مصداق «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ» نعمت ولايت است
گروه اجتماعی: مدرس حوزه علمیه با اشاره به اینکه روزانه و در نمازهایمان خواستار صراط مستقیم هستیم، اظهار کرد: به نظر میرسد اين صراط مستقيم، نعمت والای ولايت است زيرا كه در نعمتها و ديگر راهها شامل مغضوبان و ضالمين هم میشود؛ پس صراطی كه خارج از كمی و كاست است همان راه ولايت خواهد بود.
حجتالاسلام والمسلمين خداداد الياسی، محقق امور دينی در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خوزستان، عنوان كرد: ولی و سرور همه انسانها خداوند متعال است كه برای نشان دادن راه ولايت الهی افرادی را به عنوان نماينده قرار میدهد.
وی با بیان اينكه به اعتقاد شيعه ولايت تا روز قيامت ادامه خواهد داشت، گفت: خداوند اولين انسان را به عنوان ولی خود در زمين قرار داد و اين ولايت تا زنده ماندن آخرين انسان در كره زمين ادامه خواهد داشت و در اين بين حضرت حق افرادی را به عنوان تشريح كننده اين ولايت معرفی میكند.
الياسي با عنوان اينكه ولايت از آن خداوند است و اداره انسانها از جانب او صورت خواهد گرفت، تصريح كرد: اصل ولايت از آغاز خلقت تا پايان خلقت ادامه دارد، اما در شريعت اسلام نعمت ولايت و امامت پس از پيامبر(ص) به انسانها در روز غدير اعطا شد.
این محقق امور دينی با تأكيد بر اينكه ولايت خدا به ظالمان نخواهد رسيد و پاكترين انسانها به عنوان ولايتمدار خواهند بود، گفت: با توجه به آيات، احاديث و روايات ائمه اطهار(ع) با اين فرمول زندگی، انسانها به سعادت خواهند رسيد و به عبارتی ولايت الهی، انسان را به تعالی میرساند.
وی با عنوان اينكه ولايت غيرالهی اگر دنيا را آباد کند، كاذب خواهد بود، گفت: بهشتی كه غربيان برای شهروندان خود آذينبندی كردهاند نماد همان بهشت كاذب است؛ بهشتی كه مملو از شهوترانی و شكمپرستی است كه انسان را به افول انسانيت میكشاند.
اين مدرس حوزه علميه با اشاره به آيه شريفه «اولائك هم خيرالبريه» تصريح كرد: خود رسانههای وهابی و ضدشيعه به اين امر اقرار كردهاند كه مضمون اين آيه علی و شيعيان آن هستند و اولين كسی كه نام شيعه را به مولايمان حضرت امير(ع) لقب داد خود شخص پيامبر(ص) بوده است.
الياسی درباره آيه «ما انزل اليك من ربك» و شأن نزول اين آيه عنوان كرد: برخی افراد مخرب و غيراسلامی شأن اين را به موارد جزئی مانند ذبح شرعی و گوشتهای حرام قرار دادهاند و اين از عقل به دور است كه مسئلهای به اين مهمی را خداوند اعلام نكرده باشد؛ بنابراين به نتيجه میرسيم كه خداوند در اين آيه به مسئله ولايت حضرت امير(ع) اشاره كرده است كه خداوند بعد از واقعه غدير میفرمايد: «امروز دين شما را كامل كردهام.»
وی تصريح كرد: انسان طبيعتش كمالطلب و جويای بالندگی است، اگر حضرت علی(ع) به عنوان الگو در زمينههای حكومتداری، اجتماعی، خانوادگی، تفسير و تعليم معرفی شود مطمئناً انسان شيفته شخصيت والای حضرت خواهند شد كه راه سعادت اخروی در اين امر محقق خواهد شد.
مدرس حوزه علميه با اشاره به آيه «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ» كه در نمازهای يوميه 10 بار آن را به زبان میآوريم گفت: به نظر میرسد كه اين صراط مستقيم، نعمت والای ولايت است زيرا كه در نعمتها و ديگر راهها شامل مغضوبان و ضالمين هم میشود پس به نتيجه میرسيم صراطی كه خارج از كمی و كاست است همان راه ولايت خواهد بود.
الياسی در خصوص تبليغ ولايت اهل بيت(ع) در جوامع اسلامی اظهار كرد: مهمترين مرحله تبليغ، تبليغ عملی ولايت است كه ادامه راه و روش حضرت علی(ع) خواهد بود و مهمترين اين روشها نماز خواهد بود.
وی با عنوان اينكه شناخت تكبعدی شخصيت علی(ع) در همه ابعاد باعث انحراف میشود، گفت: اگر انسانها بخواند حضرت علی(ع) را بشناسند خود حضرت كرامت میكند و آنها را به راه راست هدايت میکند.
وی با بیان اينكه به اعتقاد شيعه ولايت تا روز قيامت ادامه خواهد داشت، گفت: خداوند اولين انسان را به عنوان ولی خود در زمين قرار داد و اين ولايت تا زنده ماندن آخرين انسان در كره زمين ادامه خواهد داشت و در اين بين حضرت حق افرادی را به عنوان تشريح كننده اين ولايت معرفی میكند.
الياسي با عنوان اينكه ولايت از آن خداوند است و اداره انسانها از جانب او صورت خواهد گرفت، تصريح كرد: اصل ولايت از آغاز خلقت تا پايان خلقت ادامه دارد، اما در شريعت اسلام نعمت ولايت و امامت پس از پيامبر(ص) به انسانها در روز غدير اعطا شد.
این محقق امور دينی با تأكيد بر اينكه ولايت خدا به ظالمان نخواهد رسيد و پاكترين انسانها به عنوان ولايتمدار خواهند بود، گفت: با توجه به آيات، احاديث و روايات ائمه اطهار(ع) با اين فرمول زندگی، انسانها به سعادت خواهند رسيد و به عبارتی ولايت الهی، انسان را به تعالی میرساند.
وی با عنوان اينكه ولايت غيرالهی اگر دنيا را آباد کند، كاذب خواهد بود، گفت: بهشتی كه غربيان برای شهروندان خود آذينبندی كردهاند نماد همان بهشت كاذب است؛ بهشتی كه مملو از شهوترانی و شكمپرستی است كه انسان را به افول انسانيت میكشاند.
اين مدرس حوزه علميه با اشاره به آيه شريفه «اولائك هم خيرالبريه» تصريح كرد: خود رسانههای وهابی و ضدشيعه به اين امر اقرار كردهاند كه مضمون اين آيه علی و شيعيان آن هستند و اولين كسی كه نام شيعه را به مولايمان حضرت امير(ع) لقب داد خود شخص پيامبر(ص) بوده است.
الياسی درباره آيه «ما انزل اليك من ربك» و شأن نزول اين آيه عنوان كرد: برخی افراد مخرب و غيراسلامی شأن اين را به موارد جزئی مانند ذبح شرعی و گوشتهای حرام قرار دادهاند و اين از عقل به دور است كه مسئلهای به اين مهمی را خداوند اعلام نكرده باشد؛ بنابراين به نتيجه میرسيم كه خداوند در اين آيه به مسئله ولايت حضرت امير(ع) اشاره كرده است كه خداوند بعد از واقعه غدير میفرمايد: «امروز دين شما را كامل كردهام.»
وی تصريح كرد: انسان طبيعتش كمالطلب و جويای بالندگی است، اگر حضرت علی(ع) به عنوان الگو در زمينههای حكومتداری، اجتماعی، خانوادگی، تفسير و تعليم معرفی شود مطمئناً انسان شيفته شخصيت والای حضرت خواهند شد كه راه سعادت اخروی در اين امر محقق خواهد شد.
مدرس حوزه علميه با اشاره به آيه «اهدِنَا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ» كه در نمازهای يوميه 10 بار آن را به زبان میآوريم گفت: به نظر میرسد كه اين صراط مستقيم، نعمت والای ولايت است زيرا كه در نعمتها و ديگر راهها شامل مغضوبان و ضالمين هم میشود پس به نتيجه میرسيم صراطی كه خارج از كمی و كاست است همان راه ولايت خواهد بود.
الياسی در خصوص تبليغ ولايت اهل بيت(ع) در جوامع اسلامی اظهار كرد: مهمترين مرحله تبليغ، تبليغ عملی ولايت است كه ادامه راه و روش حضرت علی(ع) خواهد بود و مهمترين اين روشها نماز خواهد بود.
وی با عنوان اينكه شناخت تكبعدی شخصيت علی(ع) در همه ابعاد باعث انحراف میشود، گفت: اگر انسانها بخواند حضرت علی(ع) را بشناسند خود حضرت كرامت میكند و آنها را به راه راست هدايت میکند.
