صلح و سازش؛ از مؤلفههای خانواده قرآنی/تأمين نيازهای عاطفی ضامن دوام در خانوادهها است
گروه اجتماعی: مدير مدرسه علميه پلدختر مهمترين عامل دوام و بقای خانوادهها را تأمين نيازهای عاطفی اعضای خانواده دانست و گفت: وجود فضای محبتآميز، عشق و عاطفه يكی از اصولی است كه بايد در خانوادههای اسلامی چشمگير باشد.
اعظم آزادبخت، مدير مدرسه علميه الزهرا(س) پلدختر در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه لرستان، با اشاره به مؤلفههای خانوادههای قرآنی، در رابطه با حقوق والدين بر فرزند گفت: احسان به پدر و مادر در دين اسلام آن چنان مورد تأكيد است كه خداوند در آيه 36 سوره نساء بعد از سفارش به پرستش معبود، نيكی به پدر و مادر را مطرح میكند كما اينكه در سورههای آيههای شريفه 23 اسراء و 14 لقمان، بر محترم شمردن حق مادر بهدليل رنجهايی كه متحمل میشود، بسيار تأكيد شده است.
وی با اشاره به مبانی اخلاقی و اصول مورد تأكيد در دين مقدس اسلام در رابطه با خانواده، اظهار كرد: از منظر اسلام از جمله اصول و اهدافی كه در چهارچوب خانواده به آنها پاسخ داده میشود میتوان به اصلی تأمين نيازهای جنسی، تأمين نيازهای عاطفی، اصل مشاوره، سرپرستی در خانواده، صلح و سازش اشاره كرد.
آزادبخت ادامه داد: اولين عاملی كه زن و مرد را به يكديگر نزديك میكند، نياز جنسی است؛ لذا اگر به اين ميل طبيعی كه خداوند در وجود انسانها قرار داده است، بهطور مناسب پاسخ داده شود، يعنی بهواسطه ازدواج، قطعاً ثمره آن آرامش و تحكيم بنياد خانواده خواهد بود.
مدير مدرسه علميه پلدختر مهمترين عامل دوام و بقای خانوادهها را تأمين نيازهای عاطفی اعضای خانواده دانست و افزود: وجود فضای محبتآميز، عشق و عاطفه يكی از اصولی است كه بايد در خانوالدههای اسلامی چشمگير باشد و اينكه خداوند در سوره بقره از زن و مرد بهعنوان پوشش و لباس برای يكديگر ياد میكند اشاره به اصلی تامين نيازهای عاطفی دارد بدين منظور كه طرفين ازدواج بايد برای يكديگر دلسوز، حامی، مكمل، پوشاننده عيبها و يار و زينت باشند.
آزادبخت در رابطه با شفافسازی پيرامون اصل مشاوره در خانواده، تصريح كرد: اختلاف سليقه بين انسانها امری كاملاً طبيعی است ولی نكته مهم اين است كه طرفين ازدواج با صميميت، درك متقابل، مصلحتانديشی و پرهيز از خودخواهیها راهكارهای عاقلانه و تصميمهای درستی را كه به صلاح تمام خانواده باشد اتخاذ كنند كمااينكه مشورت در اسلام بسيار مورد تأكيد است و اگر در زندگی لحاظ شود موجب تقويت احساس رضايت درونی از زندگی مشترك خواهد شد.
وی با اشاره به اينكه طبق آيه 34 سوره نساء خداوند اصل سرپرستی خانواده را به مرد واگذار كرده است، خاطرنشان كرد: زن سرشار از عاطفه و احساس و در مقابل مرد از قدرت و نيروی بيشتری برخوردار است كه كه اين دو مكمل يكديگرند؛ لذا خداوند حكيم بهدليل اين تفاوتهای روحی و جسمی مرد را سرپرست و مسئول رزق و روزی و مديريت خانواده میداند.
آزادبخت در پايان تصريح كرد: حفظ كانون خانواده در اسلام امری لازم و ضروری است؛ لذا خداوند يكی از راههای تحكيم بنيان خانواده و جلوگيری از فروپاشی و اختلافات را طبق آيه 128 سوره نساء آن را صلح و سازش عنوان میكند به اين معنی كه به تنشها و اختلافاتی كه گاهاً در بعضی خانوادهها ايجاد میشود با خودخواهی و غرور و منيتها دامن نزنيم بلكه با گذشت، ايثار و صبر از خطاهای يكديگر بگذريم تا به هدف والايی كه خداوند در پيمان مقدس ازدواج نهاده است دست يابيم.
وی با اشاره به مبانی اخلاقی و اصول مورد تأكيد در دين مقدس اسلام در رابطه با خانواده، اظهار كرد: از منظر اسلام از جمله اصول و اهدافی كه در چهارچوب خانواده به آنها پاسخ داده میشود میتوان به اصلی تأمين نيازهای جنسی، تأمين نيازهای عاطفی، اصل مشاوره، سرپرستی در خانواده، صلح و سازش اشاره كرد.
آزادبخت ادامه داد: اولين عاملی كه زن و مرد را به يكديگر نزديك میكند، نياز جنسی است؛ لذا اگر به اين ميل طبيعی كه خداوند در وجود انسانها قرار داده است، بهطور مناسب پاسخ داده شود، يعنی بهواسطه ازدواج، قطعاً ثمره آن آرامش و تحكيم بنياد خانواده خواهد بود.
مدير مدرسه علميه پلدختر مهمترين عامل دوام و بقای خانوادهها را تأمين نيازهای عاطفی اعضای خانواده دانست و افزود: وجود فضای محبتآميز، عشق و عاطفه يكی از اصولی است كه بايد در خانوالدههای اسلامی چشمگير باشد و اينكه خداوند در سوره بقره از زن و مرد بهعنوان پوشش و لباس برای يكديگر ياد میكند اشاره به اصلی تامين نيازهای عاطفی دارد بدين منظور كه طرفين ازدواج بايد برای يكديگر دلسوز، حامی، مكمل، پوشاننده عيبها و يار و زينت باشند.
آزادبخت در رابطه با شفافسازی پيرامون اصل مشاوره در خانواده، تصريح كرد: اختلاف سليقه بين انسانها امری كاملاً طبيعی است ولی نكته مهم اين است كه طرفين ازدواج با صميميت، درك متقابل، مصلحتانديشی و پرهيز از خودخواهیها راهكارهای عاقلانه و تصميمهای درستی را كه به صلاح تمام خانواده باشد اتخاذ كنند كمااينكه مشورت در اسلام بسيار مورد تأكيد است و اگر در زندگی لحاظ شود موجب تقويت احساس رضايت درونی از زندگی مشترك خواهد شد.
وی با اشاره به اينكه طبق آيه 34 سوره نساء خداوند اصل سرپرستی خانواده را به مرد واگذار كرده است، خاطرنشان كرد: زن سرشار از عاطفه و احساس و در مقابل مرد از قدرت و نيروی بيشتری برخوردار است كه كه اين دو مكمل يكديگرند؛ لذا خداوند حكيم بهدليل اين تفاوتهای روحی و جسمی مرد را سرپرست و مسئول رزق و روزی و مديريت خانواده میداند.
آزادبخت در پايان تصريح كرد: حفظ كانون خانواده در اسلام امری لازم و ضروری است؛ لذا خداوند يكی از راههای تحكيم بنيان خانواده و جلوگيری از فروپاشی و اختلافات را طبق آيه 128 سوره نساء آن را صلح و سازش عنوان میكند به اين معنی كه به تنشها و اختلافاتی كه گاهاً در بعضی خانوادهها ايجاد میشود با خودخواهی و غرور و منيتها دامن نزنيم بلكه با گذشت، ايثار و صبر از خطاهای يكديگر بگذريم تا به هدف والايی كه خداوند در پيمان مقدس ازدواج نهاده است دست يابيم.
