ولايتمداری و بصيرت؛ ويژگی ممتاز رزمندگان و شهدای دفاع مقدس
گروه اجتماعی: مدرس حوزه علميه ولايتمداری و بصيرت بالا را از ويژگیهای ممتاز رزمندگان و شهدا دوران دفاع مقدس دانست و ادامه داد: شهدا با اين روحيه توانستند در مناطق جنگی حضور پيدا كنند؛ لذا ما با سرمايه عظيم شهدا میتوانيم به اهداف خود در مقابله و مبارزه با توطئههای دشمنان بپردازيم.
حجتالاسلام والمسلمين رحيمی، مدرس حوزه علميه در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، با بيان اينكه مهمترين هدف شهدا احيای دين، ابقای سنت و رفتن به مسير امامت و ولايت امامان معصوم(ع) بوده است، اظهار كرد: رشد معنوی با عمل به وصيتنامه شهدا ميسر میشود، زيرا وصيتنامههای شهدا گويای ولايت و رهبری است به طوری كه هر شهيد چندينبار در وصايای خود مردم را توصيه به ولايت و اطاعت از رهبری كردهاند.
وی به تبيين مقام و جايگاه شهيد و شهادت پرداخت و افزود: شهيدان پس از پيامبران بالاترين درجه و رتبه را دارند؛ مقام شهدا مقامی عظيم است و خوشا به حال كسانی كه شهيد شدند و مردمی كه از فيض بركت وجود شهدا برخوردار گشتند؛ حضور شهدا در جامعه ما جاری است و آنان با دلدادگی به خدا و شجاعت در جهاد و شهادت سند محكمی برای ملت، دوستان، گذشتگان و آيندگان خود شدند و بیترديد اين سند محكم دليل و پشتيبان قطعی برای همه كسانی است كه در پرتو نورانيت شهدا قرار گرفته باشند.
اين كارشناس دينی شهادت مانند خون در رگهای يك جامعه دينی خواند و گفت: شهدا برای دفاع از اسلام مجاهدت كردند و به شهادت رسيدند تا امروز ما بتوانيم در امنيت و آرامش به زندگانی خود ادامه دهيم؛ اگر اين فرهنگ وجود نداشته باشد و شهيد و شهادتطلبی به پايان برسد آن جامعه مرده و بیثمر است؛ شهدا در زمان جنگ برای خاك شهادت را انتخاب نكردند و شعارگونه پيش نرفتند بلكه به فرمان امام راحل و تحقق اهداف رهبرشان كه نابودی حاكميت ظالم بود به اين مسير راه يافتند.
حجتالاسلام رحيمی اضافه كرد: شهدا برای همه مردم كشور خود جانفشانی كردند و سرمايه خود را كه جانشان بود بیپروا تقديم نمودند؛ بنابراين شهدا سهم گروه خاصی از مردم نيستند و به همه جامعه خود تعلق دارند و به گردن همه آنها حق عظيم دارن؛ آنان به منزله راهی كه انتخاب كردند دارند جهشی سير میكنند و ثواب دنيا و آخرت را دارا هستند و خودشان هدف اول را میزنند؛ لذا ما بايد اين راه را ادامه دهيم و هدفمان زنده نگه داشتن اين راه باشد و لازمه تحقق چنين مسئلهای كار عميق دينی و فرهنگی انجام دادن و جهادی پيش رفتن برای شهداست.
وی ولايتمداری و بصيرت بالا را از ويژگیهای ممتاز رزمندگان و شهدا دوران دفاع مقدس دانست و ادامه داد: شهدا با اين روحيه توانستند در مناطق جنگی حضور پيدا كنند؛ لذا ما با سرمايه عظيم شهدا میتوانيم به اهداف خود در مقابله و مبارزه با توطئههای دشمنان بپردازيم و دشمنان را در اهدافشان ناكام بگذاريم؛ فرهنگ ايثار و شهادت در راس فضايل اخلاقی و از منظر دين مبين اسلام جايگاه ويژهای به آن اختصاص يافته است؛ لذا شهدا نياز به معرفی بيشتر دارند و ما بايد آنها را بشناسيم و انتظار شهدا از ما اين است كه راه آنها را ادامه دهيم.
مدرس حوزه علميه اولويتشناسی از منظر شهدا را موثرترين راه مقابله با ناتوی فرهنگی دشمن دانست و يادآور شد: نخستين فرصتی كه شهدا برای ما ايجاد كردند رابطه بين ولايت و مردم بود و شهدا به ما آموختند كه میتوانيم آزاد زير چتر ولايت زندگی كنيم و چتر ولايت به حرف نيست بلكه به عمل كردن است؛ شهدا در رشادتهايی كه آفريدند هدفی جز رضای خدا نداشتند و از منظر قرآن شهدا از اجری عظيم در برابر خداوند برخوردار هستند.
وی شهادت را اوج بندگی و سير و سلوك در عالم معنويت دانست و گفت: شهادت كمال انسان است و لذا نگرش و تفكر امام و شهدا ثروت معنوی ملت ايران است، اما امروز از اين ثروتهای معنوی به خوبی حمايت نمیشود در حالی كه ما برای ثروتهای مادی هزينههای زيادی داريم اما برای ثروتهای معنويمان ارزش قائل نيستيم و بايد به اين امر توجه شود؛ تفكر امام و شهدا نبايد به زمين بماند و اگر بر اين تفكر خدشه وارد شود برای جامعه اسلامی بسيار خطرناك است.
وی به تبيين مقام و جايگاه شهيد و شهادت پرداخت و افزود: شهيدان پس از پيامبران بالاترين درجه و رتبه را دارند؛ مقام شهدا مقامی عظيم است و خوشا به حال كسانی كه شهيد شدند و مردمی كه از فيض بركت وجود شهدا برخوردار گشتند؛ حضور شهدا در جامعه ما جاری است و آنان با دلدادگی به خدا و شجاعت در جهاد و شهادت سند محكمی برای ملت، دوستان، گذشتگان و آيندگان خود شدند و بیترديد اين سند محكم دليل و پشتيبان قطعی برای همه كسانی است كه در پرتو نورانيت شهدا قرار گرفته باشند.
اين كارشناس دينی شهادت مانند خون در رگهای يك جامعه دينی خواند و گفت: شهدا برای دفاع از اسلام مجاهدت كردند و به شهادت رسيدند تا امروز ما بتوانيم در امنيت و آرامش به زندگانی خود ادامه دهيم؛ اگر اين فرهنگ وجود نداشته باشد و شهيد و شهادتطلبی به پايان برسد آن جامعه مرده و بیثمر است؛ شهدا در زمان جنگ برای خاك شهادت را انتخاب نكردند و شعارگونه پيش نرفتند بلكه به فرمان امام راحل و تحقق اهداف رهبرشان كه نابودی حاكميت ظالم بود به اين مسير راه يافتند.
حجتالاسلام رحيمی اضافه كرد: شهدا برای همه مردم كشور خود جانفشانی كردند و سرمايه خود را كه جانشان بود بیپروا تقديم نمودند؛ بنابراين شهدا سهم گروه خاصی از مردم نيستند و به همه جامعه خود تعلق دارند و به گردن همه آنها حق عظيم دارن؛ آنان به منزله راهی كه انتخاب كردند دارند جهشی سير میكنند و ثواب دنيا و آخرت را دارا هستند و خودشان هدف اول را میزنند؛ لذا ما بايد اين راه را ادامه دهيم و هدفمان زنده نگه داشتن اين راه باشد و لازمه تحقق چنين مسئلهای كار عميق دينی و فرهنگی انجام دادن و جهادی پيش رفتن برای شهداست.
وی ولايتمداری و بصيرت بالا را از ويژگیهای ممتاز رزمندگان و شهدا دوران دفاع مقدس دانست و ادامه داد: شهدا با اين روحيه توانستند در مناطق جنگی حضور پيدا كنند؛ لذا ما با سرمايه عظيم شهدا میتوانيم به اهداف خود در مقابله و مبارزه با توطئههای دشمنان بپردازيم و دشمنان را در اهدافشان ناكام بگذاريم؛ فرهنگ ايثار و شهادت در راس فضايل اخلاقی و از منظر دين مبين اسلام جايگاه ويژهای به آن اختصاص يافته است؛ لذا شهدا نياز به معرفی بيشتر دارند و ما بايد آنها را بشناسيم و انتظار شهدا از ما اين است كه راه آنها را ادامه دهيم.
مدرس حوزه علميه اولويتشناسی از منظر شهدا را موثرترين راه مقابله با ناتوی فرهنگی دشمن دانست و يادآور شد: نخستين فرصتی كه شهدا برای ما ايجاد كردند رابطه بين ولايت و مردم بود و شهدا به ما آموختند كه میتوانيم آزاد زير چتر ولايت زندگی كنيم و چتر ولايت به حرف نيست بلكه به عمل كردن است؛ شهدا در رشادتهايی كه آفريدند هدفی جز رضای خدا نداشتند و از منظر قرآن شهدا از اجری عظيم در برابر خداوند برخوردار هستند.
وی شهادت را اوج بندگی و سير و سلوك در عالم معنويت دانست و گفت: شهادت كمال انسان است و لذا نگرش و تفكر امام و شهدا ثروت معنوی ملت ايران است، اما امروز از اين ثروتهای معنوی به خوبی حمايت نمیشود در حالی كه ما برای ثروتهای مادی هزينههای زيادی داريم اما برای ثروتهای معنويمان ارزش قائل نيستيم و بايد به اين امر توجه شود؛ تفكر امام و شهدا نبايد به زمين بماند و اگر بر اين تفكر خدشه وارد شود برای جامعه اسلامی بسيار خطرناك است.
