قلب تپنده و استمرار اسلام به بركت واقعه غدير است
گروه اجتماعی: خطيب شهر اراك با بيان اينكه غدير نهتنها حادثهاي تصادفي ؛ بلكه واقعهاي تاريخي است، اظهار كرد: امروز استمرار اسلام پس از گذشت 15 قرن از بعثت رسول خدا(ص) به بركت واقعه غدير است.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه مركزی، حجتالاسلام محمدحسين صابری از وعاظ برجسته اراك، اول آبانماه در مراسم جشن بزرگ غدير در سازمان جهادكشاورزی استان مركزي شد، گفت: واقعه غدير، واقعهای ارزشمند، بزرگ و نورانی در تاريخ اسلام است.
وی با بيان اينكه قلب تپنده دين اسلام، واقعه غدير است و غديرشناسان حاميان دين و رهپويان رسالت و ولايت هستند، اظهار كرد: بحث شناخت غدير از نكات ارزشمندی است كه بايد مؤمنان بر آن وقت بگذارند و در آن تأمل كنند.
حجتالاسلام صابری بيان كرد: نزول آيه 67 سوره مباركه مائده در غديرخم «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ؛ اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرساندهاى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مىدارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمىكند» نشانه اهميت اين موضوع در پيشگاه خداوند است.
وی با بيان اينكه غدير واقعه است و حادثهای تصادفی نيست، ادامه داد: امروز استمرار اسلام پس از گذشت 15 قرن از بعثت رسول خدا به بركت واقعه غدير است.
حجتالاسلام صابری با تأكيد بر اينكه امامت انتصاب الهی بوده و به اختيار مردم نيست، اظهار كرد: امامت جزء نظم آفرينش و حكت بالغه خدا و مصلحت تامه الهی است و ارتباطی به بشر ندارد.
وی ادامه داد: زمانی كه مشركان علی(ع) را خانهنشين كردند هدفی جز از تبديل امامت به خلافت نداشتند؛ چراكه در امامت نكات ارزشی خاصی همچون عصمت، علم، معجزه و كرامت بود؛ ولی در خلافت خليفه ملعونی همچون يزيد بن معاويه میتوانست پس از انجام انواع گناه، شرابخواری، مستی و عياشی عمامه بر سر نهاده و امام جماعت نمازگزاران شود.
حجتالاسلام صابری افزود: پس از علی(ع) دنياپرستان دريافتند كه اگر بخواهند با علی(ع) و پيام ايشان همگام شوند بايد از هواهای نفسانی دست بردارند؛ لذا اولين گام در مخالفت با ايشان ناديده گرفتن آيه «الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِيتُ لَكُمُ الاسلام دينا» و فراموشكردن دستان بالابرنده پيغمبر(ص) و جمله «من كنت مولاه فهذا علی مولاه»، بود.
وی با اشاره به اينكه 119 سوره مباركه توبه؛ «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ»، افزود: خداوند در اين آيه میفرمايد؛ ای اهل ايمان پس از تقواپيشگی با راستگويان باشيد؛ ليكن در حقيقت علی(ع) و خاندان پاك اوهمان انسانهايی صادقی هستند كه خداوند در آيه شريفه به آنها اشاره كرده است.
حجتالاسلام صابری با بيان اينكه راستگويي و صداقت داشتن از جمله نشانههای صديقان است، ابراز كرد: بسياری از افراد نماز میگذارند و در ظاهر و در زبانشان «إِیَّاكَ نَعْبُدُ وإِیَّاكَ نَسْتَعِينُ» جاری است؛ ولی در باطن بنده پول، ثروت و قدرت بوده و عبد بنده خدا هستند.
اين خطيب برجسته در پايان با اشاره به اينكه امام صادق(ع) فرمود؛ طوری ايمان داشته باشيد كه وقتی مردم شما را ديدند، پيش از آنكه لب به سخن بگشاييد بر ايمان شما صحه بگذارند، خاطرنشان كرد: اين حديث بدين معناست كه بايد ايمان در تمامي حركات و سكنات شما جلوهگر باشد؛ ولی متأسفانه امروز عدم هماهنگی بين گفتار و كردار برخی مسلمانان عامل مهمی در دينگريزی جوانان شده است.
وی با بيان اينكه قلب تپنده دين اسلام، واقعه غدير است و غديرشناسان حاميان دين و رهپويان رسالت و ولايت هستند، اظهار كرد: بحث شناخت غدير از نكات ارزشمندی است كه بايد مؤمنان بر آن وقت بگذارند و در آن تأمل كنند.
حجتالاسلام صابری بيان كرد: نزول آيه 67 سوره مباركه مائده در غديرخم «یَا أَیُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْكَ مِن رَّبِّكَ وَإِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ وَاللّهُ یَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللّهَ لاَ یَهْدِی الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ؛ اى پيامبر آنچه از جانب پروردگارت به سوى تو نازل شده ابلاغ كن و اگر نكنى پيامش را نرساندهاى و خدا تو را از [گزند] مردم نگاه مىدارد آرى خدا گروه كافران را هدايت نمىكند» نشانه اهميت اين موضوع در پيشگاه خداوند است.
وی با بيان اينكه غدير واقعه است و حادثهای تصادفی نيست، ادامه داد: امروز استمرار اسلام پس از گذشت 15 قرن از بعثت رسول خدا به بركت واقعه غدير است.
حجتالاسلام صابری با تأكيد بر اينكه امامت انتصاب الهی بوده و به اختيار مردم نيست، اظهار كرد: امامت جزء نظم آفرينش و حكت بالغه خدا و مصلحت تامه الهی است و ارتباطی به بشر ندارد.
وی ادامه داد: زمانی كه مشركان علی(ع) را خانهنشين كردند هدفی جز از تبديل امامت به خلافت نداشتند؛ چراكه در امامت نكات ارزشی خاصی همچون عصمت، علم، معجزه و كرامت بود؛ ولی در خلافت خليفه ملعونی همچون يزيد بن معاويه میتوانست پس از انجام انواع گناه، شرابخواری، مستی و عياشی عمامه بر سر نهاده و امام جماعت نمازگزاران شود.
حجتالاسلام صابری افزود: پس از علی(ع) دنياپرستان دريافتند كه اگر بخواهند با علی(ع) و پيام ايشان همگام شوند بايد از هواهای نفسانی دست بردارند؛ لذا اولين گام در مخالفت با ايشان ناديده گرفتن آيه «الْیَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَیْكُمْ نِعْمَتِی وَرَضِيتُ لَكُمُ الاسلام دينا» و فراموشكردن دستان بالابرنده پيغمبر(ص) و جمله «من كنت مولاه فهذا علی مولاه»، بود.
وی با اشاره به اينكه 119 سوره مباركه توبه؛ «یَا أَیُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ»، افزود: خداوند در اين آيه میفرمايد؛ ای اهل ايمان پس از تقواپيشگی با راستگويان باشيد؛ ليكن در حقيقت علی(ع) و خاندان پاك اوهمان انسانهايی صادقی هستند كه خداوند در آيه شريفه به آنها اشاره كرده است.
حجتالاسلام صابری با بيان اينكه راستگويي و صداقت داشتن از جمله نشانههای صديقان است، ابراز كرد: بسياری از افراد نماز میگذارند و در ظاهر و در زبانشان «إِیَّاكَ نَعْبُدُ وإِیَّاكَ نَسْتَعِينُ» جاری است؛ ولی در باطن بنده پول، ثروت و قدرت بوده و عبد بنده خدا هستند.
اين خطيب برجسته در پايان با اشاره به اينكه امام صادق(ع) فرمود؛ طوری ايمان داشته باشيد كه وقتی مردم شما را ديدند، پيش از آنكه لب به سخن بگشاييد بر ايمان شما صحه بگذارند، خاطرنشان كرد: اين حديث بدين معناست كه بايد ايمان در تمامي حركات و سكنات شما جلوهگر باشد؛ ولی متأسفانه امروز عدم هماهنگی بين گفتار و كردار برخی مسلمانان عامل مهمی در دينگريزی جوانان شده است.
