بازخوانی مفهوم عدالت برپايه مفاهيم اسلام و مكتب اهل بيت(ع)
گروه اجتماعی: رسالت انديشمندان و روشنفكران متعهد و نظريهپرداز، اعم از حوزه و دانشگاه آن است كه عدالت را برپايه مفاهيم معنوی اسلام و مكتب اهل بيت(ع) بازخوانی كنند و آن را تا سطح عملياتیشدن در مقياسهای مختلف پيش برند.
حجتالاسلام و المسلمين حسين ابراهيمی، عضو شورای مركزی جامعه روحانيت مبارز در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، با اشاره به اینکه عدالت مفهومی ارزشی و از خواستههای هميشگی انسان در طول تاريخ است، گفت: شعار عدالت همواره مرهمی بر زخمهای جوامع زخمخورده از ظلم، ستم و بیداد بوده و آنها را به دنیای بهتر و سعادتمندتر وعده داده است.
وی با بيان اينكه در دين مبين اسلام عدالت، يكی از مفاهيم كليدی و پراهميت است، اظهار كرد: شايد در اين دين آسمانی هيچ مفهوم اجتماعی به اندازه عدالت مورد توجه و اشاره قرار نگرفته باشد، چراكه در قرآن هدف از رسالت پيامبران الهی برپايی قسط و عدل بيان شده است.
عضو شورای مركزی جامعه روحانيت مبارز عدالت را گذاشتن هر چيز در جای خود عنوان كرد و ادامه داد: بدونشك قانونی عادلانه است كه قانونگزار خود عادل باشد و نسبت به افراد جامعه كاملاً آگاهی داشته باشد تا بدين طريق بتواند جامعهای بر اساس عدالت و عدلمحوری حكمفرما كند.
حجتالاسلام ابراهيمی رسول خدا(ص) و امامان معصوم(ع) را بهترين الگوی عملی برای عدالت دانست و با تأكيد بر شيوه عدالتمحوری امام علی(ع) گفت: حضرت امير(ع) با رأی مردم سكان حكومت عدل اسلامی را بهدست گرفت و عدالتی را پياده كرد كه در آن حق هيچ يك از مردم جامعهاش تضييع نمیشد.
وی با اشاره به اينكه عدالت اسلامی بهمعنای رعايت حقوق اجتماعی انسانها در همه ابعاد است و تنها در زمینه تقرب الهی محقق میشود، بیان كرد: عدل آن است كه تكامل نياز، در مسير تقرب باشد و نياز به قرب دائماً اشتداد پيدا كند و توليد نيازهای متنوع، همگی در اين مسير باشند و نيازهای متنوع، همگی به شكل همآهنگ، حول يك محور قرار گيرند و ساختار نيازمندیهای انسان، متناسب با توسعه عبوديت و قرب حضرت حق، تكامل يابد.
عضو شورای مركزی جامعه روحانيت مبارز ادامه داد: رسالت انديشمندان و روشنفكران متعهد و نظريهپرداز، اعم از حوزه و دانشگاه آن است كه عدالت را برپايه مفاهيم معنوی اسلام و مكتب اهل بيت(ع) بازخوانی كنند و آن را تا سطح عملياتیشدن در مقياسهای مختلف پيش برند.
حجتالاسلام ابراهيمی يادآور شد: اگر در جامعه عدالت رعايت شود حكومت ظالمانه نابود و تمامی استعدادهای جامعه بشری شكوفا میشود، چراكه اصل و مفهوم عدالت در رشد و شكوفايی جامعه با محوريت توجه به شايستگیهای افراد نهفته است.
وی با بيان اينكه در دين مبين اسلام عدالت، يكی از مفاهيم كليدی و پراهميت است، اظهار كرد: شايد در اين دين آسمانی هيچ مفهوم اجتماعی به اندازه عدالت مورد توجه و اشاره قرار نگرفته باشد، چراكه در قرآن هدف از رسالت پيامبران الهی برپايی قسط و عدل بيان شده است.
عضو شورای مركزی جامعه روحانيت مبارز عدالت را گذاشتن هر چيز در جای خود عنوان كرد و ادامه داد: بدونشك قانونی عادلانه است كه قانونگزار خود عادل باشد و نسبت به افراد جامعه كاملاً آگاهی داشته باشد تا بدين طريق بتواند جامعهای بر اساس عدالت و عدلمحوری حكمفرما كند.
حجتالاسلام ابراهيمی رسول خدا(ص) و امامان معصوم(ع) را بهترين الگوی عملی برای عدالت دانست و با تأكيد بر شيوه عدالتمحوری امام علی(ع) گفت: حضرت امير(ع) با رأی مردم سكان حكومت عدل اسلامی را بهدست گرفت و عدالتی را پياده كرد كه در آن حق هيچ يك از مردم جامعهاش تضييع نمیشد.
وی با اشاره به اينكه عدالت اسلامی بهمعنای رعايت حقوق اجتماعی انسانها در همه ابعاد است و تنها در زمینه تقرب الهی محقق میشود، بیان كرد: عدل آن است كه تكامل نياز، در مسير تقرب باشد و نياز به قرب دائماً اشتداد پيدا كند و توليد نيازهای متنوع، همگی در اين مسير باشند و نيازهای متنوع، همگی به شكل همآهنگ، حول يك محور قرار گيرند و ساختار نيازمندیهای انسان، متناسب با توسعه عبوديت و قرب حضرت حق، تكامل يابد.
عضو شورای مركزی جامعه روحانيت مبارز ادامه داد: رسالت انديشمندان و روشنفكران متعهد و نظريهپرداز، اعم از حوزه و دانشگاه آن است كه عدالت را برپايه مفاهيم معنوی اسلام و مكتب اهل بيت(ع) بازخوانی كنند و آن را تا سطح عملياتیشدن در مقياسهای مختلف پيش برند.
حجتالاسلام ابراهيمی يادآور شد: اگر در جامعه عدالت رعايت شود حكومت ظالمانه نابود و تمامی استعدادهای جامعه بشری شكوفا میشود، چراكه اصل و مفهوم عدالت در رشد و شكوفايی جامعه با محوريت توجه به شايستگیهای افراد نهفته است.
