شناخت علی(ع) لازمه شناخت غدير است/ترويج فرهنگ علوی؛ مهم ترين رسالت شيعيان
گروه اجتماعی: مشاور مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارمحال و بختياری شناخت علی(ع) را لازمه شناخت غدير دانست و با اشاره به مظلوميت ايشان، تصريح كرد: جهل بقيه مذاهب نسبت به اميرالمونين(ع) مهم ترين علت مظلوميت حضرت علی(ع) و شيعيان ايشان است.
به گزارش خبرگزاری بين المللی قرآن(ايكنا) شعبه چهارمحال و بختياری، حجت الاسلام و المسلمين سيد رضا عبدالله زاده، مشاور مديركل فرهنگ و ارشاد اسلامی چهارمحال و بختياری يكم آبان ماه در همايش«انحراف از غدير بزرگترين خيانت به بشريت» با تاكيد بر لزوم ترويج فرهنگ غدير در جهان اسلام، اظهاركرد: برای شناخت مفهوم غدير ابتدا بايد اميرالمومنين علی(ع) و كرامات و فضايل آن حضرت را شناخت.
وی به مظلوميت امام علی(ع) در تاريخ اسلام اشاره كرد و گفت: اولين حقی كه اميرالمومنين(ع) بر مسلمانان داشت اين بود كه در روز غدير پيامبر(ص) علی(ع) را بين همه كسانی كه خودشان را نزديك به پيامبر(ص) می دانستند وصی، جانشين و امام واجب الاطاعه ناميدند.
حجت الاسلام عبدالله زاده اين انتصاب را يك انتصاب الهی دانست وافزود: در واقع به واسطه انتصاب اميرالمومنين(ع) به عنوان جانشين پيامبر(ع) در غدير، دين اسلام كامل شد.
وی به احاديثی از امير المومنين(ع) در خصوص ظلمی كه به ايشان روا داشته شده است اشاره كرد و افزود: حضرت علی (ع)می فرمايد: به اندازه ريگ های بيابان به من ظلم شده است؛ همچنين می فرمايد: من از زمانی كه به دنيا آمدم مظلوم واقع شدم.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: اين مظلوميت نه تنها در دوران زندگی آن حضرت بود بلكه پس از دوران حيات ايشان نيز اين مظلوميت مشهود بوده است.
به گفته وی، علت مظلوميت علی(ع) اين است كه اين وجود نورانی هميشه سعی كرده مدافع اسلام باشد.
حجت الاسلام عبدالله زاده به رواياتی از ابن ابی الحديد در مورد مظلوميت اميرالمومنين(ع) پس از حيات(ع) ايشان اشاره و تصريح كرد: معاويه پس از شهادت آن حضرت نزديك به 7هزار منبر در بلاد اسلامی ساخت و دستور داد در 5 وعده نماز لعن اميرالمومنين(ع) گفته شود همچنين زير نعل اسب ها لعن ايشان نوشته شود.
به گفته وی، نه تنها علی(ع) مظلوم است بلكه شيعيان آن حضرت و منتصبان به ايشان نيز در عالم مظلوم واقع شده اند و تاريخ گواه است كه چه در زمان حيات امام چه پس از شهادت ايشان شيعيان و نزديكان ايشان مورد اهانت قرار می گرفتند؛ هم اكنون نيز پس از گذشت 1400سال كشتار شيعيان در برخی از كشورهای اسلامی مانند عراق، سوريه، ميانمار و ديگر كشورها همچنان مشهود است.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: متاسفانه در جهان كنونی گروه هايی چون وهابيون شيعه كشتن را افتخار می دانند و به خيال واهی براين اعتقادند كه با كشتن شيعه به بهشت می روند.
وی به رشادت ها و از جان گذشتگی های اميرالمومنين(ع) اشاره كرد و گفت: آن حضرت اولين مردی بود كه به اسلام گرويد و از همان ابتدا حمايت و نزديكی ايشان به پيامبر(ص) مشهود بود؛ به طوری كه در جنگ های مختلف احد، خيبر، خندق و غيره شجاعانه جنگيدند و از پيامبر(ص) و منافع اسلام دفاع كردند.
حجت الاسلام عبدالله زاده جهل بقيه مذاهب نسبت به اميرالمونين(ع) را مهم ترين علت مظلوميت آن حضرت و شيعيان دانست و خاطرنشان كرد: جهل بقيه مذاهب نسبت به شناخت كلام آن حضرت و معارف اهل بيت(ع) باعث شده است هم اكنون نيز به شيعيان آن حضرت ظلم شود.
وی با اشاره به رسالت شيعيان در ترويج فرهنگ علوی، افزود: ابتدا بايد علوم اهل بيت(ع) را گسترش داد؛ چرا كه كلام آن ها نورانيت، امر و فرمان آن ها رشد انسان و سفارش ايشان تقوا و پرهيزگاری و در نتيجه سلوك انسان به درجات بالا را به دنبال دارد.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: همه شيعيان و محبان علی(ع) بايد معارف دين را به خوبی با زبان و بيان شيوا گسترش دهند تا معرفت واقعی نسبت به اميرالمومنين(ع) حاصل شود.
به گفته وی، علامه امينی در كتاب الغدير از جمله كسانی است كه به خوبی به شناخت وجود اميرالمومنين(ع) پرداخته و اين خود می تواند نمونه خوبی برای الگو برداری و شناخت جايگاه آن حضرت در جامعه اسلامی باشد.
وی به مظلوميت امام علی(ع) در تاريخ اسلام اشاره كرد و گفت: اولين حقی كه اميرالمومنين(ع) بر مسلمانان داشت اين بود كه در روز غدير پيامبر(ص) علی(ع) را بين همه كسانی كه خودشان را نزديك به پيامبر(ص) می دانستند وصی، جانشين و امام واجب الاطاعه ناميدند.
حجت الاسلام عبدالله زاده اين انتصاب را يك انتصاب الهی دانست وافزود: در واقع به واسطه انتصاب اميرالمومنين(ع) به عنوان جانشين پيامبر(ع) در غدير، دين اسلام كامل شد.
وی به احاديثی از امير المومنين(ع) در خصوص ظلمی كه به ايشان روا داشته شده است اشاره كرد و افزود: حضرت علی (ع)می فرمايد: به اندازه ريگ های بيابان به من ظلم شده است؛ همچنين می فرمايد: من از زمانی كه به دنيا آمدم مظلوم واقع شدم.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: اين مظلوميت نه تنها در دوران زندگی آن حضرت بود بلكه پس از دوران حيات ايشان نيز اين مظلوميت مشهود بوده است.
به گفته وی، علت مظلوميت علی(ع) اين است كه اين وجود نورانی هميشه سعی كرده مدافع اسلام باشد.
حجت الاسلام عبدالله زاده به رواياتی از ابن ابی الحديد در مورد مظلوميت اميرالمومنين(ع) پس از حيات(ع) ايشان اشاره و تصريح كرد: معاويه پس از شهادت آن حضرت نزديك به 7هزار منبر در بلاد اسلامی ساخت و دستور داد در 5 وعده نماز لعن اميرالمومنين(ع) گفته شود همچنين زير نعل اسب ها لعن ايشان نوشته شود.
به گفته وی، نه تنها علی(ع) مظلوم است بلكه شيعيان آن حضرت و منتصبان به ايشان نيز در عالم مظلوم واقع شده اند و تاريخ گواه است كه چه در زمان حيات امام چه پس از شهادت ايشان شيعيان و نزديكان ايشان مورد اهانت قرار می گرفتند؛ هم اكنون نيز پس از گذشت 1400سال كشتار شيعيان در برخی از كشورهای اسلامی مانند عراق، سوريه، ميانمار و ديگر كشورها همچنان مشهود است.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: متاسفانه در جهان كنونی گروه هايی چون وهابيون شيعه كشتن را افتخار می دانند و به خيال واهی براين اعتقادند كه با كشتن شيعه به بهشت می روند.
وی به رشادت ها و از جان گذشتگی های اميرالمومنين(ع) اشاره كرد و گفت: آن حضرت اولين مردی بود كه به اسلام گرويد و از همان ابتدا حمايت و نزديكی ايشان به پيامبر(ص) مشهود بود؛ به طوری كه در جنگ های مختلف احد، خيبر، خندق و غيره شجاعانه جنگيدند و از پيامبر(ص) و منافع اسلام دفاع كردند.
حجت الاسلام عبدالله زاده جهل بقيه مذاهب نسبت به اميرالمونين(ع) را مهم ترين علت مظلوميت آن حضرت و شيعيان دانست و خاطرنشان كرد: جهل بقيه مذاهب نسبت به شناخت كلام آن حضرت و معارف اهل بيت(ع) باعث شده است هم اكنون نيز به شيعيان آن حضرت ظلم شود.
وی با اشاره به رسالت شيعيان در ترويج فرهنگ علوی، افزود: ابتدا بايد علوم اهل بيت(ع) را گسترش داد؛ چرا كه كلام آن ها نورانيت، امر و فرمان آن ها رشد انسان و سفارش ايشان تقوا و پرهيزگاری و در نتيجه سلوك انسان به درجات بالا را به دنبال دارد.
حجت الاسلام عبدالله زاده خاطرنشان كرد: همه شيعيان و محبان علی(ع) بايد معارف دين را به خوبی با زبان و بيان شيوا گسترش دهند تا معرفت واقعی نسبت به اميرالمومنين(ع) حاصل شود.
به گفته وی، علامه امينی در كتاب الغدير از جمله كسانی است كه به خوبی به شناخت وجود اميرالمومنين(ع) پرداخته و اين خود می تواند نمونه خوبی برای الگو برداری و شناخت جايگاه آن حضرت در جامعه اسلامی باشد.
