبك زندگی اسلامی دانست و اضافه كرد: ما زنان در محيط خانواده در نقش همسری خود همانند يك تابلوی تصويری برای كودكان هستيم و تمامی حركات و رفتارهای ما بدون هيچ كم و كاستی از سوی فرزندان الگوبرداری میشود پس برای اينكه تربيتكننده نسل معتقد و پايبند در يك سبك زندگی متعالی و منطبق با آموزههای دينی باشيم بايد خودمان اصول را رعايت كنيم و سپس انتظار داشته باشيم تا فرزندانمان نيز آن را رعايت كنند.
اين مقام مسئول تناقضگويی و ايجاد تضاد در عمل و گفتار والدين را يكی از آسيبهای جدی در مسير تحقق كامل و درست تربيت دينی عنوان و اضافه كرد: با اين روش نمیتوان انتظار داشت كه نسلهای بعدی رويكردشان در عمل و رفتار مطابق با آموزههای اسلامی باشد.
مسئول امور بانوان فرمانداری خوی در پايان اصلاح فرد در مسير اصلاح جامعه را لازمه و ابزار اصلی تحقق سبك زندگی اسلامی خواند و يادآور شد: سبك زندگی اسلامی بدون اهتمام فرد فرد جامعه برای اصلاح فردی كه در نهايت اصلاح ساختارهای مختلف جامعه را در پی داشته باشد محقق نمیشود و در اين ميان نيز نبايد از تأثير مهم سبكهای زندگی وارداتی از فرهنگهای بيگانه غافل شد كه امروز بيشتر از هر زمان ديگر در لايههای مختلف زندگی اجتماعی و فردی افراد رخنه كردهاند.
