فضايل انسانى و ارزشهاى اسلامى؛ ملاك خانواده برتر از ديدگاه اسلام
گروه اجتماعی: مدرس گروه معارف اسلامی به توصيف خانواده برتر از ديدگاه اسلام پرداخت و گفت: ملاك برتری از نظر اسلام برترى در فضايل انسانى و ارزشهاى اسلامى و داشتن اصالت خانوادگى و برخورداری از ويژگیهاى ممتاز نفسانى است.
حجتالاسلام والمسلمين اسماعيلی، مدرس گروه معارف اسلامی دانشگاه گيلان در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه گيلان، يكی از مسائل بسيار مهم در مكتب حياتبخش اسلام را مسئله تشكيل خانواده دانست و گفت: خانواده مانند يك ساختمان است كه اگر زيربنای محكمی داشته باشد ماندگار و قابل استفاده صحيح است و اگر زيربنای خانواده براساس معارف قرآنی تبيين شود، فرزندان سالم و به تبع آن اجتماع سالمی شكل میگيرد؛ لذا قرآن كريم تشكيل خانواده را يكی از آيات الهی بيان میكند و تاكيد دارد بايد خانواده باعث تسكين و آرامش باشد.
وی با بيان اينكه نگاه دين به خانواده يك نگاه تكميلی است، به ارزش و جايگاه خانواده از منظر اسلام اشاره و اظهار كرد: اسلام در روش تربيتی خود، انسانها را با الگوها، ايدهآلها و نمونههاى برتر آشنا ساخته و زمينه رشد فردی، خانوادگی و اجتماعی را برای او فراهم میسازد؛ بر اين اساس تربيت صحيح در خانوادهها باعث رشد فرزندان صالح، نيكوكار، خدمتگذار به جامعه، پاك و با بصيرت و همچنين معتقد و خداجو میشود كه اين خود بيانگر زندگی اسلامی با تربيت الهی است.
مدرس گروه معارف اسلامی به توصيف خانواده برتر از ديدگاه اسلام پرداخت و افزود: خانواده، كانونى مقدس است كه ملاك و معيار برتری آن از نظر اسلام آن است كه اركان آن شايسته و منطبق با ملاكهاى اسلامى باشد، مناسبات و روابطی منطبق با آموزههای دينی بر آنها حاكم باشد، خروجی آن انسانهايی شايسته و مؤثر بوده و در ساختن شدن جامعه ايدهال اسلامی مؤثر باشد؛ در واقع ملاك برتری از نظر اسلام، مال و ثروت و مانند آن نيست، بلكه برترى در فضايل انسانى و ارزشهاى اسلامى و داشتن اصالت خانوادگى و برخورداری از ويژگیهاى ممتاز نفسانى است كه بايستی تمام افراد خانواده مزين به اين فضائل باشند.
اين كارشناس دينی اضافه كرد: اسلام، اهل بيت پيامبر اكرم(ص) را به عنوان نمونهای كامل از خانواده برتر معرفی و صلاحيت الگويی آن را برای جهانيان امضا كرده است؛ همچنين در اسلام برای تشكيل خانواده استانداردهايی معرفی شده است كه هرقدر اركان تشكيلدهنده خانواده با آن استانداردها منطبق باشند به همان مقدار از شايستگی، برتری و استحكام برخوردارخواهند بود؛ در واقع خانواده مستحكم از نظر اسلام آن است كه اركان آن شايسته و منطبق با استانداردهای اسلامی باشد.
وی بر ضرورت الگوگيری از سيره زندگانی اهل بيت(ع) به عنوان خانوادههای برتر اسلامی تأكيد كرد و گفت: با توجه به اينكه اهل بيت(ع) پيامبر اكرم(ص) از نظر اسلام برترين خانواده هستند و از تمام ويژگیهاى ارزشى و استانداردهاى مكتبى به صورتى كامل برخوردارند، بنابراين بايد اين خانواده براى همگان الگو قرار گيرد و ويژگیهاى آن به عنوان نوك قله و اوج ارزشهاى اسلامى مورد توجه باشد و خانوادههاى اسلامى براى رشد و تعالى خود و دستيابى به زندگى ايدهآل و مكتبى همواره ارزشهاى نوك قله را مدنظر قرار دهند و تمام حركات و سكنات و جهتگيریاى خود را با آن هماهنگ سازند و تلاش كنند تا در همان سمت و سو حركت كنند و خود را به اهل بيت(ع) نزديك سازند تا به سعادت و خوشبختی واقعی نائل شوند.
حجتالاسلام اسماعيلی در پايان زندگی ايدهآل را در عبوديت و بندگی خداوند دانست و متذكر شد: عبوديت، اطاعت كامل در گرو امر و نهی و دستورات الهی و عمل كردن به آنها است كه موفقيت در كسب زندگی ايدهآل را در پی خواهد داشت؛ لذا انجام واجبات و ترك محرمات، رعايت حلال و حرام و پيروی از الگوهای دينی و همچنين توكل به خدای بزرگ و توسل به انبياء و اولياء الهی سبب تحكيم بنياد خانواده میشود.
وی با بيان اينكه نگاه دين به خانواده يك نگاه تكميلی است، به ارزش و جايگاه خانواده از منظر اسلام اشاره و اظهار كرد: اسلام در روش تربيتی خود، انسانها را با الگوها، ايدهآلها و نمونههاى برتر آشنا ساخته و زمينه رشد فردی، خانوادگی و اجتماعی را برای او فراهم میسازد؛ بر اين اساس تربيت صحيح در خانوادهها باعث رشد فرزندان صالح، نيكوكار، خدمتگذار به جامعه، پاك و با بصيرت و همچنين معتقد و خداجو میشود كه اين خود بيانگر زندگی اسلامی با تربيت الهی است.
مدرس گروه معارف اسلامی به توصيف خانواده برتر از ديدگاه اسلام پرداخت و افزود: خانواده، كانونى مقدس است كه ملاك و معيار برتری آن از نظر اسلام آن است كه اركان آن شايسته و منطبق با ملاكهاى اسلامى باشد، مناسبات و روابطی منطبق با آموزههای دينی بر آنها حاكم باشد، خروجی آن انسانهايی شايسته و مؤثر بوده و در ساختن شدن جامعه ايدهال اسلامی مؤثر باشد؛ در واقع ملاك برتری از نظر اسلام، مال و ثروت و مانند آن نيست، بلكه برترى در فضايل انسانى و ارزشهاى اسلامى و داشتن اصالت خانوادگى و برخورداری از ويژگیهاى ممتاز نفسانى است كه بايستی تمام افراد خانواده مزين به اين فضائل باشند.
اين كارشناس دينی اضافه كرد: اسلام، اهل بيت پيامبر اكرم(ص) را به عنوان نمونهای كامل از خانواده برتر معرفی و صلاحيت الگويی آن را برای جهانيان امضا كرده است؛ همچنين در اسلام برای تشكيل خانواده استانداردهايی معرفی شده است كه هرقدر اركان تشكيلدهنده خانواده با آن استانداردها منطبق باشند به همان مقدار از شايستگی، برتری و استحكام برخوردارخواهند بود؛ در واقع خانواده مستحكم از نظر اسلام آن است كه اركان آن شايسته و منطبق با استانداردهای اسلامی باشد.
وی بر ضرورت الگوگيری از سيره زندگانی اهل بيت(ع) به عنوان خانوادههای برتر اسلامی تأكيد كرد و گفت: با توجه به اينكه اهل بيت(ع) پيامبر اكرم(ص) از نظر اسلام برترين خانواده هستند و از تمام ويژگیهاى ارزشى و استانداردهاى مكتبى به صورتى كامل برخوردارند، بنابراين بايد اين خانواده براى همگان الگو قرار گيرد و ويژگیهاى آن به عنوان نوك قله و اوج ارزشهاى اسلامى مورد توجه باشد و خانوادههاى اسلامى براى رشد و تعالى خود و دستيابى به زندگى ايدهآل و مكتبى همواره ارزشهاى نوك قله را مدنظر قرار دهند و تمام حركات و سكنات و جهتگيریاى خود را با آن هماهنگ سازند و تلاش كنند تا در همان سمت و سو حركت كنند و خود را به اهل بيت(ع) نزديك سازند تا به سعادت و خوشبختی واقعی نائل شوند.
حجتالاسلام اسماعيلی در پايان زندگی ايدهآل را در عبوديت و بندگی خداوند دانست و متذكر شد: عبوديت، اطاعت كامل در گرو امر و نهی و دستورات الهی و عمل كردن به آنها است كه موفقيت در كسب زندگی ايدهآل را در پی خواهد داشت؛ لذا انجام واجبات و ترك محرمات، رعايت حلال و حرام و پيروی از الگوهای دينی و همچنين توكل به خدای بزرگ و توسل به انبياء و اولياء الهی سبب تحكيم بنياد خانواده میشود.
