
حجتالاسلام والمسلمین رحیمی، مدرس حوزه علمیه در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از گیلان، با بیان اینکه همه انبیا الهی الگویی از تقوا و فضیلت در مفاهیم قرآن هستند، اظهار کرد: در این میان امام حسن مجتبی(ع) جایگاه درخشان و منحصر بهفردی دارد؛ این امام معصوم با قرآن انس عجیبی داشته و از طریق آشنایی با تعالیم ناب قرآن به مبارزه با دشمنان زمان میپرداخت.
وی با اشاره به زندگانی امام حسن(ع)، افزود: زندگانی امام حسن مجتبی(ع) بهدلیل عدم تحلیل درست تاریخ، متأسفانه در غربت حیرتانگیزی به سر میبرد و حتی در نگاه شیعه نیز قیام امام حسین(ع) منهای نگرش حسنی تحلیل میشود و این به معنای جفای در حق امام حسن(ع) است.
این کارشناس دینی با تأکید بر اینکه امام حسن(ع) مسئولیت امامت و رهبری شیعیان را در فضایی آشفته به عهده گرفت، تصریح کرد: امام حسن مجتبی(ع) به ناچار در برابر مکر معاویه قرار گرفته و مجبور به صلح شدند و در حقیقت ارزش صلح امام حسن(ع)، با توجه به شرایط زمانی و مکانی خاص خود ارزشی والا داشت و از این طریق توانست چهره واقعی معاویه را آشکار ساخته و دستگاه جور او را به مردم بشناساند.
مدرس حوزه علمیه به صفت کریم اهل بیت(ع) بودن این حضرت اشاره کرد و افزود: جود، بخشش و انفاق از خصلتهای والای امام حسن مجتبی(ع) بود که این خصلت در این امام بزرگوار دارای برجستگی و عظمت خاصی بود؛ امام حسن مجتبی(ع) ناطق، استاد فهم، جلوه و نمادی از قرآن و از آن جداییناپذیر است و ویژگی رفتاری امام حسن مجتبی(ع) با مردم به قدری معنوی و روحانی بود که ایشان با رفتار و گفتار متعالی خود، مردم را به سوی حق و حقیقت الهی دعوت میکرد.
پیچیدگیهای اجتماعی و سیاسی زندگانی امام حسن مجتبی(ع)
حجتالاسلام رحیمی اتهام عافیتطلبی به امام حسن مجتبی(ع) را ظلم بزرگ تاریخ عنوان کرد و یادآور شد: به فراموشی سپردن جلوههای شهامت و شجاعت آن امام همام در مسیر تحقق آرمانهای الهی نیز از جمله جفاهایی است که در حق امام حسن(ع) روا داشته شده است؛ در تاریخ اسلام، جنگ مبنای موفقیت قلمداد شده است و این در حالی است که جنگیدن همیشه قرین موفقیت نبوده است.
مدرس حوزه علمیه ادامه داد: متأسفانه برداشت غلطی از صلح امام حسن مجتبی(ع) شده است که این برداشت غلط بر چهره امام حسن مجتبی(ع) غربت را به یادگار میگذارد، در حالیکه اگر کسی مصلحتسنجی، موقعیتشناسی و گونهشناسی مردمان و طرفداران امام حسن مجتبی(ع) را درست تحلیل کند، صلح ایشان را نتیجه شیرین تصمیم تاریخی امام مجتبی(ع) میبیند.
وی با ابراز تأسف از اینکه ما پیچیدگیهای اجتماعی و سیاسی زندگانی امام مجتبی(ع) را به کلی فراموش کردهایم، متذکر شد: آنچه در زندگانی امام حسن(ع) اتفاق افتاد، مطابق دستور قرآن، روش پیامبر و سیره اهل بیت عصمت و طهارت(ع) بود.
حجتالسالام رحیمی عدم اتحاد در صف دنیای اسلام، ضعف شدید لشکر اسلام و توطئههایی که در صورت ادامه مبارزه به شهادت امام و گوشهگیری تشیع میانجامید را از مهمترین دلایل صلح امام مجتبی(ع) عنوان و خاطرنشان کردک صلح امام مجتبی(ع) اقدام مقتدرانه و بر اساس حکمت، عزت و مصلحت تشیع بوده است.
وی با بیان این مطلب که جامعه امروز نیاز مبرم به الگوگیری از اهل بیت عصمت و طهارت(ع) دارد، گفت: برای زندگی با صفا و صمیمی و داشتن خانوادههای سعادتمند باید ابعاد وجودی امام حسن مجتبی(ع) را شناخت و بررسی کرد؛ با توجه به تهاجم فرهنگی غرب و رواج منکرات در جامعه از سوی دشمنان دین نیازمند سلاح تقوا برای مقابله با اهداف پلید دشمنان هستیم و برای تربیت جوانان و تعامل در خانواده باید از حلم امام حسن(ع) بهره برد.