زیبایی تعریف و حد و مرز خود را دارد/ بی‌حجابی را زیبایی ندانیم

به گزارش خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) از خراسان جنوبی، حجاب برای زن به‌معنای ذلت نیست، بلکه به‌معنای عصمت و حفظ زن است و نه فقط عصمت و حفظ زن، بلکه عصمت و حفاظت زن و مرد هر دوست.

حجاب به‌معنای چادر نیست؛ اما چادر در نزد ما ایرانی‌ها که زن‌های ما از قدیم داشتند، بهترین نوع حجاب است؛ بدون چادر هم حجاب ممکن است. حجاب به معنای پوشیدن سالم است.

به تعبیر روایات، پوشیده عریان که در عین پوشیدگی، مثل انسان برهنه و عریان است. آن پوشیدن، به‌درد نمی‌خورد، حجاب نیست، پوشیدن سالم که سر و مو و گردن و بدن و تمام سر تا پای بدن زن را پوشانده باشد؛ البته صورت و دو دست را بسیاری فقها مستثنا می‌دانند، البته در مواردی که صورت بدون آرایش و ساده باشد؛ این هم معنای حجاب.

البته زن‌های ایرانی، روش چادر را پیدا کرده‌اند که بسیار هم روش خوبی است و هم زیباست و منافی با زیبایی زن نیست و هم حجاب حافظ کامل است. به هر حال، حجاب را چه به شکل ایرانی، چه به شکل عربی، چه به شکل کشورهای دیگر که در هر یک از کشورهای اسلامی زن‌ها یک جور حجاب خود را حفظ می‌کنند، هر جوری که حجاب حفظ بشود، این نظر اسلام، تأمین شده است.

حکمت حجاب سنجش میزان عبودیت است

حجت‌الاسلام دادخدا خدائی، مشاور خانواده در گفت‌وگو با خبرنگار ایکنا، داشتن عفت و حجاب را لازمه سلامت و امنیت جامعه دانست و گفت: حکمت حجاب سنجش میزان عبودیت است.

وی ادمه داد: باید بین چادر، حجاب و عفاف تفاوت قائل بود چرا که این سه لزوماً با هم نیستند به‌گونه‎ای که ممکن است کسی چادر بپوشد اما عفاف نداشته باشد و در مقابل کسی با پوشش مانتو در جامعه حضور یابد ولی عفاف داشته باشد.

این مشاور خانواده با اشاره به اینکه یک مرد باید نسبت به حفظ خانواده خود تعصب دینی و غیرت لازم داشته باشد، گفت: حجاب باعث می‌شود لذت‌ها و بهره‌های جنسی به محیط‌های خانواده اختصاص یابد و به‌دنبال آن ازدواج‌های مشروع به‌وجود آید.

خدائی بر لزوم افزایش بصیرت، علم، حیا و تقوای جوانان تأکید کرد و گفت: امام علی(ع) می‌فرمایند «بنده شهوت اسیری است که هرگز آزادی نخواهد داشت».

وی بی‌اعتمادی در خانواده‌ها، سرشار شدن زندگی از سردی و بی‌تفاوتی نسبت به یکدیگر، افزایش گناه و معصیت، دور شدن از رحمت الهی، بنده نفس شدن، گسست خانواده‌ها و افزایش طلاق، کم‌حوصلگی، اعتیاد و  عدم ثبات امنیت در جامعه را از مهمترین آثار بی‌عفتی و بی‌حجابی در جامعه عنوان کرد.

این مشاور خانواده به حساسیت‌ها نسبت به عفاف و حجاب در جامعه اشاره کرد و ادامه داد: پوشش زنان باعث می‌شود غرایز جنسی منحصر به محیط خانه شود که این امر زمینه‌ساز حفظ اجتماع می‌شود.

مهمترین فلسفه حجاب؛ حفظ عزت و کرامت زن

خدائی مهمترین فلسفه حجاب را حفظ عزت و کرامت زن و جلوگیری از آزار سوء استفاده از شخصیت وی عنوان کرد و افزود: زیبایی‌طلبی از جمله گرایش‌های فطری است که در وجود انسان‌ها به صورت ذاتی قرار داده شده است.

وی انحرافات اخلاقی که پیش‌زمینه آن عدم رعایت عفاف و حجاب در محیط اجتماعی است را از مهمترین چالش‌های جوامع بشری ذکر کرد و گفت: احترام به ناموس دیگران، عدم تجاوز به حقوق آنها و رعایت حریم خانواده‌ها، غیرت و تعصب ارزش‌هایی هستند که در صورت نهادینه شدن عفاف و حجاب در زنان و غیرت و تعهد در مردان در محیط اجتماعی متجلی می‌شود.

این مشاور خانواده رعایت حجاب را یک مقوله اساسی و ارزشمند برای زن دانست و بر ضرورت توجه و آگاه‌سازی خانواده‌ها در این راستا تأکید کرد و افزود: احیای فرهنگ حجاب در جامعه وظیفه آحاد مسلمانان است.

فاطمه‌صغری حجی‌پور، مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند با بیان اینکه عده‌ای از دختران و زنان بی‌حجابی و جلوه‌گری را پلی برای رسیدن به ازدواج می‌دانند، بیان کرد: حجاب برای زن قانون فطرت است و سرپیچی از قوانین فطری زن را از هویت خویش خارج می‌‌کند.

وی ادامه داد: حجاب و پوشش منحصر به مرد یا زن نیست و هر دو باید متناسب با شئونات و ارزش‌های اسلامی پوشش خود را رعایت کنند.

جاب مانع و ناقص بروز زیبایی‌ نیست

مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند حجاب را حافظ وقار و کرامت زن، حافظ زیبایی و منافع زن برای شوهرش بیان کرد و گفت: تصور برخی از زنان به غلط آن است که حجاب مانع و ناقص بروز زیبایی‌های آن‌هاست لذا کثرت رنگ‌ها، مدها و جلوه‌های متفاوت بی‌حجابی بروز و ظهور می‌یابد غافل از آنکه زیبایی تعریف و حد و مرز خود را دارد و اگر از حد اعتدال عبور کند و به تعبیر قرآن به تبرج( خودنمایی) بینجامد یک بیماری روانی می‌شود که گاهی سبب اتلاف عمر و هزینه‌های سنگین اقتصادی ـ اجتماعی می‌شود. 

حجی‌پور با اشاره به اینکه قرآن حجاب را واجب می‌داند، اظهار کرد: حجاب بهترین وسیله‌ای است که زن را از خطر بیگانه حفظ می‌کند لذا بانوان طلاب نقش ارزنده‌ای در ترویج مسائل دینی و مذهبی در جامعه دارند و برنامه‌های دینی باید در بین خانواده‌ها تقویت شود.

وی افت تحصیلی و آموزشی در میان دانش‌آموزان و دانشجویان دختر و پسر را از پیامدهای سوء بدحجابی بیان و مطرح کرد: در جامعه‌ای که بی‌بند‌وباری در پوشش آزاد است بسیاری از لذت‌های جنسی که عامل گرایش به ازدواج است به راحتی در دسترس افراد قرار می‌گیرد و این امر از میزان علاقه و گرایش به ازدواج در افراد می‌کاهد.

مدرس حوزه علمیه خواهران بیرجند بر ضرورت تلاش روحانیون، اندیشمندان و اساتید حوزه و دانشگاه در ترویج و تبیین ارزش‌های انسانی، اخلاقی و عفت زن و مرد تأکید کرد و یادآور شد: فرهنگ‌سازی حجاب و عفاف باید در مدارس از طریق معلمان و مربیان صورت بگیرد و در محیط‌‎‌های علمی همانند دانشگاه‌ها، پوشش و فرم مناسب پیاده‌سازی شود.

ام لیلا لیمویی